唐朝六祖弟子永嘉大师,年纪很小。不过他先学了天台宗的大停,又看了维摩经,悟道透彻。后来见了六祖之后,做了一首证歌,里面收录了所有佛教教义。永嘉大师以前是学天台修的。修身养性,自悟。学什么方法都可以达到开悟。他没有经过老师的确认就明白了方法。但是,他自信,知道自己开悟了。有一天,我遇到一个道友,左希朗,他们聊了起来。他朋友说:“人啊!你见过这个词,但你需要找人证明。”他说:“现在世界上有了伟大的知识。我找谁来证明?”他的朋友叫他去看看刘祖。他去了。到了广东草溪,遇到了六祖。六祖坐在那里。他绕着六祖走了三圈。然后,双手交叉站着,不说话。六祖说:“一个和尚要有三千尊严,八万善行。你从哪里来?你怎么这么嚣张?”他说:“生死大,无常快。”从来不喜欢我们,问怎么打坐。怎么说话!六祖曰:“既知此事,何不去生死?”他说:“那个身体没有生死,还有什么?”六祖曰:“若有,若有。”好的。好的。好的。已经对了。六祖替他证实了。一时间,小和尚们一个个目瞪口呆。怎么回事?永嘉只拜了六祖,然后准备离开。六祖道:“你从浙江远道而来广州,我说一句话,说你对,你就走了?路那么远,待一晚,再说。”永嘉大师在那里住了一晚,然后回来了。这就是著名的“一晚的睡眠”。

回来后写了一首著名的《谚道之歌》,把十二个和尚全变成了文学的东西。

看见

绝学是个游手好闲的道士,

没有妄想,就没有真理。

无知是佛性,

不真实的空体就是法身。

法身无感,

本来起源于性无罪。

五阴云空来来去去,

三个有毒的水泡白白出现。……

好了,先说这些话。悟道的人真的是闲道立交桥,心里什么都没有。绝学无为闲道人,不除痴不求真。用心去摆脱妄想,这不是妄想吗?想寻求一个真实的状态,这不是妄想吗?偏执空,不需要去除。这就是为什么我们说“不要无妄想地寻求真理”。无知,我们所有的妄想都是无知。什么是可以上升的无知?就是佛性。这个不真实的空体就是法身,不要再找了。“法身无感”,法身是什么?原来空空洞窟什么都没有,就是自律法身。如果你有一个空空洞,你就已经有了。“此出于天真佛”,此为佛,心为佛。“五阴云空来来去去”,你明白了这一点之后,身心的颜色就会被认出来,比如说空里的云,所以你不怕思维和五阴。贪这三毒,不要跟。他们什么都不是,所以说“三毒水泡白出现”。

再来说说永嘉的《证道之歌》。

“我真的受不了了,跳这个空,

送不送空空。"

“因缘本来是空,

你还得付住宿费。"

不求出路,不执着。妄想本来就是空!有没有,两边都送走,不管,有没有两头。不要要求一个空,自然会是空。“如果真的站不起来,那就搞错空,把你所有的空空”都发过去。”“如果你本来就得到报应空,还是要还房贷的。”人生的过去,现在,未来,都是上辈子欠下的债。如果你欠了债,你应该偿还。如果你已经还清了工业债,你将空。没还的时候,就要面对现实,还债。

我希望你能记住《见证之歌》,这首歌将永远流传下去。万一上山一个人住小屋,带不了什么经典,只要把《箴言》背下来,好好学习成佛就够了。

——南怀瑾先生《学禅视频》

附录

永嘉大师的布道歌

你不要看,绝学无为闲人道人,不除痴不求真。无知是佛性,转空身是法身。法身无感,源于自然的幼稚。五阴云空来来去去,三个毒水泡白出现。

确认阶段,没有法律,却瞬间摧毁了鼻子行业。如果你诽谤所有的生物,你就会拔出你的舌头,抢走他们的尘土和沙子。

感觉来禅,身体六度圆。梦里有六种兴趣,睡觉后没有大的空空。

无辜的祝福,没有利润或损失,和莫问对宁静的追求。比来尘镜还没磨,今天必须分析清楚。

谁没有思想,谁就没有生命,没有生命就没有生命。打电话给风琴的木头人问一下。求佛功迟早要做的。

把四个大的放好,不要抓,默默用饮料啄。诸行无常空,即如来感大而圆。

决定说,表真拿,有人不肯让情签。我不能通过切佛根来摘树叶和找树枝。

摩尼祖,人不知,如来,西藏,西藏。六神用空别空,一轮光不上色。

五眼清净,得五力。只凭证据很难知道和衡量。照镜子不难,但在水里很容易抓到月亮。

常独行,常独行,达者行涅槃。调古神,风高,外貌和骨骼就忽略了。

穷的时候你说穷,其实不穷。穷的时候会经常穿棕色,穷的时候会发现心里有无价之宝。

值钱的宝贝,用不完的,最后的好东西。三体,四智能体是圆的,八解六连是精心印制的。

中士,一切都决定了,中下层听的多,不信的多。但是,谁能在脱下怀里的秤服时向外夸耀自己的勤奋呢?

从他的污蔑中,让他去吧,把火烧掉。我闻起来像在喝花蜜,这让我觉得不可思议。

观恶言是功德,这是我的好见识。为什么不怪亲戚诽谤就不能不怀好意隐忍呢?

会说话会说话的宗义通,会英明神武,毫不迟疑空。不仅今天我一个人,横沙诸佛都一样。

狮子怒吼着,无畏地说,所有的动物都闻到了,它们的大脑都裂开了。香香跑来跑去,失去了力量,天龙八部很高兴听到这个消息。

江湖游,涉山河,求师访道,都是禅修。自从认了草溪路,就知道生死不相干。

走路可以打坐,坐着可以打坐,说话可以安静。纵遇锋刀常爽快,假闲毒也闲闲。我老师能看到佛祖点着灯,抢神仙都是耻辱。

几次回生,几次回死,生死无穷。既然顿悟了没有人生,为什么还要担心所有的荣辱?

入山,居兰若,岑郢松下长大。你你在一个野和尚的家里安安静静的坐着,安安静静的过日子。

只是睡觉,不做任何工作,一切都不一样。和谐相处生福,就像举箭射虚空。力量耗尽,箭依旧落,来世不如意。奋斗如无为,一入如来。

但得到这个,就不用担心结局了,比如含有宝月的纯玻璃。既能解决这个如意珠,又能受益于利他。

月亮照在河上,风吹着,夜清了。佛性印心,雾显云雾。

龙碗,虎锡,两个钴金戒指环生动。不是标准形式,但是如来坚持吻迹。

不求真理,不断犯错,无相知二路空。无空无空无相,即如来真相。

心是镜明,明是明,但对周朝的沙世界是明。在万象罗森的阴影下,圆形的光不在里面也不在外面。

豁达空,拨因果,狂荡招祸。弃空病,也像是边扔火边避溺。

放弃虚伪的心,接受真实,选择虚伪的心。如果学不会练,真的能认贼。

失去财富,毁掉功德,不禁心生觉悟。是以禅宗为基础的,没有生命,没有知识,没有力量。

男人的勇气,抓慧剑,般若冯Xi金颜刚。它非但没有空摧毁外界的心脏,反而早就失去了天魔胆。

摇雷,击鼓,洒布慈云Xi露。龙象脚踏,三生五性皆醒。雪山更胖更不杂,纯洁的时候我总是接受。

一性灵活,一法包容一切法。一月水尽,一月水尽藏。诸佛入我性,我性同情。一个地方什么都有,没有颜色,没有心,没有产业。弹指绕到80,000扇门,但它在一瞬间被摧毁了三次。一切都不是几句话,怎么跟我的精神谈判。

不能毁,不能夸,身徐若空不能有界。如果你呆在湛然,你会知道你是隐形的。你不能接受,你不能忍受,你不能得到。

沉默的时候,可以说沉默的时候,打开大栅栏就不会拥堵了。有人问我何总,报了大般若。或者不是,逆行顺行天气不可预测。我以前抢修过很多次,没有迷茫过。

盖一座法楼,立一个宗旨,明明知道佛和曹是。第一个叶佳是第一个关灯的,第二十八代西天。

法国向东流入此土,菩提达摩为先祖。六代传衣闻天下,后人才知道自己有多穷。

真假空,不管你有没有空空。二十空不存在,一个性别和另一个一样。

心是根,法是尘,二者如镜痕。痕迹和污点只有在去除光之后才开始出现,心法的双重遗忘意味着真理。

最后一个法则,邪恶的时代,让所有众生的祝福难以调制。去圣Xi和邪见很深,但是魔法很强,法律很弱。闻说如来教人,恨不灭而破瓦。

在你心里,你在你身体里,你不用抱怨别人。如果你想没有因果报应,就不要诽谤如来是法轮。

谭林坦,无杂树,森沉狮住。在安静的森林里,动物和鸟在很远的地方。

狮子,以下都是,三岁就能吼。如果野人去追法王,百岁怪就开口了。

圆教,不要人情,有疑惑一定要打。又不是山僧显摆我,怕修行破了正规坑。

不,不,不是吗?有一千英里远。是的,龙女会成佛,但如果不是,好星会陨落。早年来积累知识,曾经求过经论。我不知道我的名字,但我被困在海里了。但是他被如来怪罪,那么数他的宝有什么好处呢?我从来不觉得虚荣,很多年都在浪费时间。

种恶,理解错误,达不到如来圆制。四倍勤奋无情,外道聪明不智。

也傻,也小,空拳头指的是真解。握指是浪费做月功,而虚捏是根法中奇。如果你没有看到一个方法,你会得到“查看放心”这个名字。也就是业障本来就是空,欠账要还。饿了不能吃,生病了也不能吃。当你要修行禅,知见,火中有莲从来都不是坏事。勇敢地犯罪认识到没有生命,小小年纪成佛就是现在。

狮子怒吼,无畏地说,无知而顽皮。只知道犯重度残疾的菩提,不知道如来的秘密。有两个比丘通奸杀人,波感荧光增罪。维莫·斯汤顿消除疑虑就像在赫尔节卖霜雪一样。

不可思议,外向,精彩,恒沙无限。四件事支持敢辞职,两千金就没了。粉骨碎身报酬不够,一句话说清楚,超过100亿。

法国国王赢得最高胜利,恒沙佛分享同样的证据。我今天明白了这个一厢情愿的珠子,相信的人和收到的人都是对应的。

看,什么都没有,没有人,没有佛。所有的圣贤都像无边大海中的电吹。如果铁轮在上面旋转,智慧和光明不会丧失。

天可以冷,月可以热,心魔都不能坏。喜欢多事的开车。走进马路,谁看螳螂能拒绝?大象不在兔子道上游泳,意识到自己不拘泥于小块。不要给我诋毁苍白的建议,把我的礼物留给你。

素材来源|网络

1.《证道歌 南怀瑾:永嘉大师《证道歌》》援引自互联网,旨在传递更多网络信息知识,仅代表作者本人观点,与本网站无关,侵删请联系页脚下方联系方式。

2.《证道歌 南怀瑾:永嘉大师《证道歌》》仅供读者参考,本网站未对该内容进行证实,对其原创性、真实性、完整性、及时性不作任何保证。

3.文章转载时请保留本站内容来源地址,https://www.lu-xu.com/caijing/1738211.html