梁羽生笔下十大魅力男子排名，张丹枫垫底，第一名的身份是游侠

梁羽生笔下创造了非常多的经典人物，今天的话题就是梁羽生笔下十大魅力美男排名，可惜张丹枫垫底，第一名的身份是游侠。

排名第十：张丹枫：亦狂亦侠真名士，能歌能哭迈俗流

曾经许多次想找寻另外的诗句来形容张丹枫，但搜索枯肠许久，竟没有一句能较梁老的原诗更加恰当。在武侠作品中，狂者与侠士都是常见的人物典型，但若一味求狂，事事只依自己好恶任性妄为，全然不受道德约束，多半只会沦为人人喊打的疯子。或者令人既恨且惧，人人避之唯恐不及的魔头。侠者固然令人尊敬，但如果侠得过于纯粹，甚至于身上除了侠外，再无其它色彩，却也难免流于拘泥、古板、保守、固步自封，成为虽无过错，面目可憎的高大全木偶，失去了作为一个人应有的血肉与活力。

在梁老笔下，能够将“狂”和“侠”两种气质完美结合的，惟以张丹枫为最。因为狂，所以放诞形迹，不拘小节，不受世俗种种繁文缛节，僵化死板的教条羁勒，潇洒快意，尽情挥洒个性。因为侠，所以在他的骨子里，始终存在着一份坚定的担当、一份强烈的责任感，这使他对道义永远不离不弃地守护，对国家队民族永远怀有一种无条件的忠诚，对朋友对同道永远慷慨好义，古道热肠。狂是外在的气质，为他带来了率性歌哭，超迈俗流的魏晋名士式的潇洒，而侠是内在的风骨，使他在儒雅清隽的外表下，蕴含着坚忍，勇毅，大气豁达的男儿魂。日常行事脱略形迹，自由率意，尽情张扬个性，视礼俗如无物；国家危亡之际，能深明大义，挺身而出，毅然抛弃个人恩怨，放弃世仇，牺牲家族几代的复国理想，为国为民奔波操劳，殚精竭力，上无愧于天地，下无愧于自我，这就是梁羽生笔下的完美人物：名士之侠张丹枫。

排名第九：唐经天：谦谦君子，温润如玉

几十年来，“贵族”一直是一个敏感而模糊的名词，一度成了不劳而获，愚蠢贪婪，狭隘虚荣的代名词，被全社会钉在“老鼠过街、人人喊打”的耻辱柱上。而近些年来，又有相当一部分“先富起来的人”处处以贵族自居，动辄一掷千金，大肆奢靡，搞些华而不实的噱头吸引公众注意力，同时摆出一副傲气凌人，目空一切的派头，自命为贵族风范，但往往适得其反，在吸引部分艳羡目光的同时，也招来了草根阶层的不屑和唾弃。

事实上，他们并不是真正的贵族，只能算作暴发户和贵族中的次品与渣滓——空心大少，纨裦膏粱而已，如江上云、石清泉等皆是如此。真正的贵族精英，绝不会刻意张扬炫耀，不会因为家世背景而膨胀自我优越感，不会狂热追逐外在的虚荣与排场，更不会自恃身份，在自己与草根阶层间人为制造鸿沟，他们应该是宽容仁爱，平易近人，从容优雅，宠辱不惊，具有悲天悯人的胸怀与高度的社会责任感，甘于付出，勇于牺牲的。他们可以沦落市井风尘，但从骨子里透出的修养和气质，仍然使他们卓尔不群，使人不由自主地对其产生敬意，一如《红楼》中的薛宝钗，《三国》的刘备，梁老笔下的张丹枫、檀羽冲、唐经天。

不过，张丹枫和檀羽冲纵然惊艳绝世，终有几分落拓王孙的意味，最典型的贵族精英，仍是非唐经天莫属。在藏边山路上初次登场，谈笑戏谑间轻描淡写举手退敌，颇有几分张丹枫的影子，令人眼前一亮；其后的冰宫题诗，情挑天女，更显才情不凡，风流蕴藉，将浊世佳公子的风范展示得淋漓尽致；而后的江湖交游，仗剑卫道，则充分体现了唐经天作为一名贵族精英的眼界风骨和社会责任感。特别是他不计前嫌，友好对待帮助一直敌视自己，暗算自己的金世遗，更印证了他的宽容胸襟等贵族必备素质。具备了以上这些，才称得上一名纯粹的贵族，对于这种贵族，古人有一个恰当的称谓：君子。君子如玉，他虽未必能带给你如冰如火的激情，却能用特有的温润，呵护浸染你，让你如沐春风，如饮醇酒，渐入佳境，历久愈浓。冰川天女选择了唐经天，并不代表她没有眼光，不会发掘潜力股，恰恰相反，正是她慧眼识珠，从芸芸众生中选出了自己的同类人，成就了一段稍显平淡，却十分契合美满的佳缘。数十年后，步入暮年的唐经天风采依旧，虽不光芒炫目却仍温润宜人，而被抬上江湖神坛的金世遗则多少有那么几分沐猴而冠的味道。

排名第八：上官天野：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人

有这样两条道路：一，投身正统上流社会，戴上辉煌夺目的冠冕，成为高高在上，受人仰视的新贵，却要忍受各种有形无形的桎梏束缚与摆布，一言一行都不得逾越，甚至要靠假面维持虚荣与体面，按照既定的规矩来完成一切傀儡动作，放弃自我；二，抛开主流价值观念，以理想为指引，做一切自己想做的事，只求无愧于天地，无愧于本心，无须顾忌一切世俗眼光与他人非议，但在尽情张扬个性的同时，往往要尝尽被整个世界排斥孤立的寂寞。大部分人出于现实的种种考虑，都会选择第一条道路，如卓一航。但还是有一些人勇敢直面残酷，义无反顾地踏上了第二条道路，如上官天野。

武当掌门在江湖中的权位不可谓不崇高，名声不可谓不荣耀，但看穿了神圣辉煌外衣的虚伪庸俗后，上官天野立刻义无反顾地将其抛弃，甘愿做一名正派人士所不齿的大盗，以此追求自己向往的自由与侠义，这是何等率性，何等洒脱！这是一种赤子情怀，更是一种高士风骨，与他对萧韵兰数十年入一日的眷恋一样至情至性，感人动人。

排名第七：南霁云：敢笑荆轲胆如鼠，好呼南八是男儿

金庸有一句名言：为国为民，侠之大者。纵观三十四部梁书，温雅儒侠比比皆是，而将江湖游侠气概与为国为民精神结合得最为完美的，则非南霁云莫属。与他同时的段珪璋略显平板，铁摩勒则尚嫌青涩，只有南霁云仿佛是从历史风尘中走出，威风凛然地站在读者面前。南霁云的一生无疑是轰轰烈烈的一生，长安酒楼上粗服赤足，顾盼自行，蔑视权贵，已是锋芒毕露，尽显豪侠风范；江湖道上为朋友为侠义出生入死，千里奔波，重言诺，轻荣辱，更是大有古风侠烈之魂；而让他将人格光芒挥洒道极致的舞台，则是睢阳大战。推本溯源，安史之乱完全是皇帝昏庸朝廷腐败导致的恶果，而南霁云等下层将士一直受朝廷冷遇忽视，得不到应有的待遇，完全没有必要舍命效忠的。但南霁云与他的同袍没有因此而心生怨恨，选择放弃，而是毅然以大局为重，以自己的全部血肉和生命去守护一座必破的孤城。

排名第六：张风府：尚余江湖本色在，将军亦是可人儿

俗话说：学成文武艺，卖于帝王家。被官方接纳，步入仕途，无疑是许多修文习武者理想中的人生道路。然而，经过奋斗走上这条道路之后呢？是放弃原则，接受一切肮脏的潜显规则，彻底融入黑暗的环境，谋求攀上更高的地位，攫取更大的权力；还是坚持自我，严守胸中原本的理想，在污浊中继续保留一点不灭的热血和信念？许多人，也许是大部分人都选择了前一条路，如贯仲，但还是有 人孤独地走上了后一条路，如张风府。

张丹枫与云蕾的双剑合璧出世以来，所指一向披靡，而明知其威力还敢挺身而出与之单挑的，张风府是毫无争议的第一人。主动挑战双剑合璧的胆气与魄力，已颇见高手风范；而甘愿在五招内故意相让落败，以自己颜面声名受损的代价，换得张云二人的自由与安全，则更是真正的男儿襟怀；至于其后宁弃身家富贵，冒险私纵周山民，为捍卫国家荣誉，舍命决斗武功高过自己的澹台灭明，土木堡重围中全力护主，血战到底……无不将张风府深明大义、忠烈勇毅的想象展现得淋漓尽致。江湖中固多见侠义热血，但官场中亦未必没有忠烈男儿，一向傲骨的张丹枫肯于张风府倾心相交，多半也是基于灵魂深处共同的男儿本色，热血侠情。

不过 ，按本人个人观点，却是宁愿张风府在土木之变中捐躯战死，而不是如《散花女侠》开篇那等死法。作为一名英雄，死于战场是一种悲壮，也是一种荣耀，而因宫廷内部的权势之争成为牺牲品，就有些悲哀与不值了。

排名第五：澹台灭明：匹马纵横塞北，此心可对苍天

在侠烈之风最为盛行的春秋战国时期，有这样一个特殊的社会群体：他们重言诺，轻生死，忠诚尚义，恩怨分明，为酬知己，不惜倾尽自己的全部心血灵魂，牺牲自己的一切，对这种人，史书上有一个充满敬意的称呼：士。在梁书中，澹台灭明无疑是最切合“士”这个称号的人物之一了。身为汉人，无时无刻不忘故国，却甘愿一生追随张氏，忍辱负重，屈身胡地，顶着千千万万国人的辱骂，接受“瓦剌第一勇将”的身份，默默在暗中策划复国大计，如此忠贞，如此坚忍，大约只有金庸《倚天屠龙记》中的范遥、古龙《白玉老虎》中的上官刃可以与之比肩了。比起上边二人，澹台灭明身份的矛盾之处在于，他与张宗周并非是作为卧底者进入瓦剌集团内部的，同瓦剌高层之间是一种相互扶持利用，却又相互防范算计的微妙关系，而更令其为难的是，他自始至终都不曾忘记自己中国之人的身份，但现实的需要又使他在很多时候不得不与瓦剌站在一条船上，一旦两国发生冲突，当如何抉择，维护哪一方的利益，往往是一个难以取舍的问题。

在种种家国矛盾、是非纷争的漩涡暗流夹缝间，作为一个有理想抱负，有使命责任，同时也有道德原则的人，无疑是活得十分辛苦压抑的。澹台灭明能作的，也不过是在忠于主公，不违背道义原则的基础上，尽量为自己选择一个利益与良心的平衡点，使自己的行为无愧于心罢了。在《萍踪》的结局处，张宗周为全家国大义，毅然与瓦剌决裂，带着未竟的使命服毒自殉；澹台灭明依然追随张丹枫，却终于从沉重的宿命中得到解脱，这也许是对他半生忠义尽瘁的一种补偿罢。

排名第四：裴叔度：此身只合冰峰老，碧海青天夜夜心

除了夏侯坚、天恶道人等前代高手外，裴叔度应该是《女帝奇英传》中武功最高的人了。白衣似雪，淡定如霜，清冷中自有一等高高在上的风仪。然而，这样一位绝代高手，却是注定了要与寂寞为伴，独守空山，日夜与两只狒狒相对，如雪峰绝顶一块岩石，不为人知地静静度过半生。相比之下，李逸虽然郁不得志，却一直不乏旧知故友牵挂，红颜知己眷恋，在这一点上却是较他幸运得多了。如果不是武玄霜的闯入，想必裴叔度定会心如止水、波澜不惊地终老天山，然而该来的总是要来的，武玄霜的出现，将他卷入了尘世纷争，也使他的心湖泛起了涟漪，无法再安于过去的隐者生涯。为了对武玄霜的情感，他离开天山，随她转战大漠草原，默默付出，无怨无悔；同样为了这份情感，也为了道义，他毅然加入了营救李逸一家的战斗团队，几番出生入死，全无私心，全无犹疑；更是他在天山挑起了对李希敏的监护之责，倾尽心血照料栽培于他。

武玄霜无疑是懂得他这份深情的，而从客观的角度看来，他也要比李逸要适合武玄霜得多，但人的情感取向却是没有道理好讲的，因此，武玄霜惟有终生怀着对李逸的思念，携着他的孤子远走天涯，裴叔度也只能继续自己冰峰终老的孤独宿命，在回忆与遥望中度过余生。造化弄人，竟至于此，读至此处，惟有掩卷一声长叹。

排名第三：龙灵矫：王图霸业，血海深仇，尽归尘土

在梁老笔下，有枭雄气质的人物不在少数，如牟世杰、孟神通、乔北溟、毕擎天等，按照梁老的一贯价值标准，这些枭雄与准枭雄们多半都没有什么好下场，但还是有一个例外人物：龙灵矫。龙灵矫，一代枭雄年羹尧之子，曾为唐门收养授艺，素有大志，才略过人，多年奔走策划，欲颠覆清廷，夺取天下，为父复仇雪恨。就是这样一个人物，他的身体里流动着年羹尧不安分的血，注定了是不会甘于寂寞的。以一己之力惨淡经营，图谋天下，其苦心孤诣之处颇似《天龙八部》的慕容复；而虔心为父复仇，倾力对抗在他面前具有绝对压倒性优势的仇人清廷，更与《神雕侠侣》中的杨过有着共同之处。这两点人生目标，使龙灵矫有了几分悲情的意味，也在无形中为他增添了几分吸引力。

不过，仅仅有这些还是不够的，使这个人物真正得到升华的，不是他的志向、能力与手段，而是他坚定的大局观、是非观、原则性，这也是他高于慕容复与杨过的地方。相比于慕容复的丧心病狂、不择手段，杨过的情感至上、不顾大局，龙灵矫自始至终都保持着难得的冷静与理性，在重大关节处都能做到舍私利顾大局，宁肯牺牲自我也不会违背是非原则，损害国家大义。助清廷夺取金本巴瓶，严拒引尼泊尔外族入寇中国，以及其后的明知前途凶险，仍要自投罗网，舍命奔回福康安帐下报讯，无不体现了龙灵矫乖僻阴戾外表下的铮铮铁骨，堂堂正气。

在《冰川天女传》结局处，大计成空的龙灵矫在亲情与大义的感召下，放弃了过去三十年的人生目标，抛却雄图与仇恨，作回了一名普通的江湖侠客，这对于他本人自然是一种幸福的归宿，但对于读者而言，未免就有几分遗憾了。

排名第二：韩志邦：只因衣冠少义侠，遂令草莽见奇情

在武侠中，人们所瞩目的往往是光芒夺目的主角，武功高强、地位尊崇的高手大侠，作者也往往对他们倾注了更多的情感和笔墨，然而，中心焦点的主角也好，人中精英的高手也好，毕竟只是芸芸众生中的极少数，占了世界绝大部分的，还是那些能力平平、地位平平、容貌平平，在人海中丝毫不能引起注意的普通人，草根阶层的小人物。正因为平凡而卑微，因此他们的情感与命运常常被人忽视，《七剑下天山》中的韩志邦就是一例。 在《七剑下天山》中，韩志邦虽然身为天地会总舵主，且露面较早，却完全没有天山七剑初现的声势与惊艳，而是以一种不甚光彩的方式出场：与小孩子下棋惨败，愿赌服输，让其骑在自己肩上嬉闹！在随后的群雄武家庄聚义中，韩志邦尽管武功、地位都处于上游水平，却不曾引起众人的太多重视，特别是凌未风出现后，更是几乎抢尽了所有风头，两相比照，更令得他自惭卑微，自叹形秽。

排名第一：缪长风：十年磨剑，五陵结客，把平生涕泪都漂尽

如果说张丹枫代表的是名士，与江湖尚有一段距离的话，那么缪长风无疑就是纯粹典型的江湖豪侠了。每次想到他，脑中掠过的形象都是一个沧桑而坚实的身影，两道深邃悲凉的目光。如果说张丹枫是摇曳脱俗，高标绝世的芝兰修竹，是富有情调韵味，暗香浮动的完美情人，缪长风则是深沉坚定，厚重不移的岩石苍松，是凄风冷雨中最忠实的保护伞，最温暖的避风港，最可靠的依靠。纵览《游剑江湖》全书，深感“游剑江湖”四字，惟以缪长风最为适合。云紫萝的仗剑江湖，是迫不得已的浪迹逃避；孟元超叱咤风云的背后，有着太多的伪善和羁勒；宋腾宵的性情失之急躁单一；林无双、吕思美、邵鹤年等还只是不识江湖人生真味的少男少女……而缪长风则不然，在江湖风雨中浮沉飘荡半生，早使他尝遍了寻常人也许终生无法品味的种种甘苦，更使他对世事对人生有了超乎常人的洞明和感悟。从而在看待处理问题上较他人多了一份冷静、宽和与超然。

然而，这样一个重剑无锋的绝顶人物，却是注定了寂寞的宿命。一人一间闯荡江湖多年，缪长风阅历不可谓不丰，交游不可谓不广，但真正能读懂他的，可以与他深交的人却是寥寥可数。在绝大多数的时间，他只能以弹铗长歌自遣心绪品味寂寥。“人过四十，不宜再娶”，看似谑言的背后，又蕴含着何等的辛酸和凄凉？正是因为知己难求，他才格外珍惜与云紫萝的相知相交，不但在她生前，用自己的臂膀为她撑起一片天空，给予她最有力的保护和帮助，忍辱负重得为她扮演假面情人的角色，更在她身后一力担起了孟华、杨炎的教导抚养之责，数十年如一日，从不因岁月人事变迁而改变。如此情谊，如何不令人动容？

“承君此诺，必守一生”，这是仙剑四游戏中的知己之情，却不知多年之后的天山绝顶上，缪长风抚着霜雪般的须发，忆起当年韶华，会不会想到这句话？