“中国式高雅生活”是指一种以智慧、闲适、觉醒为特征的艺术态度和生活方式,是中国人特有的。是对“乡土中国”的历史追忆,是对农耕时代田园生活的精神向往,是对保持淳朴、真实的精神生活的回归。"
“中国式优雅生活”是中国传统文化孕育的经典生活方式。
小桥流水,丝竹在耳,亭前听昆曲,雪中太湖。一座茶,一池莲,香火奄奄,花明绿。每个中国人眼中的优雅生活。
“中国式优雅生活”有几个精神特征,首先是简约。
精致的生活态度,而不是奢华的生活方式。那种花钱大手大脚的“土豪生活”,追求车、豪宅、权力、美女的生活不在此列。“中国式的优雅生活”蕴含着一种精神和文化。
其次,休闲。
休闲是一种优雅,休闲是一种从容,休闲是一种境界,休闲是一种智慧。“中国式优雅生活”享受的是充实的生活,而不是平庸的生活;这是一个平淡的时代,而不是一个盛宴的时代;这是一个和平的时代,而不是愤怒和暴怒的态度。
最后,智慧。
“中国式优雅生活”是一种智慧的生活方式。拥有这种智慧的人,高大而有能力,充实而空虚,富有而节俭,昂贵而卑微,聪明而愚蠢,勇敢而胆小,雄辩而浅薄,光明而黑暗,能够认识世界,认识生活的困难,有自知之明,可以预见,不为苦难而悲伤,不为人情而不快乐,孤独时不孤独,孤独时不孤独。
可以放大它的心,容纳世界;掏空他们的心,接受世界的美好;心平气和,畅谈天下;潜入你的内心,观察世界;定下他的心,应该是世界的改变。
“中国式优雅生活”就是“孤爱和尚”,
是“洗墨鱼吞砚,沏茶鹤避烟”。
意思是“云淡风轻,鸟语花香”。
是“竹密不碍流水,高山不碍野云”。
春天有花,秋天有月,夏天有凉风,冬天有雪。
它是“一个安静的地方,在钢琴旁边,在煮茶的桥边,
黄昏后,当剑出鞘不当时,
而是“我会一直走,直到水挡住我的路,然后坐下来,看着升起的云”。
它是“高高地躺在山谷里,逃离这个世界”...
“中国式优雅生活”是中国人特有的生活哲学。
林语堂先生在学习了孔子、老子、庄子、陶渊明、苏东坡等人之后,形成了一套以“觉醒、幽默、闲适、享乐”为本质的人生哲学。林语堂在《中庸哲学:子思》一文中写道:“我们生来都是半道家半儒家。
中国人思想中的最高理想,是一个能够保持自己原有的快乐本性,不逃避人类社会和生活的人。半玩家是最优秀的玩家。毕竟人生的最高类型是《中庸》的作者,孔子的孙子,子思倡导的《中庸》。
这种中庸精神在作为与不作为之间找到了完全的平衡,其理想是一个半出名半不出名的人;在懒惰中努力学习,在学习中偷懒;穷到付不起房租,富到完全不工作,或者随意帮朋友。
钢琴可以弹,但不太灵动。只能给朋友和朋友玩,最大的用处是做自己的消遣;古董也是收藏的,但只够填满屋子里的壁炉架;我也看书,但是不努力学习;学识渊博,但不是专家;文章也写了,但是寄《泰晤士报》的信有一半退回,一半发表——总之,我相信这种中产阶级生活的理想,是中国人发现的最完美的生活理想。"
同样,周作人先生在《北京的茶》中说:“我们除了日常生活所必需的东西之外,还必须有一些无用的游戏和乐趣,这样生活才能有趣。我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不解渴的酒,吃不满足需求的零食。虽然是无用的装饰,但越精致越好。”
这就是——“中国式的精致生活”。
随着历史车轮的发展,我们现在进入了一个高度发达的工商业社会。在一个人心普遍浮躁功利的时代,人总是匆匆忙忙的。在一个拥挤而珍贵的社会里,人总是忙得精疲力尽,忙得没力气叹气,忙得没力气退缩,忙得脸色苍白。这时候,我们希望自己能放慢脚步,过上艺术而富有诗意的“中国式精致生活”。
这种生活凝结了匠人的智慧,折射出一种闲适的生活氛围,抛开浮华,去伪存真,只留下简单精致优雅的韵味,不自觉地在脑海中浮现出“三千年读史无非名利,九万里悟终为诗酒。”我不禁感叹:我们需要的是这个优雅住宅里的优雅生活。"
图片来自:生活美创
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