相遇/茶马古道
说到大理,你的第一个想法是什么?浪漫?苍山洱海?南诏的浪剑?白居易天宝之战?天龙八部的非凡功勋?还是段誉的大理国?
南诏和大理这两个繁荣的朝代,是历史上唯一没有发现墓葬的古代王朝。
传说中的大理三塔是通往陵墓地下宫殿的大门,所以在塔的建造过程中采用了特殊的方法,使它屹立了几千年。不管怎么解读历史,传说有多荒诞,三塔终究只是三塔...
我遇到了茶马古道夏令营,聚集在大理的罗诚客栈,那里有30个人,包括17个孩子。
还有不少老队友,比如梅利来的思少,古怪乖巧的妙妹,善于总结分析的贾加,活泼调皮的集合,灿烂的彗星。
当然也有很多新队友,比如自力更生有能力的哈利,爱说话爱笑的嘉昊,喜欢探索的圆圆,速度快又隐蔽的圆圆,像童话一样快乐的圆圆,野心勃勃的热吻,大气稳重的李友,全能天赋的冬日阳光,羞涩忠诚的种子。
Xi哲、郑哲、能能当选队长,带着队友找地方商量。
大部分住在大理的人都可以在唐诗宋词里生活,我们住的客栈老板西蒙也是这样的人。
罗诚客栈,靠近大理古城南门,离旅游中心只有几步之遥。西蒙喜欢玩,擅长喝茶,擅长烹饪。做饭很好吃!我说他不做私房菜,浪费厨艺。他说他喜欢吃东西,但当他成为专业人士后,他就失去了兴趣。
西蒙做的菜好吃到什么程度?吃了才知道。温度和盐可能是对厨师烹饪技巧的考验。在他手里,同样不缺。而且他基本上不加太多调料,靠温度和盐来煮菜本身的味道。在我看来,他是厨艺高手,没有太多花里胡哨的装饰,但他不是功夫很高的专业人士。他长得像天龙八部里的扫地僧。
本来想去古茶马古道见见大人小孩,让他亲自给大家做饭。结果他去了梅里玩,却没有空给大家做。
仅仅过了很短的时间,我就可以流泪,非常难过。我敛一脸无辜,维克多、哈利、佳佳一脸茫然的回来了。
聚一聚,讨论半天,搞清楚发生了什么。本来在组队的过程中,大家都没有说话,队长却有点焦虑和沮丧,嘟囔着:不满意就不能进这个队,想什么就说什么。因为他要去Xi哲的球队,我很激动,马上回复:我提议辞退队长。然后带头举手。
维克托大概一直记得,在挑选球员时,他开玩笑说“因为他在一个队里,所以很容易修理他”,他毫不犹豫地举手,生怕自己被修理。
哈利和贾加看到每个人都举起了手。
所以我不明白是怎么回事,从众心理的队友可以稀里糊涂的辞退队长。现在整个团队都瘫痪了,一度感到很难过,经历了前所未有的挫败感。就拿郑熹哲哲的话来说:“可怜能能在梅里受了肉体创伤,在大理受了心理创伤”。
辞退队长,重新选举队长?团队解散?换球员?似乎两条路都行不通。幸运的是,经过所有孩子的集体讨论,在大朋友的帮助下,团队终于组建起来了。
探索大理,自然要看南诏和大理最具代表性的遗迹。在这些遗迹中,最具代表性的,在我看来,并不是三塔。毕竟,除了三塔,整个三塔寺的其他建筑都已经损坏了。现在三塔景区都是新建的,内部也只是复制罗列,一些散落在大理周边和南诏大理时期的文物都是复制搬到这里来的。
来无影去无踪,随波逐流。为什么要多问漂浮的东西,就因为漂浮是梦。
无事可做,没有岸,住在龙源,心到彼岸。在我看来,武威寺是最适合人们探索的地方。可惜武威寺之路不易。武威寺其实不大,游客也少,所以很干净。武威寺周围有许多古树,其中最具代表性的是南诏时期的香杉。武威寺虽小,但在南诏和大理历史上占有非常重要的地位!大理22位皇帝中,有10位皇帝在此出家,有15位皇族子弟在此出家。《天巴龙部》里有名的段誉,其实叫段何裕,也是在这里出家的。
武威寺的香火并不强,更像是一个打扫和修缮的地方。许多外国人在寺庙下面的密林中学习中国功夫。据说寺庙也是功夫大师。这大概是武威寺的缘故,武威寺曾经是皇家寺庙,也和皇帝的私卫有关。大概是段皇帝的精神吧:不管什么香,王座已经让出来了,还要香,哄鬼,走开,让我一个人呆着。
事实上,武威寺因为快餐、固定的日子、有限的饭菜和精致的搭配,显得更加低调和奢华。看来是时候回到段家的私人餐厅了:巧哥,来喝这杯!
这是什么?有为?不作为?
因为孩子多,路不好走,车也到不了,所以我别无选择,只能放弃武威寺,加入乐趣。我把参观古城改为参观三塔。崇圣寺其实是一个消费捆绑。原崇圣寺,随着1867年太平天国运动的失败,占据大理城的杜文秀被清廷围困。在这场战争中,崇圣寺基本被消灭,只剩下三座塔。
这三座塔分别建于南诏和大理,都具有典型的唐宋塔风格。1000多年前,南诏和大理的臣民使用当地材料,建造木棒,附着在塔身,盘绕起来,建造数百英尺高的塔。他们以三塔弘扬佛法,抑灾降魔,抬头望山。
几千年来,崇圣寺的废墟早已湮没在岁月的尘埃里,只有三座塔,既不倒也不塌,或隐于浮华,或立于草地。大理历史上最辉煌的时代南诏大理,对应唐宋。因此,唐风宋韵,在这个边疆之地,润物细无声了几千年。
在金庸的小说《天龙八部》中,“康龙有悔”,“不要用隐龙”,“飞龙在天”,“降龙十八掌”,这些功夫招式在江湖中令人闻风丧胆。其实这些名词大多来源于周易中的占卜,在佛教中,天龙八部并不是一种武功。
天龙八部其实分为天部、龙部、哈根部、干禄部、阿修罗部、哥鲁达部、紧那罗部、摩侯罗伽部,所以一共八部,是佛教中护佛的八部。
天道,通俗易懂,就是神;龙部,据说龙是一种灵性的东西,修大乘佛教,但想走捷径,所以不守戒律,求密宗,退化龙身,太阳一照全身疼,总要下雨洗澡止痛;夜叉系是跑得特别快的鬼,当然不是恶鬼;干禄婆是个音乐大师,但是她比较懒,所以大多数人请不要碰她,但是她喜欢一种香味,恰好在玉帝的地方,所以她去玉帝的地方闻香味,然后唱歌跳,所以干禄婆也被称为闻香之神。据说阿修罗脾气最大,不分白天;哥鲁达,大鹏金翅鸟,可能势不可挡;紧那罗,据说他也会演奏音乐。传说他头上有个角,所以他的名字也叫嫌疑。据说摩侯罗伽是一条大蟒蛇。
这八部以前都是恶鬼鬼怪,后来都背弃恶鬼,保卫佛教,成为佛教护法。
在三塔附近,现在随处可见一只金鸟。它是“龙巴布”之一,古印度称之为“哥鲁达”,是印度神话太阳和火的化身。相传大鹏金翅鸟生活在佛教圣山苏密山脚下,以龙蛇为食。目前发现的大鹏金翅鸟最美丽的造型来自三塔之主塔川岛千寻塔,该塔铸造于大理时期,塔内发现了独特的观世音菩萨雕像。
在大理,不仅有这三座塔,还有许多有趣的人和美丽的风景。
比如西蒙藏在大理,总想跑出去;做饭好吃,偶尔显摆一下治治他半隐居。
比如武威寺主持人,不提倡烧香,考虑做快餐,学习功夫...
“天下传龙尊塔畏彭,大理原是,故城也。”古书上说,修三塔“服役工匠770万人,耗费黄金4万余枚,耗时八年”。明朝时,驻扎在大理的穆英的后代穆时杰被征服。“永镇山河”四个字一笔带过三塔,一直到今天。
在每个人的心里,大概有三座塔,一座支撑着良心,一座充满敬畏,一座镌刻着希望,陪伴着我们的一生,起起落落,起起落落。这三本书上的塔,穿越南诏大理,穿越唐宋风雨,会给孩子们留下许多关于大理的记忆,会在孩子们的心中留下几座塔...
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