100两黄金多少钱钱专题之“心在山东”是另一首“卢俊义反”——宋、卢上山的关联与象征

《水浒传》作者善于变形、伪装，切断了一些相关事件之间的联系，隐藏了他想表达的进度图，读者很难从微妙的文字迷宫中掌握线索。(莎士比亚，莎士比亚。)

比如卢俊义上山与宋江上山，这两次事件远隔千山万水，但联系紧密，遥相呼应。卢俊义的上山处处映照宋江的上山，大名府“卢俊义反”也与浔阳楼“心在山东”相映照，只是“卢俊义反”是明写，“心在山东”是暗写，经过作者一明一暗的区别处理，隐去关键人物、信息的同时增加不必要的人物、情节，把两次事件打碎搅乱到难以关联。纵使如此，因其间存在的千丝万缕的联系，字里行间还是留下了蛛丝马迹。

“卢俊义反”

一、“心在山东”是另一首“卢俊义反”

“卢俊义反”是吴用策划并亲自实施的赚人杰作，手法是使当事人题“反诗”于壁，再安排人发现、首告、散布，以坐成其谋反罪名，闹到不可收拾要掉脑袋才由梁山兄弟们(劫法场)救回，从而死心塌地“上梁山”。

浔阳楼反诗事件看似不同，实际手法如出一辙，吴用可以去大名府弄手段，为何去不得江州？

吴用去江州了吗？书中写他守山寨没有参与行动，作者这样写除了给吴用一个“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的扮帅机会外，更重要的是弱化吴用与浔阳楼反诗事件的联系，达到让人以为吴用与此事关系不大甚至毫不相关的效果，这是作者弄的一次“玄虚”。

吴用是浔阳楼反诗事件的策划者，他可以不必亲自去江州，江州有戴宗，他的“至爱相识”，他在信中已经交待清楚——“只需如此如此”把宋江弄上山。戴宗得到这个指令后，开始找机会落实……

运筹帷幄之中

至于晁、吴为什么非要逼宋江上山，还是对照卢俊义——北京城声名显赫的、和梁山泊八竿子打不着的“河北三绝”卢员外，怎么就上了梁山？需要理由吗？不也是一首小诗就弄来了吗？

而此时的宋江虽是囚徒，但却对未来报有希望，他还想好好表现等候宽大，哪想去题什么反诗？更别说真的谋反了。不过你不题，我可以找人替你题——萧让兄弟，就被特意请来，这位老兄的特长是“会写诸家字体”，摹写蔡氏字体那叫一个惟妙惟肖，其实写蔡氏字只是一个铺垫——为浔阳楼一显身手做铺垫，浔阳楼上才是他的舞台。

萧让怎么会写宋江的字体？这要回到第二十二回，当时晁盖、吴用为报答宋江的救命之恩，派刘唐送一百两黄金给宋江，宋江推辞不受：“既是号令严明，我便写一封回书，与你将去便了。”刘唐苦苦相央宋江收受，宋江那里肯接。随即取一幅纸来，借酒家笔砚，备细写了一封回书，与刘唐收在包内。

就是这封回书，在晁、吴手里，成为萧让的参考样本，有这封书，以萧让的能耐，写出堪比真迹的吴氏咏怀诗“心在山东……”当不在话下。

“心在山东身在吴”

此外，在内容上也动了脑筋：

《西江月·自幼》：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州！他年若得报冤仇，血染浔阳江口。

四句诗：

心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫！

——郓城宋江作

宋江这满腔怨愤不知从何而来，又“血染”，又“黄巢”，还签上籍贯、大名，恐怕别人找不到他宋江头上，这很蹊跷，当然作者交待说是宋江喝多了、悲从中来云云——但这其实又是一个障眼法，是文中“虚笔”的一个例子。宋江独去浔阳楼喝酒是“实”，题“反诗”是“虚”。

戴宗得到吴用的指令后，密切注意宋江的一举一动并寻找可乘之机，作为此次赚人行动的前方执行者，负责安排梁山兄弟们的食宿、联络、行动……最重要的是密切注意宋江——盯住宋江并掌握其动态。

吴哥定下挨光计

宋江因贪口吃坏了肚子，“自在营中将息了五七日，觉得身体没事，病症已痊，思量要入城中去寻戴宗。次日早饭罢……径走入城，寻问戴院长家……寻访直到那里，已自锁了门出去了……”

“也是天罡星合当聚会”，这日宋江身体痊愈，思量要入城去寻戴宗，这光便有一分了；

找来找去找不到，却找到了一座可以题诗的酒楼，这光便有二分了；

始终没发现戴宗在背后默默关注着自己，这光便有三分了；

喝着喝着喝了个寂寞、喝迷糊了没发现有人在酒里加了白糖越喝越迷糊沉沉睡去，这光便有四分了；

没梦到这期间有个姓萧的兄弟曾上来舞文弄墨，这光便有五分了；

宋江醒来头昏脑胀连自己怎么回去的都不知道，第二天“全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。”这光便有六分了；

在江州人头极熟的戴宗写匿名信联系上赛秋毫黄文炳：“蜂刺黄，某酒楼惊现‘反诗’，感兴趣吗？”当这封信到了黄通判手里，并成功激发了他敏锐的政治嗅觉的时候，这光便有七分了；

当黄通判做了现场调查、把证据抄走、并交待保护好现场后，满腔义愤地踏进了蔡九知府大门的时候——难不成我扯住不叫他进去？这光便有八分了；

当蔡九对黄二言听计从，决定把反贼立马砍了的时候，这光便有九分了；

当宋江只恨爹娘少生了一双翅膀，心如死灰、引颈就戮的时候，这光便有十分了；

同生同死

当晁、宋拥抱在一起，泪流满面：“哥哥！”“贤弟！”“我以为再也见不到你了！”这样的话说个没完时，这光便有几分已经不重要了，只合一句：“今日同哥哥上山去，这回只得死心蹋地与哥哥同死同生！”

晁盖也只合一句：“说得好！让贤弟上山不难，难在贤弟这个‘死心塌地’，‘同死同生’让愚兄很感动……”

反诗写成后有个关键，就是需要宋江招供，在这个环节上，戴宗发挥了重要作用。戴宗道：“哥哥，你前日却写下甚言语在楼上？”宋江道：“醉后狂言，忘记了，谁人记得！”戴宗道：“却才知府唤我……拿捉浔阳楼上题反诗的犯人郓城县宋江。如今我特来先报知哥哥，却是怎地好！如何解救？”宋江听罢，挠头不知痒处……

哥哥题了反诗！

宋江的莫名其妙，再次暗示了反诗作者另有其人。戴宗的表态则是一种定性：楼上的反诗是你写的！加上后来戴宗当宋江面对李逵说的：“你(宋江)哥哥误题了反诗，在这里吃官司……”他一再强调你写了反诗！旨在让宋江接受这个说法并承认了一个既成事实：我喝醉题了诗，题了反诗，反诗一定是我题的！

在戴宗的提示、引导、“洗脑”下，宋江的心理防线崩溃，顺利招供，“题反诗”的罪名得以坐实。

二、小孩子能有什么坏心眼

“反诗”只是谋反的一项证据，单凭反诗难以定罪。官府的定罪依据是“反诗”、“小儿谣言”加上莫须有的“天象”。“谣言”和“天象”也无法定罪，只有三者捆绑在一起，才有说服力。

“天象”这个问题专业性极强，就让太史院的司天监去解释吧，在此姑置不论。

说说另一项罪名——“耗国因家木”童谣，这首童谣是在蔡京写给蔡九的家信中首先提起的：

黄文炳道：“相公在上，不敢拜问，不知近日尊府太师恩相曾使人来否？”知府道：“前日才有书来。”黄文炳道：“不敢动问，京师近日有何新闻？”知府道：“家尊写来书上分付道：近日……街市小儿谣言四句道：‘耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在山东。’因此特写封家书来，教下官提备。”

由这段对话可知，“耗国因家木”谣言是近日才有的，是“新闻”，这个新闻是怎么产生的？

乖，就这么唱！大声点！

还记得宋江和戴宗、李逵、张顺初识那天一起吃饭时发生的一件事吗？

(四人)正说得入耳，只见一个女娘……来到根前……顿开喉音便唱……李逵怒从心上起，跳起身来，把两个指头去那女娘子额上一点。那女子大叫一声，蓦然倒地……扶将起来看时，额角上抹脱了一片油皮，因此那女子晕昏倒了……宋江见他有不愿经官的意思，便唤那老妇人问道：“你姓甚么？那里人家？如今待要怎地？”那妇人道：“不瞒官人说，老身夫妻两口儿，姓宋，原是京师人。只有这个女儿，小字玉莲。因为家窘，他爹自教得他几曲儿，胡乱叫他来这琵琶亭上卖唱养口……宋江便道：“你着甚人跟我到营里，我与你二十两银子，将息女儿，日后嫁个良人，免在这里卖唱。”那夫妻两口儿便拜谢道：“怎敢指望许多！但得三五两也十分足矣。”宋江道：“我说一句是一句，并不会说谎。你便叫你老儿自跟我去讨与他。”那夫妻二人拜谢道：“深感官人救济。”……宋江先取两锭小银二十两，与了宋老儿。那老儿拜谢了去……戴宗、李逵也自作别赶入城去了。

相见恨晚，早见早反

有几点值得注意：

一、宋老儿一家是京师人，到处卖唱为生；二、宋江给了他们一大笔钱；三、宋氏一家感激不已；四、宋江让他们“免在这里卖唱”；五、戴宗独自“赶入城去”。

就在这件事发生后没多久，京师突然流传起“耗国因家木”的童谣。这样事情其实已经明了：

因宋江的仗义疏财，宋氏一家感念不已，加上宋江告诫他们有了这本钱，可以不必在这里卖唱，所以父女三人回乡(京师)就理所当然，加之宋老儿一家走街串巷卖唱的谋生方式，戴宗马上想到可以利用这些条件服务于吴用的那个目标——赚宋江上山。于是他“独自”“赶入城”，神不知鬼不觉，以他的脚力追上宋老儿不是问题，然后就可以说：你看刚才我哥哥这么够意思，老宋你是不是也表示一下？宋老儿说尽管吩咐，只要老儿我能做到！戴宗“叠两个指头”夹住一张纸条，道：回到京师替我做件事……我这又有几两银子，教那些小孩子买糖吃……言无数句，有分教：江州城少了一群人，梁山泊又多了一帮人。

没过几天，京师果然就流传起那首传唱度极高的歌谣……

所以，宋江根本就没题什么反诗，浔阳楼“反诗”及“耗国因家木”事件是吴用的手笔，由吴用策划，戴宗具体执行，是晁、吴逼宋江上山的手段。而后来的“卢俊义反”只是一次故伎重施。

三、宋江、卢俊义上山的其它关联

流水的晁、宋，铁打的吴用，宋、卢上山遥相呼应，都是吴用的得意之作，他们的上山有许多相似之处：

我tm谢谢你！

上山方式：都是“反诗”加“劫法场”并屠戮城池。

此外，赚卢俊义上山过程中有个特别的人员安排：吴用去大名府卖卦带了李逵。同样在大名府事件中还有个情节：“原来这没头帖子，却是神行太保戴宗打听得卢员外、石秀都被擒捉，因此虚写告示，向没人处撇下，及桥梁道路上贴放……”戴宗在大名府弄鬼，与他在江州弄鬼呼应。戴宗、李逵是江州事件的重要参与者，于此双双出现在大名府事件中，虽然他们此时都各自带着任务，但同时也暗示了江州事件和大名府事件的关联。另外，卢俊义上山后，“便请蔡庆、蔡福拜见宋江，言说：“在下若非此二人，安得残生到此！”称谢不尽。”蔡福、蔡庆是大名府节级，他们对卢俊义的关照与江州两院节级戴宗对宋江的“关照”遥遥相对。

都有让位戏码：

晁让宋：“晁盖便请宋江为山寨之主，坐第一把交椅。”

宋让卢：“当下宋江要卢员外为尊。”

都推辞不受：

宋：宋江那里肯，便道：“哥哥差矣！感蒙众位不避刀斧，救拔宋江性命。哥哥原是山寨之主，如何却让不才坐？若要坚执如此相让，宋江情愿就死！”

卢：卢俊义拜道：“卢某是何等之人，敢为山寨之主！若得与兄长执鞭坠镫，愿为一卒，报答救命之恩，实为万幸。”宋江再三拜请，卢俊义那里肯坐！

推辞不受后，都坐了第二把交椅……

哥哥，我说的对吗？

都有李逵大发“皇帝论”、“鸟位说”：

宋江上山时李逵道：便造反怕怎地！晁盖哥哥便做了大皇帝，宋江哥哥便做了小皇帝。吴先生做个丞相。我们都做个将军。杀去东京，夺了鸟位，在那里快活，却不好！不强似这个鸟水泊里！”

卢俊义上山时李逵道：今朝都没事了，哥哥便做皇帝，教卢员外做丞相，我们都做大官，杀去东京，夺了鸟位子，却不强似在这里鸟乱！”

身不由己

人在江湖 身不由己

两年之后，当宋江“猛然想起”北京城有个卢员外，怨自己“未老却忘事”时，可曾想起当年的江州和自己？当他欣喜于一首“卢俊义反”赚来了卢员外时，可曾想到两年前那首“心在山东”？大名府的“卢俊义反”与江州的“心在山东”互相映照，是作者对宋江的莫大嘲讽——宋江是赚人的高手，而他自己却也是这样被赚来的，宋江是弄人高手，他手握风雷、呼风唤雨，却又以同样的方式被操弄。

上山下山的无奈，也是一种象征———“造化弄人”，谁也无法摆脱，就像鱼儿逃脱不了水；再凶猛的捕猎者，也是造物主的猎物；身在江湖，就有避不开的明枪暗箭；弄潮儿终不免被无情的浪潮捉弄，在江湖的惊涛骇浪中，八百里水泊梁山也不过是一片纸船，与浪浮沉，身不由己。