任督二脉怎么打通 道门秘术，教你如何打通任督二脉！

引导阅读

我们的人体有两条作为管理者的血管。前脉为任脉，“任”即“孕”，督脉为督阳脉，任脉始终为任阴脉，是两个非常重要的气脉。相比较而言，督脉不容易打通，任脉容易打通，尤其是女性。那么一般的方法是什么呢？是收钱的量，脖子不能僵硬，轻轻的一点一点的移动，好像脖子下面拿着一个乒乓球；这个动作之后，你会有一种像尿而不是尿的感觉，就是任的脉搏被打开了。

人任总督是本质之源。督脉起于小腹，经脊而上，络脉自脊下脑。大脑是髓海，命门是精海，现实是总督的脉搏。——《庄·姬子释》

头后这个位置叫玉枕，是最难过的。修道的人都知道，人的背后有三个屏障:尾缘、夹脊、玉枕。尾巴最容易过，所以形容为鹿车，跑得快；形容夹脊车是羊车，比鹿车慢，也慢；最难通过的是于震山口，那里的延髓非常狭窄，很难通过，所以古人称之为“牛车”，意思是最慢、最难、最重的负荷。

在《六祖坛经》中，六祖说“永远控制着白牛车”。什么叫“一直控制着白牛车”？因为玉枕窍不容易过，和尚们想象额头上绷着一条皮带，拉着牛车爬山，玉枕窍就会过。这就是诀窍。为什么叫白牛车？黑牛车不行吗？白指晋西。在正统道教中，人体背部称为西方，五行属金。人体前部的五行属木，就用皮带从后面拉着玉枕爬坡。所以这里修过的人觉得往前拉，往前拉，牛车就上去了，所以叫“长白宇牛车”，是传玉枕的钥匙。然后和尚出现了“神光”，它的秘密是你打开了玉枕，你要收下巴，后脑勺平了，玉枕就打开了。四面发光的感觉很奇妙。

玉枕，玉宝也，枕枕骨也。仰卧，要照顾脑后的骨头，而不是捧玉，故名玉枕。——《甲乙经》

《西游记》大家都懂，修道之人应该读读王重阳《全真七子》中邱长春和邱真人写的《西游记的本意》。上面说观世音菩萨给了唐三藏三个诅咒。那菩萨为什么要给他施咒？就是怕孙武空。孙武空是什么？孙武空是个“猿”，也就是眼、耳、鼻、舌、身、意“六感”中的“意”，也就是人的妄想症，所以孙武空一个跟头就往西走，想去哪儿就去哪儿，一想就登月。

人的第六知识没有完成的时候，就是在思考。人的偏执的主要内容是什么？很多时候只是一种“性”，性欲。所以孙武空拿着一个金箍棒。这是什么？最初叫“定海深圳”。这种针通常藏在海底，定居在东海。一旦被孙武拿走空，就又大又硬又软。这是什么意思？男性的男性根通常缩在下阴。这“魔针”在东海海底的东海落定，却不是“定海针”！为什么定居东海而不是西海？因为太阳从东方升起，东方大师生气了，生生不息，所以这个“东海”也叫“气海”，就像储存“生气”的海一样简单。然后孙武空来了，人们开始思考这个问题。一想起来就想到了性，于是“神针”成了“金箍棒”；“如意”是各种大小，“金箍”只是一圈皮箍。那么孙武空不用了怎么办？道书《西游记原旨》说是“藏于耳中”，肾开于耳，但入肾。

《西游记》是元初龙门的始祖仇珍君写的。他的书阐述了“三教一家”的原则，宣扬“人生双修”的原则。俗话说，里面藏着一个秘密，心法在戏里、暗示里、笑语里显露出来。

古人不敢教的，才是真正的开悟。古人不敢放出的东西，你真的放出来了。一章一篇是从身体练习中写出来的；一个字，一个意思，都是在实际的实践中出来的。它的自然枢纽和修养，都是细致入微，准备充分的，可谓拔天根钻鬼洞，开门户关门户，返本归源，最终回归人生阶梯。觉悟者，偏时可圣，释时成佛。他们在道中可以成仙，不必行十万八千里，但三藏真经可取，不必受八十一难，不必用降妖除魔之法。——《西游原意·刘序》

我们现在明白了，长春真人丘处机写的《西游原旨》，其实都是讲如何修道的，只是没有人给你解释过，所以你要把它当成奇书来读；就算说清楚了，也会“哈哈哈”——“下士听到这个词就笑”。

然后，人的意识总是奔向“性欲”，总是玩弄金箍棒。我们做什么呢观世音菩萨通过唐僧对他施了咒。这是什么意思？就是这个箍在头上那么紧，一个人有没有一个头皮两个眉毛展开的感觉？如果这个法术收紧，人的头皮越来越开，就能克服和尚的偏执。这就是修道的秘诀之一，叫做“智慧的展示”——智慧展示出来，偏执就停止了。这是秘密，这是克制偏执的方法。修行修道的时候应该怎么做？没关系，抬起头，打开头皮，不要用力，微微，然后张开嘴，眉开眼笑，展开钟会。一旦你展开钟会，你的想象力就会被打破。

前面我们讲过开玉枕，就是开心。这个方法就是打开丹田的知识，也叫“开心”，就是展眉展智，然后打开丹田的知识；“展智”，眉开了，嘴自然笑着开了。很多雕像都是慈面的，但是深雕像闭上嘴就不是慈面了。所以修行者不要闭口，要微张着嘴——除非你在“太阳升起采药”的时候闭口。嘴微张，牙轻扣，舌要卷，耳韵要听；耳朵叫“听耳朵的节奏”，其实就是在听背，仿佛在听耳朵里的节奏。

长春真人丘处机写的《西游记原旨》中，观世音菩萨当时给了唐三藏三个法术，不是一个，而西游记只有一个法术简化。那么和尚，这三种诅咒有什么用？第一个是“秀出你的智慧”，第二个是“秀出你的肩膀”，第三个咒语用在你的胯部。

所以修行时，和尚的身体形成这样的形状，背部像弓一样张开，是一根弦；我们的背部中间有一条沟，所以当我们戴上收紧咒，双手合拢时，背部是平的，夹脊的开口就会打开。肩膀上戴着紧箍咒，枕垫散开，感觉背很宽很圆很开。练习的时候，一瞬间，玉枕相连；要经过山脊，这样空气才能通过，否则过不去。

这是一个肩膀。其实是有胯的，要戴紧缩咒，这叫“臀”。这是第三个收紧咒，胯，臀，胯。后面详细说的时候我会告诉你怎么修。

怎么打通中脉

我们再来研究一下如何打开顶口。张三丰的父亲曾经说过，开顶叫“全身轻吊”，还有个名字叫“虚灵顶劲”。其实很容易做到，就是闭上下巴，轻轻抬起头。一抬之后，沉入腹部，气息就下来了；气下来后，手麻了，全身很舒服，就这么简单“头轻悬”。在中国传统太极拳的一种中，据说“虚灵是最好的力量”。打一种中国传统太极拳要抬头，但不能用力，也不能僵硬。这样做，你的头就开了。功夫高了以后，以后大家都会痴迷。道家所说的“外体”，从何而来？从上面出来。

九年工夫，无为之性自圆，无形之神自妙。魔力无穷，不可预知。如果你是圆的，你就会见多识广，牢不可破。所以可以分上百亿，应该显示十个药方，而真身在静域，却没有作者。所以它的神形和生命都是真道。——《吴珍直接指三次的秘密》

那么最高机密在哪里？很多人说是百会穴。百会穴是两耳之间的中点，耳尖向上，但上口不是百会穴。在哪里？是百会穴前的点，然后是囟门，是小孩子的软塌，上面开口在中间。练功的人，顶窍是软的，因为能出灵，感觉软。只有修道的人才能拥有。这是事实。

那么，你是怎么开阴窍的呢？简单，“松而密”——放松你的两阴；其实你的腰一直都是，自然是“松而密”。

在我们道家的修行中，在“无为”阶段之前，我们“开了三童丹三关”，开了三丹田窍，然后“开了三关”——也就是三窍，即玉枕、棘夹、尾吕。在“无为法”的高级阶段，是顶、阴、意、总的开启。阴窍在肛门前口，有多种名称，又称虚窍、会阴窍、甄门。然后开顶，又称灵桥；然后，打开你的心灵，也就是通过智慧的展露，打开你的眼睛和眉毛——这三个开口打开之后，就叫做“神明与心灵的相遇冲泥球”。一般的窍在间脑，相当于松果体，也叫丸红宫。会有一种神意，叫做“真气”。真气是这样出现的。人们在读武侠小说时，认为当总督有两个脉冲，然后真气就走下去了。其实小说家都不知道真气是怎么来的。

《吴珍》云:“一竹破，须补半竹，以卵抱鸡。一切都是徒劳，就像一个真正的领袖，一个神圣的机器。”真铅是先天真气。看到这一切，那些把每一种药都认作仙药的人都能体会到！——《像话破疑》

然后在“神念相会冲泥丸子”之后，得到真气，然后“真气回到中间”——有一个“对玄关一无所知”的秘密。就是开这三个窍，第一个，第二个，第二个。

神会相遇，真气回中脉。这时候就不要管它了，让它在不作为的状态下自动运行。那么人的中脉，前面是任脉，后面是杜脉，中脉有九窍。这九窍处于无为状态，会把真气停在某个位置，这就是“轩中一窍”。

我不认识杨静和那位贵宾，但我知道他是一个不忠诚的人。在房间空里，有多少人被误钉在严复身上。

元·杜梓说:“一个小小的杨静是兴山的秘密，不在心肾，而在轩。”所谓阳精，以其阳为精，而不是一丝一毫的阴浊之气。也就是说，原本浑厚的精气是纯粹的精气，隐藏的精气是真空，头发是奇妙的。所谓对易良知的把握，也叫道心，与后天至浊至浊的精气不可同日而语。扶阳精气在人体内，主导自然，但排除万恶。古人的名字叫真一之精，也叫真一之气。其实，它们都是杨心中的精华之一。

杨静，生于自然，是主要的一个；阴精，天地生后，是客。主人对我视而不见，客人离我很远。把阴精误认为阳精，性交中克制女性，收尾，扼住阴精，欲结丹的手法，怎么能达到？虽然杨静是在一所房子里获得的，而不是一所房子，但它是一整栋房子。比如仙翁所谓的“家家有本”和“故土物种”是一个意思，他应该认为房子就是房子吗？——《吴镇知止》

中脉有九窍，一般道书上没有说。这九窍为上窍，人间间脑有“泥球”，泥球之下有上手，其次是府，然后是绛宫，再然后是，这里有廉穴，下面是轩，下面是阴窍，即海底。银翘和莲雪之间往往有一个“玄关”，莲雪与任脉的气海相对；玄关的位置自动出现，不要管它。它自己来的时候你就知道了。这条线，上开下开，是道家的中脉，在道术丹术中一般称为“冲脉”；

真气出现的秘诀是开阴、顶、意，然后“神与灵相遇，真气归华”。有的人真气会自动去丹点，有的人会停在玄关。玄关，每个和尚的位置都不一样。如何找到玄关？你怎么知道你的门廊在哪？几乎所有的丹书都不会告诉你玄关的秘密。

如何找到玄关？你要先用“定海神针”保持海底，先保持肛门前口阴口，保持在这里，肌肉就会跳到这里；跳完之后，大概三个月后，气就上去了，到了中脉这个位置就不走了。这个位置大致离肛门半尺多，相当于关元穴的后位。每个人都不一样，有的高，有的低，所以这就是玄关。这非常重要。之后吃药做药丸，生孩子，生孩子，洗澡，取药炼丹都在这里。

历史上很多人破产了，到处去道道，问玄关在哪里，一无所知。如果建造那时大道的人对玄关一无所知，采集草药后就无法修行。我们需要知道，人体内有二十四条大经脉，二十四条经脉相连，所以你的身体没有任何疾病。这二十四脉是:十二脉加奇经八脉，二十；然后是人体中间的中脉，道家书中称之为“冲脉”，左右两脉。这两条静脉从左鼻孔和右鼻孔开始，然后与中脉下部汇合。这个聚会地点被密宗称为“生判”，也就是我们僧人所说的“玄关秘闻”。

所以一共二十三个。还有一个？密宗里面叫“海螺脉”。

是最开心的时候，也是最快找到玄关的地方——这就是真气的秘密。有的人一生修行，却没有真气。方法很简单:中间显智慧，松开密处，合下巴，轻头顶，然后精神奕奕的冲击泥球，真气出现，然后真气回到中间，也就是进入中脉，这是自动的，不用担心，这就是无为的阶段。

元官对他一无所知，恍惚中有两件器械。直走到麻烦路，反过来就是贤者基地。——《如语破疑，破疑诗》

现在我已经告诉你修道最秘密的三个“秘诀”，其中一个叫做“门廊的第一知识”，包括如何找到法律；一个叫“喝fesr”；还有一个“休息一下”，这里我就不多说了。我只能告诉你，个人修行到一定程度。这是实践中最机密的三条，因为是事先说好的，会慎重追求。它们必须保密，到时候我会单独告诉你。没有哪本书讲得这么清楚，但丹的书上只说:玄关第一识，玄奘之门。郭瑄瑄的门是什么？也就是机器走了就隐藏，机器到了就现在。什么是机器？还说猫是不能泄露的。猫不能泄露是什么意思？有秘密者，肾气也，肾气为性气，不可外泄。跑完这一圈，再聪明的人，也晕。现在的人只知道“猫从来不漏”。

既然知道了，就不要笑也不要骂！不是我保守秘密，给你秘密让你真正修炼修道，修大道。

如果非要先走，那就不要遇见你，不要走太远，也不要走太远。如果你来了，你可以接受，而我会留下来。如果你去了阳，你就会和阴一起得到它。重要的是要不失时机，不要失去机会。所以说“吃饭的时候，什么都可以吃。移动它的机器，万华安。“适时而食者，时不时吞先天之气，移机者，乱转生死之柄。

吃的时候后天就会气化。所有的孩子都是讲道理的，都能身材丰满；动机是先天真气恢复，万事平安，可以延年益寿。时也，机也，难言。要知道这个时候是对的时候，这个机器就是猫窝。如果对自然认识不深，洞及阴阳，就可以知道。悲哀！8月15日，玩蛤蟆辉是黄金时代。如果一个太阳还没起来，就不要廉价延迟入火。——《阴符经注》

1什么是钟会展，如何展示钟会

这才是打开心胸的方法，也就是展示智慧。什么是詹钟会？比如我们开心的时候，我们微笑；如果你整天微笑，你就不会有麻烦线——就是这样。如果你总是心情愉悦，眉毛会开，脑袋会开。这就是詹钟会，意思是张开你的头。

为了让你更好的理解，丘处机把观音菩萨描述成给唐三藏施了一个魔咒，于是唐僧就把它放在了孙武空身上。他调皮的时候会念诵魔咒，这个魔咒会收紧，制服杂念。孙吴不敢胡思乱想。你觉得，当这个收紧的咒语收紧时，你的眉毛会不由自主地展开吗？立刻收起那些妄想症，这就是詹。你的嘴呢？你只是笑。不开口是不会幸福的吧？表面上，善良一点。如果你总是愁眉苦脸，你会有很多麻烦。如果你纠结其中，就不容易上手了。人会变得冷漠、刻板、固执，一点也不和蔼可亲。他们还是觉得楚楚可怜，但不是我可怜，而是人家烦。这样不好。

普通人生老病死不停歇，只为自己的心。得山云:心生，诸法生，心灭，诸法灭。如果你不生活在愤怒中，你将生与死。——《聚水》

这里的心是各种杂念和妄想。如果你能克制自己的想法，你就成功了。

展露智慧就是展眉。我生气了，眉毛开了，感觉舒服了，嘴巴笑了，开心了。这就是打开我心灵的秘密。这种意识对我们的小组活动尤其重要。

这种诀窍，叫冒生命危险——注意，不是冒生命危险，而是人的思想从这里进出，也就是说发射和接受；人的情感从这里来，人的世俗欲望等等。，从这里进出，让你直接感受到别人的情绪，让别人感受到你的情绪。所以，在群体中，要输入和退出快乐和快乐的信息。每个人都欢迎你，你会幸福；如果不是这样，那就不是詹，而是皱着眉头。这种自怨自艾其实挺蠢的，虽然长得很像林黛玉，因为大家都怕这样一个提不起来的人真的没救了，没人会在意这个人。

所以，为什么叫钟会，这是智慧的中庸之道？明智的做法是让情绪“过而不求和，发而不结”，走向“和”“节”，即恰到好处，符合中庸之道；相反，自怜是无止境的，不但不美，而且丑的要死。好像智商有问题，没有智慧。所以古人准确地称之为“智慧的展示”。

生有三人，死有三人，生有三人，死有三人。——道德经

老子的话表明，人的生命是非常有限的，往往处于危险的状态。

你还有其他放松的建议吗

可以吐气放松。轻轻慢慢呼气，但不要长时间呼气，长时间吐气会很累；有没有声音都可以吐槽。

还有一种方法是把全身想象成蓬松柔软的面包，有点像喝醉了，又有点像傻了，所以喝醉了——注意不要用力，不要让身体紧绷，有力气的身体也不会放松。但是不要陷入困倦的状态，否则会很想睡觉；保持放松，也要保持一颗清醒的心，不要变得昏昏沉沉，静下心来，有所感悟。

好吧，让我们试试。放松身体，嘴巴放松，舌头不要碰到牙齿，上下牙龈分开，开始吸气。不要紧张，自然吸气，不要想着吸气，也不要想着呼吸。宁愿少呼吸，宁愿慢慢呼吸，不要太用力，放松，自然呼吸；喊的时候身体可能会肿，脚也有感觉。你脚中央的穴位好像有空气来来往往，有时候好像你的脚在生气。

累了可以停下来，不要呼吸，张嘴放松，口水多了就咽下去；鼻子有病的人会流鼻涕；有些人打哈欠，无视这些情况。老年人坐不住的话，可以靠着墙垫，背挺直的椅子练习，但是背一定要直，不能练习躺着。

3冥想过程中的情况应该怎么办？丹田怎么养？

打坐有很多种情况，比如腿疼，鼻子痒，腰痛。总之，任何不适都要忍！第一次坐下，忍着，再坐下；腰要直，弯要马上直，腰疼要过去；sn流鼻涕，不能擦鼻涕，擦完手会疼；腿久了会疼，麻木酸痛，一定要忍；当你的身体发痒或流泪时，不要触摸它。

保持丹田的方法是:阴降后，用手护住丹田的位置，前后左右斜转，上下左右斜转，用心保持这个动作；动作要慢，不要用力，像孩子一样轻轻呼气，但是如果你执着于保持的想法，你就保持不了。最好从后面防守。如果不从后面守护，从前面守护，有些人需要花时间慢慢把握。保持腹腔和腹部在内，仿佛气在转动，甚至带动全身转动。

所谓“降阴”，在丹的书里也叫“降阴符”。方法采用坐如坐的姿势，张口呼气，反复不呼吸，保持足心或中丹田，“呼吸呼吸”即降阴。

练习时如何打坐？

现在第一步，盘腿。尽可能收好你的腿。

第二步，两只手捏腿上的“经络诀”，右手食指和拇指捏左手无名指，左手拇指捏右手中指。

第三步:将手臂轻轻地放在腿上。不要把你的手放在胸前。粘在胸内会导致呼吸困难。

第四步叫搭桥。造桥就是卷舌头，用力拉舌头，咬紧牙关，保持头挺直，不低头，这样就不会胡思乱想，晕过去。咬紧牙关，紧闭舌头，不要张嘴，轻轻吸气，不要在意呼吸——长短，腰挺直，这样才能做到“三阴内收”。抬起来，喘几口气就倒了，还会出汗一会儿。挤舌头——用力气吃奶。挤压舌头可以治病。咬着牙，咬着舌头，吸气，别想着呼吸，手放在大腿根部；用右手拇指和食指捏住左手无名指根部。经络战术的好处是防止遗精和幻觉。

在《道法汇苑》中，搭桥的方法叫“山通”。说炼丹师打坐，舌头贴着上颚打滚，慢慢调整气息，外无所成，内无所成。

然后吸，忍一点，别想着呼吸，别吸久了，就吸短了，吸两次，停，然后再吸；不要松开牙齿和舌头。如果你做了，你应该从头再来。唾液多了才能咽下去。痒，难受，忍，刚开始练习冥想，很难，难受；吸，忍，别想着呼吸，吸...这个吸，有点像吸痰，可以不出声，也可以出声，自动呼气。

吸的时候有一种全身都在萎缩的感觉。你不在乎，自然就发生了；腰部坐直，忍疼，累了忍，出汗。第一次感觉不舒服，弯腰就不能呼吸，不能呼吸身体肯定会痛；请耐心听我说。吮吸，停止...吸，拿着，就轻松自然了。用力挤压舌头，永远不要松手，这样可以集中思想，采集草药。因为有的同学从来没有盘腿坐过，所以感觉不舒服，有腰疼，腰疼，腿疼。如果人体本身可以治愈疾病，就要尽量收紧腿部，效果好；坐直，一定要坐直。不直就通不过，效果差。

别想着疼，咬咬牙，把舌头攥紧。是不是很难？很难受。这里疼，那里疼，这里疼，那里疼。尽量不要动。不要用手抓。鼻子会跟着流，眼泪也会跟着流。咬着牙，咬紧舌头，咽下唾沫就放不下；嘴巴放不下，想放下就得从头再来。对我们来说，炼丹并不容易。

陈在元代的《金丹道》中说，所谓内丹之道，就是逆万物之顺，兼容并蓄，诚实守信，精进专注，力求把一切思想统一为三，化三为二，还二为一。回归道。并认为这是“带走天地和谐之运，化阴阳为机”，最终回归本源，长生不老。

咬咬牙，咬紧舌头，吸气。这也是采药、旭日、升气的功夫。刚才我们阴沉沉的，掉了20分钟；现在太阳应该要40分钟才能升起。慢慢吸，累了就吸不动了，停，不呼吸，放松；过了一段时间，我又想吸，然后又吸。身体好像在萎缩，身体好像在萎缩，全身有一种麻木的感觉；你也可以想象一下背部，最好想象一下背部，下背部，脊椎，都是轻微移动的。吸气成为一种习惯。如果忽略了，自然会形成条件反射。好的...现在开始想象你的身体好像收紧了，你不想呼吸了，你的身体好像收缩了，你已经吸了；抽烟的时候会想到后面，想到肛门，从后面想到肛门。

不要试图吸气。如果你试图吸气，你的血压会上升，你会感到头晕。让这种呼吸形成条件反射，你就可以想象你的全身都在收紧——吸的时候全身都在收紧，所以你不要只想要鼻子和嘴巴。想着全身都在收缩，轻轻吮吸，一旦收缩就吮吸，不要刻意去想自己的口鼻；放松...放松的时候有点紧绷。放松...变紧...好像全身都在收紧，然后全身都麻木了，开心了。

肛门口很性感，好像要小便。有时全身会颤抖麻木，有时会抬起，有时会摔倒。全身麻木，全身萎缩，自然一点，不要凶，不要快，要软，很好...现在

每个人都应该有直腰。吞咽体液时，随着吮吸，会一下子全部吞下，一路吞到胃里；如果咽下很多，一口吞下去，肚子里会有咕噜咕噜的声音，不是肚子里，是肚子里。这就叫堪舆，也就是情感和性的交集。这时候你心理上会觉得很幸福，有一种情感、怜悯、爱的感觉。暖暖的，咽下去的时候把这种感觉带下去，咽下去的时候把这种清澈带下去；爱通过唾液、吞咽和性棍，被称为烟糖加走，远离卦变干卦。

名人是由情感决定的，人物是受自然束缚的，黄金在一开始就回归自然，所以可以称之为丹。——《周·》

魏伯阳的话表明，爱情降临自然的唯一方式就是还丹。

注:文中提到的修行方法，只是为了普及道教文化。没有明师指导，不经允许不能修行，后果自负。