马家窑文化 青海马家窑文化（上）【西宁驿站】

在考古阶段，石器和陶器出现的时代被称为新石器时代。青海新石器时代的文化主要是马家窑文化(以1923年在甘肃临洮马家窑村首次发现而得名)，曾被称为“甘肃杨埠文化”。其分布范围东起甘肃省水镜、渭水上游，西至青海省兴海、同德县，北至宁夏回族自治区清水河流域，南至四川省阿坝疲劳自治州北部。青海省马家笼文化遗存较多，截至1990年，已登记的地方有917处。主要发掘的遗址和墓地有民和县的羊瓦坡、核桃村、洋山、马场园、乐都县的闹庄、六湾、大同县的上孙家寨、贵南县的伽玛台、循化县的苏乎撒、互助县的宗寨、西宁市的朱家寨、同德县的宗日等。根据碳14的测定，马家窑文化的时代大约是公元前3800~ 2000年。根据地域差异和时间差异，可分为四种类型，即十岭峡型(以甘肃省巫山县十岭峡村首次发现命名)、马家窑型、半山型(以1924年甘肃省广河县半山村首次发现命名)、马厂型(以1924年青海省民和县马厂院首次发现命名)。

马贾米文化的人一般以氏族为单位过着定居的生活，他们的定居点大多位于河流两岸的梯田上。他们的房子大多是半地下室式的，有圆形或方形的平面，里面有炉子，房子周围有坑，用来存放东西。比如民和转导乡羊瓦坡遗址3号房，根据场地可以恢复成四坡的方屋。这种在垂直的洞穴上面盖屋顶的房屋形式，可以说是中国古典建筑土木工程结合的始祖。

马家窑文化中的人主要是原始农耕经济。农业生产工具包括斧头、刀子、凿子、泥铲、铲子、锄头、镰刀等。石头制成的，以及加工动物骨头和角的工具。加工谷物的工具包括杵、谷物研磨机等。虽然耕作方式仍保留着“烧棒”这种原始贫瘠的耕作方式，但已经开始使用翻土工具，实行几年耕作后废弃的成熟贫瘠的耕作制度，进入更进步的锄地农业阶段。乐都六万马厂式墓葬中常发现大型土制瓮，内装小米作为陪葬品，说明当时种植的粮食作物以小米为主，当时的农业生产水平并不是很低。除了小米，农作物还有小米和大麻。狩猎和畜牧业作为一种辅助经济，长期以来与农业经济并存。狩猎工具包括石弹、骨箭、骨柄和石刃刀等。根据马家窑遗址出土的动物骨骼和民和马厂园出土的一只带动物(狗)的彩陶壶，我们知道有猪、狗、羊、牛等。

马家窑文化有着发达的陶瓷工业，尤其是其精美的彩陶。制陶技术与陕甘地区新石器时代早期遗存的技术密切相关。泥条和泥板很受欢迎。陶器质地包括泥红色陶器(橙黄色)和混砂陶器。陶罐和陶里有沙的瓮出土时有很多冒烟的痕迹，应该是当时人们的炊具。餐具包括锅、碗、豆、壶、杯等。；水器皿包括小口尖底瓶、双耳罐、壶等。；器皿包括瓮、壶、罐等。马家窑文化使用先进的水平和垂直洞穴陶瓷窑，可将温度控制在1000摄氏度左右。后期由于窑室扩大，火室加深，火力均匀，烧制的陶器较硬，陶器表面颜色均匀柔和。马厂式时期，制陶业相当大。仅乐都柳湾墓地就出土了一万三千多件陶器，其中大部分是彩陶，证明已经出现了一定规模的制陶作坊。

马家窑文物中的彩陶数量众多(占所有陶器的50%以上，随葬品的80%以上，在中国彩陶文化中居首位)，纹饰丰富，构图奇妙，风格独特，在中国新石器时代彩陶中占有重要地位。这些彩陶造型规整，彩绘图案精心设计，强调对称协调，反映出当时人们的审美能力已经达到了很高的水平。十岭峡下的彩陶图案通常包括平行条纹、圆点、弧形三角形、波浪线等。，其中蕴含着浓厚的仰韶文化的庙沟式因素。马家窑式彩陶的主题纹饰是由连续的S形构成的水波状纹、圆点纹和螺旋带状纹等。线条粗细均匀，奔放流畅，动感强。半山区彩陶的图案通常是网状、锯齿形、方格形和葫芦形。大多数图案边缘参差不齐，整个图案丰富、精致、华丽。马厂式彩陶最流行的装饰图案是四个圆形图案，

蛙纹、菱形纹、回文等。，大面积简洁粗糙，小面积细致入微，回味无穷。总之，马家窑文化中的各类彩陶，既有共性，又有个性。每一种类型都以其最流行的主题纹饰与其他图案相结合，形成主题风格相对统一、变化无穷的多彩陶艺，能给人以强烈的感染力。很多彩陶从器物的造型到图案的设计和描绘都达到了很高的水平，即使用现代人的眼光去看，也不逊色于最好的艺术产品。马家窑文化彩陶是中国古代文化艺术宝库中的一朵奇葩，它从一个侧面展示了干青地区古代先民高超的艺术水平和超凡的智慧，光彩夺目。在青海出土的马家窑文化彩陶中，有许多精品堪称国宝。如1973年大同县上孙家寨出土的带有舞蹈图案的彩陶盆，盆内壁绘有15人三组舞蹈的图案，生动地反映了先民欢乐的歌舞

风景；1995年，同德县宗日遗址又出土了带有舞蹈图案的彩陶壶，上面绘有24人群舞的图画。这两件稀世珍宝都是马家窑式时代的产物，也就是出自5000年前左右的熟练工匠之手。据考证，这两种舞蹈形态是中国最早形成的舞蹈形态，在中国艺术发展史上占有重要地位。重新出土的舞蹈盆表明，当时人们喜欢以集体舞蹈的形式表达内心的感受或表达一些愿望。1974年乐都柳湾出土的马厂式裸体人像壶中的人像，可能是中国已知最早的完整人体雕像。肖像画的性器官突出，兼具男性和女性特征，其文化意义值得关注。此外，宗日出土的反映劳动场景的彩陶壶，六湾的人头彩陶壶，民和阳山出土的彩陶鼓，都具有很高的学术价值和艺术价值。彩绘符号多见于马厂式彩陶的腹部或底部。柳湾墓地出土的陶器多达139种，包括“+”、“-”、“O”和“800”；毫无疑问，这些符号具有记录的功能，其中一些可能被称为中国最原始的文字，为研究古代汉字的起源提供了宝贵的物质资料。

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第一部分:青海人类活动的最早足迹