入赘是什么意思 入赘是什么意思 是怎样出现的

在古代，人们注重合适的家庭。其实他们也看中了双方的家庭条件。只有少数人打破这个传统，因为男女双方都坚持在一起。所以，我们经常可以看到，有普通家庭的男性，是通过出生而采用法律的。下面的小系列会告诉你，生而采用法律意味着什么。

领养的意义:

一种婚姻形式，在这种形式中，男人娶了女人的家，成为她家庭的一员。俗称老公。最初是母系家庭婚姻制度，是从妻子生活和为婚姻服务等古代婚姻习俗的发展。生育延续的原因，或者女方需要劳动、需要赡养老人的；或者一个男人家境贫寒，无法结婚，只能娶老婆做抵押。秦汉时期，父性的形式具有“无父役”的性质。宋以后，父性成为“父代代”和“父养老”的性质。女家没有男孩子，丈夫上门接手宗族，补充劳动力，赡养女家老人。招赘婚姻有改姓和不改姓两种形式。现代社会，男女平等，大多为了日常生活、住房、养老的需要而定居在女性家中。

领养的意义:

招一个是延续孩子，女婿改女姓；第二，找个男性劳动力支撑门户。丧偶者和金社夫一样，在家庭中地位较低，在汉族社会中受到歧视。中国的一些少数民族，因为他们是母系社会，尊重女性，而招赘婚姻是延续了几百年的习俗。

收养原因:

1.继承家族

中国人的封建思想是收养的主要原因，俗称“公公婆婆”，即男方到女方家，孩子随母姓。最初是母系家庭婚姻制度，是从妻子生活和为婚姻服务等古代婚姻习俗的发展。旧社会传统思想是“不孝三件，最大的是最后一件”。所以强调要有男性来传宗接代，传宗接代。如果一个家庭只有女孩，没有男性继承人，就没有继承人。为了传宗接代，亲戚朋友或媒人招募了一个叫外村的男子娶了自己的女儿，男子进入了女家，成为了女家的儿子而不是女婿。至于老太太家的姑娘，既是女儿又是媳妇。从此收养女婿的男人就要永远活在家族里，放弃原来的姓，改姓，写进家谱。秦汉时期，父性的形式具有“无父役”的性质。宋以后，父性成为“父代代”和“父养老”的性质。女家没有男孩子，丈夫上门接手宗族，补充劳动力，赡养女家老人。招赘婚姻有改姓和不改姓两种形式。

2.其他原因

在招赘婚姻中，这种习惯的形成有不同的因素。有因为女方困难，照顾不周而被招去服役的；有女人舍不得离开父母，求一个伴侣的心，所以被招去结婚；有的女性家庭贫困，家庭单身，所以被招去防贫防老；因为家里有个女婿，海选没孩子，怕世代不一样，就招他来继承传承；有很多兄弟，或者随便他们要什么，或者娶不到，所以愿意和老婆多此一举。招赘婚姻是母系社会，是婚姻习俗从男性到母系家庭的残余或变异。从阶级关系分析，招赘婚姻是私有制社会贫富不均的产物，也是其主要特征。从宗族传承的角度来看，招赘婚姻具有为女方家庭传承祖礼的性质，是原始招赘婚姻受封建家庭观念影响后的变异。旧社会，有个坏习惯。男人在女方家里结婚，就要跟女方姓。他们经常被嘲讽为“插门反”、“男孩无能改名字”等等。所以旧社会领养的不多。新中国成立后，为了改变男尊女卑或女尊男卑的观念，男女被大力提倡平等，享有平等权利。

收养仪式:

旧社会领养日，女方家准备四人轿子，用行人执事迎接新郎，俗称“抬郎头”。或者先有一天到了女方家，在新房住下，到了对的日子，轿子布道，掀新娘口袋庆祝上帝的转，就像男方家结婚，走到门口迎接新娘一样。也有不坐轿子的新娘，男女见新娘嫁人，礼仪仪式简单。

通过收养的结婚仪式通常简单而不奢侈。但也有华侨或富裕家庭，收养的男方先来住，女儿去外婆家住。到了结婚季节，还是有轿子去姥姥家接新娘，嫁妆和打鼓还是有人陪的。家里还会给新人排好队，用暖枪迎接新娘，按古例踢轿子门，要轿子，领新人去厅里拜谒。同样，鼓声震天，枪声震天。

被女婿收养的男人，往往是女儿选的。从这个角度来说，总比那些蒙在鼓里，只靠“父母的命令”和“媒人的话”的女孩子包办的婚姻好。