唐僧经过黄凤玲,唐僧被黄风怪俘虏,孙武空被黄风怪吹来的神风蒙蔽了双眼。孙武空来到纪灵菩萨面前,纪灵菩萨用飞龙宝杖将他放下。鲍的杖变成了一条八爪金龙,抓住妖精,把它的头抬起来,在山崖边推了两三下,显出它的真面目,但它是一只黄貂鱼鼠。孙武空想杀他。纪灵菩萨道:“大圣,不要伤他性命。我带他去见如来。”他还说:“他是灵山脚下的好老鼠。因为他偷了玻璃灯里的清油,所以灯光昏暗,他怕金刚带走他,所以他离开了,但他在这里成了一个陌生人。如来照顾他,不该死,所以被我扣留,却自残作孽,拿了灵山;今天我撞了大圣,陷害唐僧。我带他去见如来,很清楚他的罪。只是这一成就。”
原来,黄风怪有一个不寻常的位置,以如来为背景,所以他可以避免死亡。他是灵山脚下偷油的好老鼠,他的做法和行为有些矛盾。既然是有名的黄貂鱼鼠,应该能坐好,但他做的是偷油的生意。他的本性是无法改变的,他根本没有办法。所有被教导的动物都改变了它们的本性,它们致力于造福人类。黄貂鱼貂改不了本性,从灵山偷灯油,去下界作恶,都被如来纵容,在取经路上故意设祸,然后让纪灵菩萨收他,这不仅让纪灵菩萨有所贡献,也让唐僧师徒经历了一场灾难,两全其美。
但是,黄风怪伤人、作孽,应该是死罪。为什么刚刚如来佛没有判他死刑?黄风怪的路不是一条路,而是一条小径。他有些能力,就是擅长吹三昧风。“风能吹天地黑暗,善刮鬼神,破山石崩崖,杀人。...只有当你是仙女,你才能一无所获。”从这个角度来看,黄风怪善用法术,但他在实践中没有美德。纪灵菩萨说他是灵山脚下的一只金黄色的貂,他真的很想收留他。他还想拿灵山让如来处置,意图饶他一命,让他继续修行。纪灵菩萨的行为涉嫌奉承如来。俗话说,“打狗要看主人”,纪灵菩萨打老鼠也要看主人。因为他知道灵山的每一棵草和树都不能动,尤其是一只黄貂鱼鼠。
灵山属于如来管辖。在如来的统治下,一切都是灵性的,一切都听了佛经。它被神化了,不能动了。也就是下界是妖,也是灵山的根苗。它不容易移动,所以有必要让他活着。不管佛经的真伪,不管佛经对动植物有没有影响,都可以知道“得道”是什么概念,如来的佛经是什么。如来作为佛经的主策划者,为了磨砺唐僧师徒的心性,故意在取经途中设置各种磨难,但纵容妖怪作乱的罪恶感总是难免的。黄貂鱼很疼。这个账户是谁的?难道让很多无辜的生命白白牺牲,为了树立试炼和磨难,吃进怪物的嘴里?佛教的慈悲在哪里,寻求救赎在哪里?
唐僧师徒一路西进,堪称神仙世界和佛国的纪委。他们把仙界和佛国下界所有的妖都一一降服了。有被杀的,也有被仙佛菩萨带回来的。奇怪的是,那些有背景的妖精都被回收了,没有被杀死。正是他们造成了世界上最大的伤害,做了最邪恶的事,几乎没有受到任何惩罚。是否影射了当时的政界?
后台有官员,作恶多端,搜刮百姓财富,骑在百姓头上不犯罪,一旦犯罪,有上级保护伞撑腰,被法院搁置也不会被判死刑。所以世界上贪官污吏层出不穷,欺压百姓的事情屡见不鲜,因为他们有后台,他们违法了,法律也不能对他们怎么样。
在这一点上,我们知道为什么我们没有杀死黄风怪。
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