重重叠叠的峰峦井然有序列举,顶峰传送数据长空

重重叠叠的峰峦井然有序列举，顶峰传送数据长空。十八条溪净水奔涌，在峡谷间曲折绕转。山巍峨然，水漻漻然。山如一道道腾空天然屏障档风护水，水似一支支清灵协奏曲在谷间奏鸣，山悦水乐，形影不离。先后上升的高山与交叉散流的溪流由一条竖向主流串了起來。这条一手牵山一手携水、把青山绿水牢牢地系在一起、长达16千米的主流称为“十八重溪”。可在本地人眼中，这“十八重溪”不但就是指这条主流，還是主流沿岸地区的山川连着围绕曲折期间的十八道水和周边总面积达52平方千米山坡地的统称。

▲（十八重溪•陈英/摄）

冬初的一天，天气晴好。我慕名而来走入十八重溪。在十八重溪管委负责人邓信贤的激情推动下，大家边走边看，他时常作些详细介绍。旅游景区的路傍山临溪，路不宽，仅作二三人并行处理，然轻缓，伴山偃仰，顺流绕转，绕开一重山，便见一条溪，越过一道溪，又碰见一座山。

十八重溪是条时节溪，春夏季丰水，秋冬少流。由于时届冬季，流水非常少，有的流域乃至干枯，见不上那春天里哗啦啦发泄心思的水流，却见到河道上静静休闲娱乐的诸多石块，他们起伏不定或方或圆，全身滑滑，无拘无束地卧躺在河堤上，任由和熙的冬阳抚摩，岩髓脂粉随光源逸出，擦抹在岩表面，各个都油亮发光，看起来尤其有精神实质。

▲（十八重溪河堤•吴心钰/摄）

十八重溪的山不因当季变动而改颜色，仍然草木葳蕤，蓊蓊郁郁。这儿的山都是花岗石材质，土薄地瘠。奇的是，植物群落却厚厚的，不论是松柏树樟柯，還是不知名树木，每株树的叶片都翠绿亮绿。我奇怪地剥开草丛里看过树头，原先树杆都像缝衣针一样深深地扎入岩层，石块被开裂缝断成壁，树杆就是这样咬到青石板伸根发枝，整棵树如同从石头缝中跳出来一样。从逆境中成长起來的人性情顽强，从顽石缝中长出去的树活力尤其充沛。这种树木，虽不太高，然健壮，不招风，低调，长年维持威势的灰脸。“薄暮晴烟起，风摇翠影重。半林都变海，几树欲成龙大哥。”明诗人徐熥赞道。

在树木遮盖的溪水小道穿行，便是走在自然界的森林氧吧里，丰富多彩的空气负离子任你享受，越走越觉心旷神怡。

▲（山清山清•吴心钰/摄）

十八重溪溪多水丰，水为旅游景区的生命，水在这儿演译成各种各样的形状，展现出不凡的美貌。

冬季里虽见不上飘满河堤奔涌奔流的滔滔流水，却能看到青碧灿烂“清可鉴未损”的潭底。秋冬季季节，本来就少的溪流，历经逐层石障的过虑，流过河堤低洼地处，便堆积为潭。潭底浓缩了溪流精粹，接受着晴空的影子，看起来分外的清绿晶莹剔透。摆动的溪底鱼儿、白质秀润的河卵石，一条条颗颗皆可数，好像伸出手可触。应对此情此景，明代诗人林誌作诗道：“春夜澄蓝玉满潭，潭光倒映映晴岚。锦鳞跃处肥溪荇，映红香遥老石楠。”邓负责人跟我说，潭底看起来不深，实际上深层浅则一二米，深则三五米。为防游客入潭戏水，产生溺水事故，每一个大一些的潭边都是有专职安全员执勤劝导。

十八重溪已开发设计的许许多多水塘就会有二十再来一个，龙潭、七龙珠潭、和田碧玉潭、彩蝶潭、翡翠玉潭、滤影潭……因形因色不一样而各取其名。这种“千载冰心诗集澈底明”的水塘，宛如翡翠玉撒落，点缀得溪道峡谷熠熠闪光。

▲（泛舟溪中•程水华/摄）

诸潭中的引领者当数“龙潭”。其总面积为潭中大哥，称其小湖也是可以的。龙潭由上边堡垒多条流短而势强的飞瀑引入成潭。整天水的声音如雷，此起彼伏。冬天尚这般，春夏季显而易见。龙潭不但河面宽，水位亦达10米多，周边蔓草繁茂，浓阴遮掩。蓝天白云、青山绿水、清山一脉相连，满眼秀色。

这漂亮的青山绿水身后还掩藏着一个美丽的故事：古代，龙潭靠着的古灵山下住着一个畲族蓝姓小伙儿，爸爸妈妈早前去世，孤身一人靠卖柴火过日子。有一天，他劈柴回家，经过龙潭，把肩膀柴火学会放下后就坐着潭边歇息。忽然听见有些人“蓝大都督、蓝大都督”鸣叫。他向四周看望，却没人。这深山间林四处没有人，谁在叫个不停呢？莫不是神灵可伶我劈柴艰辛，帮我引导一条青山路？他那么惦记着，因此便合上两手掌，默默地往上天祈祷：“请老天爷和神灵庇护并明确：我现将柴刀丢入龙潭，如飘起来，我就去投军，一定加倍努力，争得当上大都督。”讲完便用劲将柴刀丢入龙潭。但见柴刀伴随着白海浪滚翻着浮了上去。他高兴极了，赶快跪地向龙潭磕了三个响头，随后挑动柴火回到家。第二天一早，他把平常节衣缩食积累出来的钱随身携带上做车费参军入伍来到，之后果然当上大都督。

▲（十八重溪龙潭）

十八重溪的水，卧则成潭，妩媚动人；一旦立起来，则产生飞瀑，气势雄伟，英雄王座。十八重溪，有12道尺寸飞瀑，春夏季丰水时节来此，一路由此可见一条条白练悬在青山绿水间，雾水弥漫着，声响绵绵不绝。

最壮阔的飞瀑当数知已飞瀑，这道“熟识天籁之声”的飞瀑坐落于环状峡谷中，高32米，宽约10米。从山脚下凝望，只见一股强劲的流水从悬崖峭壁顶部直泻而下，低谷被碰出一个深谷，水的声音轰隆。奔涌的强悍水流，把低谷一只“石狮”敲击得眼睛睁不开双眼，没法站起，全身任水泼洗，清静如雪。因了这瀑击坐狮，故知已飞瀑又有一个好听名字，叫“猛兽淋浴”。宋大儒、十八重溪人陈襄曾作诗赞此奇景：“灵源寂寥何杳寞，先天性后天性谁疏凿。疑似娲皇功未全，漏泄星空斜界落。”

与“猛兽淋浴”称得上上下的“乌龙吐水”飞瀑，则至今水奇特渐长。轻缓的流水从悬崖峭壁坠入乌黑的圆洞，洞似龙口，青壁为身，随后从龙口离开水流直泻而下，坠跌至30米左右深的低谷。“青山绿水分二界，白练挂长川。”这大山深处“乌龙茶”形近酷似，变成一道与众不同的瀑布景观。

▲（十八重溪知已飞瀑•吴心钰/摄）

十八重溪重峦叠嶂，高山雄秀。溪河上下游龙洲湾的古灵山峰的八座高峰期生硬，挨肩搭背，气势雄伟。外露的山身材如巨墙，色如丹霞地貌，广论上升，好似万里长城。山脚下远眺，宛如八个大元帅庄重肃立，保卫疆域，展现了十八重溪高山之雄。

更独特的是，从中下游三重溪街口远眺正前方，在二座高山中间有座生硬的山峰，山顶岩壁的曲线图倾斜度描绘出一尊秀气的侧边上半身雕像，双眼、眼眉、嘴唇，不但形近并且酷似，容貌润泽，慈爱庄重，宛然如来佛祖卧像。本地人说，秋冬季季节夕阳余晖时，当光源恰好撒在佛象头脸部时，透射出的橙红色辉煌，令全部峡谷淋浴在佛光普照中，如诗如画一般，漂亮无比！

▲（重峦叠嶂，高山雄秀•程水华/摄）

十八重溪诸山高宽比之最的黄冠山，因生硬山顶如黄冠而而出名，海拔高度814米。立身顶部西有望兔耳石、双乳峰，东可以看“古灵万里长城”。山川下述，如细浪腾翻，迤逦绵延，传送数据长空；而延安宝塔山虽算不上太高，然尖削奇险，状似垒塔，巍峨然直上云霄。沿着地势，大家视野可抵进蓝天白云；文笔峰“文采耸孤翠，高标准写层穹，气夺众峰秀，屹为三山雄。”看上去好像弱不禁风的高山，却以柔中寓刚的妙曼雄姿英发展现非凡的面色。

别的如虎山、豹山、狮山、宁波象山及其珠山、堆天津、花胶山、剪子峰等均依形依貌而出名，山峻峰险、大气磅礴而又神情迵异，让人遐思无限。

▲（黄冠峰）

十八重溪的山腰部，还藏着很多洞窟，有人下单洞，也是有连环套的洞群，这种洞窟起伏不定，或外露或隐秘，其形状有圆有策也有三角形的。真说白了“岩穴无构造，丘中有鸣琴”。

坐落于五重溪南岸的音响喇叭洞，洞边呈音响喇叭状，好似狮口一般，顺着歪斜的洞底往里走，洞愈来愈窄，却由此可见滴滴打车山泉，大家走久了，口渴了，可入洞休息；四重溪中上游的蝙蝠洞，因蜘蛛安身而而出名。洞虽并不大，然周围植物群落丰富，洞边秘密，与音响喇叭洞潮湿不一样，其洞内却出现异常溫暖；八重溪的廊檐洞和七重溪的鸳鸯戏水洞，前面一种为窟窿套小孔的连坏洞，后面一种为两洞相知相惜的双洞。这种小洞内干躁，洞底平整，能够人纳凉、蔽荫；九重溪上下游的上山洞，洞边外还残余石垒墙，洞内还留手工雕刻，相传古时候有座寺院就建在这儿。路人到此，免不了止脱生发思古之幽情。

自然，假如探索与发现，何不去仙人洞走一趟。这一坐落于五重溪中上游的山洞，由岩层垒叠而成，尺寸十余个山洞接连环套，产生洞窟群，且互相全线贯通，好似谜宫一般。走动期间，洞入洞出间，趣味盎然。

▲（清澈透亮的溪流•程水华/摄）

十八重溪较大 的山洞当数十二重溪畔的尾崖洞，其洞边宽18.7米，洞深29.两米，洞内宽阔，能容百余人。而呈长 条形凹形槽向岩壁陷入而成的大哥洞，其长短约35米，为诸洞之最。这较大 最多的两个洞，還是抗战时期福建省委主题活动的地区。

1940年10月，省委副书记曾镜冰带领一部分领导干部在十八重溪一带隐秘，开展生产自救，坚持不懈抗日战争和反顽抗争。她们在深山密林中搭草棚酒店住宿，在大哥洞等山洞里企业办公汇报工作，仍在山顶烧木炭，填补给养。本地人民群众也常常往来于村庄与山洞间，保护省纪委行政机关，协助送粮、传递情报。武装斗争热情燃烧岁月，给这方面平常仅有天然的猴群出现、人烟稀少的地区产生了难以想象的蓬勃生机。

▲（十八重溪双猿嬉水）

十八重溪山清山长，长时间泉水明溪的滋润，河道上起出了很多细皮嫩肉的石块，产生了绚丽多彩的溪石园林景观。

“石风帆”形近风帆巍然屹立于大溪中，丰水时“潮平两岸阔，风正一帆悬。”流水击石吹拂的海浪，如商船犁波，飞驰人生；“龙榻”则是一面光溜细嫩大石头平躺溪流中，好似一副略微下斜的“席梦思床垫”双人床置放河面，床边方也有一形近枕芯的光洁条形圆石。人躺其上，如卧凉床，应对绿野青山绿水，了解潺潺流水，突然感到心身释放压力，杂虑全消，享有着难能可贵的自然界赠予。也有如生硬于绿树丛中似玉筷连绵起伏的玉箸石；好似二只巨象从悬崖峭壁上往西俯瞰的“双象拜佛岩”；神似“济公”盘膝正坐，面壁思过诵经的“济公岩”及其宛如蒙纱小仙女婀娜多姿的“织女岩”等均惟妙惟肖，任人遐思。

▲（织女岩）

人文荟萃的青山绿水培育出历史文化名人。宋知名理学家陈襄就问世在十八重溪山下的古灵村。陈襄祖先陈檄为闽王王审知时的开国元勋。陈襄，字述古，号古灵老先生，18岁时就与陈烈、周希孟、郑穆在福州市辫易服儒家文化，还称“海宾四老先生”。宋庆历二年（1042年）进士及第，宦途长达38年，历浦城县主簿、浙江仙居县令，知常州市、陈州、杭州市和孟州，起兵契丹和历秘阁校理、开封市推官、尚书都省。

陈襄做官时，兴学育英，力倡理学类，兴修水利，教民种稻，尤其是为稻谷营销推广到北方地区作出了杰出贡献。他不负使命，进行外交关系每日任务；不惧势力，秉公断讼。他曾五次奏疏抵制青苗法中为扣除贷款利息采用不符合实际的摊派作法，抵制做表面文章的改革创新，认为实际性的改革创新，奏书要求省徭役，薄税款，开树林之禁。陈襄慧眼识英才，宋熙宁十年（1077年）他向神宗皇帝疏荐司马光、苏东坡、苏辙、曾巩、韩维、吕公著、苏颂、程颢、郑侠等33人，而名噪天地。

宋元丰三年（1080年）陈襄病逝于京东，时岁64岁。著有《大易讲义》《中庸讲义》《古灵先生文集》等25卷。名相李纲称其“上为人正直主所钦仰，下为士人之大师”。大家为纪念这名理学类先行者，在古灵村修建了“古灵祠”供人祭拜。还把陈襄的字迹“国师岩”三个粗字刻写在福州鼓山灵源洞边的崖壁上。

▲（石猴读经）

一重重的山来一道道水，

巴山夜雨时皆文章内容。

十八重溪的奇美青山绿水诠释了了万般风景，

天福一块世间福源。

“非必丝与竹，山水有清音。”

泱泱，十八重溪！

林思翔/文

审校：张存金