三弦书霍州三弦书火了！这些传承人你认识吗？一起领略非遗魅力！

时间很容易变老，技能和回忆会永存。开展抢救录工作就是争分夺秒，把传承人的终身绝学记录下来，留给未来。

无形的记录总是在路上。

由于时代变迁、后继乏人等原因，许多濒临失传的非遗产项目随着传承人的逝去而失去了人才，凸显出非遗产代表性传承人的抢救记录是一项刻不容缓的任务。

“霍州书真迷人。听起来像喝老白粉。

《霍州书》中的这段话具体、生动、形象地概括了人们在生活中对《霍州书》的爱好。

霍州书是谁首创的？它是什么时候产生的？因为没有历史记载，所以很难研究。根据艺术家师徒传承的追溯和“中国地方曲艺”的传入，霍州书最迟在清末处于繁荣期，成为在霍州流传的成熟的地方曲艺。它被称为霍州地方书，因为它的流通仅限于当地。因为伴奏乐器主要是三弦，所以也叫霍州三弦书。

按照霍州的习俗，老人每住一次，孩子满月，希望生孩子，考上中学，搬进新房，病了很久，都要做出书面承诺。这样，我们就可以庆祝和祝贺，与他人分享快乐，驱邪转福，回报上帝的恩典。

霍州书是师徒传世的一种民间艺术。唱歌都是瞎的。坐歌手唱法为主，有时合作组织课，人数不定。演出时，前面放了一张没有抽屉的吧台桌，坐在一把古式扶手椅上，歌手左脚蹬地抛板，右膝上放了一个小铜钹，右手指间夹着一根硬木筷，桌上放了一只用檀香或枣木雕成的坐猴，是书里故事关键时刻用来摸木头的。王先生手里拿着三根弦又弹又唱。

许愿书上说，主人应该在家为上帝立一座祭坛，在祭坛上插一面旗，打一把伞，供奉“元宝”，烧香、打蜡，以示奉献和食物。

许愿书一般是三天五本。第一天晚上会有看书，第二天是“正日”，第三天中午晚上都有。一本合适的书必须在三天内从头到尾读完。剩下的就填个回复。

“真日”那天，主人家很忙。亲戚朋友邻居都要来道喜，压点钱在坛上表示祝福的愿望。主人用当地最丰富的宴会和面条接待客人。

翻开书的时候，要放鞭炮。师父干净的手和香在祭坛前磕头。说书先生抱住“三弦”，用手弹着“万华川”的曲牌，念着“接神曲”。说书先生先是说了一段“侍奉上帝”的话，说了几句吉祥的话来讨好主人，然后开始写书。在夜晚结束时，唱几句“感谢上帝”，让主人实现愿望。最后讲故事结束，读《送神歌》，烧香化纸，把收到的神送到门口。整个许愿书都结束了。