大家好,这里是人渣的天堂。

今天是2019年12月24日星期二。

其实“圣诞节”这个词并不是西方圣诞节传入中国之后才发明的。早在唐代,诗人李白就曾在鄂州刺史魏公德的政治碑序中写道:“以日为名,会流传不休,耶诞节也要过。”但不同的是,最早的“圣诞节”是指皇帝出生的那一天,所以在唐代,皇帝的生日才是真正的“圣诞节”。

久而久之,到了明清之际,圣诞节不仅是皇帝的生日,也是其他皇室成员的生日,比如皇太后等。他们的生日已经成为圣诞节的一部分,并制定了相关的礼仪制度来确定不同皇室成员的生日规格。

近代,西方的圣诞节刚传入中国,就不叫“圣诞节”,叫“外国冬至”。

1872年12月24日,上海《申报》首次提到12月25日是“耶稣的生日”。从第二年开始,申宝官方将圣诞节称为“西方冬至”,随之而来的是西方1月1日的中国新年。当时中国人把12月31日称为西方人的除夕。

西方圣诞节之所以在中国被视为“外国冬至”,是因为在过去,冬至也是中国的传统节日,每个人都会像其他节日一样休息和娱乐。在中国人眼里,这和西方的圣诞节是一样的,冬至一般在12月21日到23日之间,也就是圣诞节的几天之内,所以当圣诞节到了中国,就变成了“外国的冬天”

当“外国冬至”第一次进入中国时,自然让许多中国人感到不适。但由于半殖民地半封建社会的加持,当时还是殖民地的上海很快接受了圣诞节,很多商家纷纷推出圣诞佳节。

例如,天津各行各业的名人会选择在平安夜的顺德大酒店和故宫酒店等高端场所用餐,以显示他们的高贵地位。如果他们能在这些地方拿到圣诞大餐的请柬,那他们真的会步入当时的上流社会。毕竟当时的圣诞节,这些高端场所无论从菜品还是氛围来说,都是纯粹的欧式风格。

据文献记载,1892年上海的圣诞节已成为一个比中国新年更繁荣的节日,在当时的租界里各行各业都广泛参加。1909年《申报》报道了上海的圣诞节:“在中国的冬至,乘马车来花园的人不多。在西方国家的冬至,马车络绎不绝地来到园丁跟前。中国人真的是愧对节日啊!”当时,上海的张花园是一个著名的公共娱乐场所。在报道中,无论是中国的冬至节,还是外国的冬至,即圣诞节,大家都涌向张花园过节。

如今,圣诞节在中国已经变得非常商业化,以至于当我们到处看到西方节日的味道时,我们不禁担心中国传统文化在文化入侵的背景下能否坚持下去。其实早在民国时期就有人提出过这样的担忧。当时有些人认为上海青少年不知道冬至是中国的传统节日,但他们在圣诞节却非常热情,这让许多人感到非常担心。

因此,1934年国民政府大张旗鼓地在农历八月二十七日庆祝孔子诞辰,但规模却难以与同年圣诞狂欢的出现相提并论,被称为“孔子打不过耶稣”。

但是比起当时的我们,现在的我们有了更强的文化自信,对自己的传统文化有了强烈的认同感。我们不仅接受外国文化输入,还向其他国家和地区输出文化。与其说是文化入侵,不如说是文化融合发展~

1.《圣诞节后的星期二 圣诞节近代才开始流行?早在几百年前中国就有圣诞啦!》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《圣诞节后的星期二 圣诞节近代才开始流行?早在几百年前中国就有圣诞啦!》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/caijing/1607158.html