什么是“砰”?“田甜田”怎么读?最近四川广汉三星堆博物馆官方发表科普长文,有课!
《诗经》、《尔雅》、《说文解字》等古籍中都有关于它的记载。一般来说,它是一个大型的盛酒容器,用于祭祀等仪式活动。但是具体是什么样子的呢?没有插图什么的,大家也解释不清楚。直到宋代,词人陆大临的《考古图》终于出现了!如下:
这个东西没有自己的名字,就是不标明叫什么。“应”这个名字是陆大林根据自己的理解加上去的。现在看来,这个器物本身是很对的,但书中的另一个嬴,却被他命名为“三耳大壶”...看这画风,从“少侠”变成了“壮汉”。
后来在赵九成的《南宋续考古图》中,把一个明明是遗物的东西判定为遗物。当然,看了原文,作者也有些疑惑,但这个东西不止是“形似蟑螂”,它真的是蟑螂!
然后,历代词人、考据学者、考古学家几千年来一直在摸索、探讨、修正逐步统一标准。现在认为常见的铙钹基本有以下几种:收口、肩、鼓肚。
这些主要是最常见的圆钹,以及数量相对较少的方钹,最著名的是碟方钹。一般来说,制作方形青铜器比较困难,装饰往往更华丽,档次比圆形青铜器高。如果不相信堆主,就举几个例子。你觉得重要吗:四木五方鼎,四穆欣方鼎,米方毅,泗阳方尊,联合方虎...
潘方盒
这里解释一下,这种器物在商代中后期开始出现,到战国后期趋于消亡。虽然与丁丁的不可思议的器具相比,它流行的时间很短,但它的绝对时间大约是一千年,这是相当长的时间,在这么长的时间里它发生了很大的变化。为了防止不熟悉相关内容的朋友感觉崩溃,我们举了这些当代青铜器的例子,外观都差不多。
说完神器,然后说出话来。
“钱”字是甲骨文和写的,十分妖娆,繁花似锦。不信你看:
甲骨文和金文的书写
你不会明白转身意味着什么吧?事实上,这个词的含义并不复杂,它是一种刻有云雷纹的器皿。在《尔雅注疏》中,邢冰说:“之所以称你为你,是因为上面饰有云雷纹”。看1和3,上半部分代表雷,下半部分代表器皿。这只是雷声。在古代,谐音往往是一样的。有时候,“雷”和“雷”是同一个意思。
可是,为什么我只看到几个圆圈,像“田”,哪里是?
别担心,让我们谈谈云雷纹。
一般认为软回旋线是云纹,方角回旋线是雷纹,如图:
然而,在许多情况下,云纹和雷声之间的区别并不明显,我们通常统称为云雷纹。云雷纹出现在商周青铜器上被称为一种普遍现象,而不仅仅是一种占卜,几乎所有青铜器上都可以看到云雷纹。
有这么一个很简单的主人装修。
有这种变化结合主装修。
更多的是将空填充为地面图案。比如下面这种方式,主纹是一个凸出的动物面纹,其余空用云雷纹用负线装饰。
我们已经知道云雷纹了。但是这些回旋与甲骨文和铭文中花里胡哨的“场”有什么关系呢?
其实那些都不是字段。有句话叫他们其实是轮子。我们可以看到,繁体字的车中间也是一个场,但其实是一个轮子。不信,还能说是一个领域的领域吗?显然只是两个轮子。
因此,在云雷纹打雷时,下面的田野不是田野,而是车轮。那么,打雷和轮子有什么关系呢?说它本来就是其实并不重要,只是古人在制作这个雷字的时候遇到了困难,因为它在天上打雷的时候没有具体的形象,所以很难描述。我该怎么办?换个思路,雷的具体样子虽然不好描述,但也有一个特点,就是有很大的隆隆声,特别像马车疾驰而过时车轮发出的声音,于是聪明的古人就变成了一个闪着闪电,几个轮子的雷字,如下图所示:
雷形象的塑造
有时候会稍微简化一下。像第三种写法,形象很像雷纹。
至于云纹,对比云字甲骨文就清楚了,旋度差不多。
当然,我这里不是说云雷纹一定是根据甲骨文中云与雷的写法创造出来的。相反,我们根据他的外貌给云雷纹命名,很像汉字云雷,就像青铜器上常见的波段图案和焦叶图案。不过,不同的是,云雷纹可能真的有象徵云与雷的意思,就像《说文》所说:“死或致悼词”。龟眼以酒为荣,雕木作云雷象,仿佛不穷。"
最后回到人物,我们来捋一下思路:轮子-雷-雷纹-刻有雷纹的青铜器-雷。清楚了吗?明白吗?
再放一张我出土的土堆照片吧。我猜你已经忘了土堆是什么样子了。
堆主:“你还记得这个词的发音吗?”
回答:“记住!雷声!”
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