首先,评估形势
《鬼谷子》有一篇文章叫《到戏》,其中“到”指的是接触,这里引申使用。“玩”指的是裂缝。达成一部剧就是用不同的方式处理各种矛盾和问题。
《抵达剧》:“如果世界高不可攀,就隐藏起来,等待时间;如果有时间到达,那就去寻找。”
所谓“时间”,就是世界大势的运动趋势。如果把世界比作大海,风向及时,风推动的潮汐就是“势”。
如果世界上没有可以用来形成“势”的重大矛盾,那么就深藏着等待时机;如果这个世界已经形成了一种“潜能”,那么我们就要时不时地为之行动和规划。
只有当我们对形势有了准确的把握,我们才能首先预见事情。人只有认清形势,抓住相应的机遇,才能消灾避灾,有所收获。
认清形势,利用形势的巨大力量去做事,顺势而为,会省力省心,事半功倍。
顺势而为就像沿河航行,以最低的成本获得最大的回报;反之,逆潮流而行,就像逆水行舟,不遗余力可能一无所获。
纵观历史,推动社会进步的人知道大势,知道进退,心中有战略规划,高瞻远瞩,根据时代使用潜力,根据潜力治理世界,最终取得巨大成就。
时间和潜力无处不在,关键在于人的判断能力。所以要学会审时度势,看事情未来会往哪里发展,抓住当下的机会采取行动,根据不同的时代做出相应的对策。
第二,称重量
鬼谷子有一篇文章叫“揣”,揣的本义是衡量和反映,“揣”的内容侧重于对收集到的信息进行整理和评价。
《嘬》:“古时候善用天下者,必以天下之力度之,当以诸侯之情动心。体重不判,不知强弱;我不知道如何隐藏这些变化。”
在古代,善于处理世界事务的人必然会权衡世界的强大力量,衡量世界统治者的心态。如果你没有足够详细地衡量诸侯的权力,你就不知道衡量他们的强弱;如果我们不详细掌握他们的心态,就不知道他们背后的变化状态。
这里说的是纵横家世要权衡天下诸侯,其他的事情也要掌握完整全面的信息,再权衡轻重,这才是规划的依据。
人作为事件的实践者和推动者,往往对事件的走向起着决定性的作用。
如果客观条件是车,人就是司机。汽车的性能取决于它的零件,但如何控制取决于司机的风格。
再好的司机送他一辆破车,也不可能在高水平比赛中夺冠;同样的,最好的车给了一个不好的司机,也拿不到冠军。
鬼谷子更好。他要看所有的车手和所有车的表现,然后再看所有的路况。然后他决定用哪个司机,开哪辆车,走哪条路。
这就是他所说的“测力”和“感觉”。其实“测力”是考察客观信息,“感受”是观察主观情绪变化。这两点,一阴一阳,是一切事件发生发展的支撑。
第三,灵活性
“鬼谷子”有“权”,“权”有变通的意思。
《权》:“与智者谈,依博;和博主谈话靠的是论据;和论述者的谈话取决于你想要什么;根据情况和你的人谈;和有钱人说话靠高;与穷人交谈靠的是利润;有底子的话靠谦虚;与勇敢和敢说话;与愚人说话,要按尖。”
对智者说话,要深刻;和有见识的人说话,和他辩论;与能说会道的人交谈,言简意赅,切中要害;和有地位的人说话,要从气势上压倒他;和有钱人说话,要聪明;和穷人说话,注重实际利益;和地位低的人说话要注意谦让;和勇敢的人说话,做出果断的决定;对愚蠢的人说话直接而尖锐。
鬼谷子这里说的是,在游说别人的时候,要根据不同的对象,灵活运用不同的说话方式。
起初,赵匡胤建立北宋时,天下尚未完全统一,南方仍有南唐政权。当时南唐皇帝是李煜。
李煜是著名的书生皇帝,擅长辞赋,他的大臣大多是向财富学习的学者。
李煜派最有学问的大臣许宣为使者,在北方讲和。北宋宰相赵普听说徐铉来了,但是北方没有一个文人能比得上徐铉的才华。谁会接待他?一时间进退两难。
赵普找不到合适的人选,只好向赵匡胤报到。听完之后,赵匡胤从他周围的人中挑选了一个长相不错但不识字的保镖,请他接待他。
许萱滔滔不绝了几天,接待官员只是点点头,一脸恭敬的笑了笑。许萱实在看不清他的底细,终于闷闷不乐地回到了南方。
赵匡胤灵活地打败了一个有口才的学者和一个目不识丁的战士。
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