唐五代参军戏（一）参军戏及其由来

楼台重叠满天云，殷殷鸣鼍（tuo）世上闻。

此日杨花初似雪，女儿弦管弄参军。

这是唐诗人薛能《吴姬十首》其一，诗中写出了唐代参军戏流行的盛况。参军戏又称加官戏、假官戏或者跳加官，形成于隋唐时期，可说是中国戏剧的雏形，也可看作讽刺小品的滥觞。据唐代段安节《乐府杂录》：

“开元中，黄幡绰、张野狐弄参军，始自后汉馆陶令石耽，耽有赃犯，和帝惜其才免罪。每宴乐，即令衣白夹衫，命优伶戏弄辱之，经年乃放。后为参军，误也。”

这就是说，参军戏的“参军”可能是一个被戏弄的角色，源于汉和帝时被戏弄的县官石耽。宫廷俳优先秦就有，从《史记·滑稽列传》所载春秋时期著名的俳优如晋国的优施、楚国的优孟来看，他们的身份不过是弄臣，他们的滑稽不过是一种行为艺术，而算不上表演；就算表演，也没有对手，而不过是独角戏。到东汉和帝时，出了一个贪官石耽，使宫廷优伶有了嘲弄对象。这种形式起初不过是无心插柳，后来大约觉得效果不错，就保留下来。不妨设想：石耽“经年乃放”之后，没有了嘲弄对象，于是便由优伶来充当；就像说相声，有人善于逗哏，有人善于捧哏，久而久之，优伶中有人长于戏弄人，有人长于被戏弄，于是术业有专攻。这原本是一种即兴表演，发展成为参军戏，其间还有一个掌故：十六国时，后赵有任参军者贪污，后赵皇帝石勒于是命优伶演其事而戏弄之，故名参军戏。

唐代笔记《因话录》载：“肃宗宴于宫中，女优有弄假官戏，其绿衣秉简者，谓之参军桩”；又说，已伏法的蕃将阿布思之妻配掖庭，“是日遂为假官之长，所为桩者”。由此可见，所谓“参军桩”就是“假官之长”，由女优饰演似乎也可以。元代陶宗仪《南村辍耕录》以为参军就是后世的副净；清代褚人获《坚瓠集》则认为，“戏中孤酸皆可名参军也，岂必副净为之哉”。据后者看来，参军一角应该是“孤酸”者，由于羡慕嫉妒恨，心理不平衡，所以愤世嫉俗，玩世不恭，说出话来酸溜溜的。

参军戏主要有两个角色，一个参军，一个苍鹘，一问一答，间有动作，滑稽搞笑；加之内容以讽刺时政为主，颇似今天的讽刺小品。迨至唐代，这种节目已不是像汉和帝时偶一为之，而是具有一定规模，于是形成参军戏这种文艺样式。《乐府杂录》列举了一系列名优，因弄参军戏而名利双收，颇似如今的笑星。如“开元中，有李仙鹤善此戏，明皇（唐玄宗）特授韶州同正参军，以食其禄”，假参军享受真参军待遇。参军戏演些什么内容，讽刺的效果又如何，以及唐代俳优的命运，从以下数事可以略见一斑。