朱子故里朱子故里，五夫古镇：一座守望千年的古镇（图文攻略）

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五福镇位于武夷山市的东南部，原名吴富立，始于金代中期，距今已有1700多年的历史。既是“白莲之乡”，又是“邹鲁故里”之名。它是理学大师朱的故乡，也是朱从师四十余年，留下兴县书院、巷、紫阳楼等古迹的地方。

兴县老街

五福镇最能体现朱成就的地方是兴县古街。兴县古街由鸡西广场、中和广场、儒林广场、支竹广场、资阳广场和双溪广场六个街区组成。始于五红桥，止于文学桥(又名双龙桥)，全长1000多米。这条古街早在中晚唐刘氏迁居吴富立时就已形成。它在宋代开始兴盛，特别是南宋后期，胡嘉、献、朱等相继成名，趋于兴盛。当时商店多，名人学者多。这条古街虽然经历了一千多年的世故和沧桑，但仍然保留了许多古建筑，尤其是宋代的古建筑，留下了极其淳朴的民俗风情。

自宋代五福坊建立以来，兴县古街已有六个坊:鸡西坊、中和坊、儒林坊、支竹坊、资阳坊、双溪坊。这六个广场构成了兴县古街。

走在兴县古街上，街上有许多牌坊，石制的方门上刻着“崇东寿山”、“五对聚”、“天地中秀”、“鸡西盛京”、“紫阳行风”、“三峰”、“石三街”、“天边”、“天南道国”、“邹鲁缘起”等字样，站在街道广场两侧的“兴县书院”、“刘家祠”、“廉节孝坊”等古迹，都传递着的韵味，街道蜿蜒而古老，却也遭遇着坍塌更难得的是，全长1000多米的兴县古街，至今还有近千人口。没有人的生活，那些老房子只是文物和死亡的历史。

五福镇北端的黄愚寺

五福老街有许多牌坊，石门两侧刻有“石三街”和“十字路口”的横幅。

兴县书院

兴县书院建于南宋孝宗年间，朱在此讲学。之所以叫“兴县”，是因为民间传说有“兴县郁秀”的意思。如今在书院里，可以欣赏到“承前启后”的牌匾和各种对联。图书馆的拱门高耸入云，建筑精美。大门饰以砖雕、花鸟，造型雄伟凝重。

武夷山作为斋藤优子文化的重要物质遗产，被评为世界自然和文化遗产，归功于兴县书院。书院门楼屋顶上，有三顶“状元、状元、探花”的黑帽，至今清晰可见。

在兴县古街，由于历史的沉淀，大部分古建筑多为灰色和白色，只有兴县书院的门楼涂有红、黄、蓝等多种颜色，使得这座书院建筑更加突出，更加美观。

兴县书院内堂

目前，五福所保存的兴县书院和古民居的砖雕、斗拱、门档等建筑构件，都刻有龙鱼、鲤鱼跃龙门的精美砖雕，与朱的理学相得益彰，起到了育人、促进的作用。图为兴县书院右门上的一对“龙鱼”雕塑。

斋藤优子巷

斋藤优子巷是五福中和坊与儒林坊(古称)的分界线，中和坊在上侧，儒林坊在下侧。原来长度是300米，现在只有138米。小巷的路口有一座斋藤优子巷的石碑，路上铺着鹅卵石，小巷曲折。两旁是古民居的高墙，走进去，耳边仿佛回响着朱书房的脚步声。朱在五福镇已经住了将近50年了。这几年，无论是小时候上学，还是成年后，每次出门都让朋友走过这条巷子。

但是当我搜索斋藤优子巷的时候，发现巷子一侧的老房子已经倒塌了，古香古韵也消失了，很可惜。

方

巷旁是连孝坊，建于清光绪十六年(1890年)。门楼广场上嵌有“上谕”和“母亲连孝坊”字样。侧墙上的砖浮雕有人物故事、吉祥鸟兽等。，外形美观，做工精致。内屋梁柱结实，窗户长，支架雕刻精致。整个宅门广场保存完好，是典型的清代建筑，具有明代风格。

柳石祠堂

刘祠建于南宋四年(1130年)。它最初建成时位于傅佥村，与屏山书院毗邻。元初被丙贤灭。清光绪六年，迁至现址(兴县书院斜对面)。朱曾为刘宅写了两副歌颂功德的对联，“汉武帝周，三家”，“八闽，一群圣贤，千古好宰相家”。祖庙古往今来都在修。寺门上方嵌有“宋儒”和“刘氏宗庙”的石刻。门楼砖雕艺术精湛，古风犹存。

吴县井

五福镇兴县古街有五口“五贤井”，四口“五贤井”里的水还可以饮用。

武仙井第一次建井的年代不能考。时至今日，在井边的石头上，我们可以看到“雍正四年重修”、“明万历十九年中秋，由王有杰出资发掘”等内容。

吴县泾这个名字的由来，据说和“吴府”这个地名有着密切的关系。到了宋代，五福诞生了著名的胡氏家族，即理学第一儒生胡安国。后来大多是理学人才和老师。胡氏五大家，即胡安国、胡先、胡弘、胡寅、胡宁，都有“士大夫”的荣耀

五个丈夫“三个雕塑”

五福镇兴县古街是斋藤优子理学的发源地。刘氏宗祠、彭氏宗祠、王氏宗祠、詹氏宗祠、姜氏宗祠等十余处古代祠堂，均为国家重点保护文物。作为宗族的象征，它们是村里最高档的公共建筑，也是村里最华丽的建筑和各种工匠技艺的集中体现，其中“三雕”艺术最为突出。

“三雕”是砖雕、木雕和石雕，是中国传统建筑中常见的装饰。五福镇祠堂的“三雕”艺术随处可见，不仅工艺精湛，而且具有儒家伦理的含义。“三雕”的艺术与建筑与自然相结合，精细的“三雕”搭配粉墙灰瓦，古朴典雅。

五福镇兴县古街上，有一块清政府“禁耕”的石碑。这块石碑高约85厘米，宽约40厘米，埋的部分约13厘米。经过几百年的风雨，还没有完全风化。

石雕上的铭文布满灰尘和青苔，但上部隐约可见。“自古以来，有五块黄龙和早期的田地...希望钱能捡到一千多块五块...黄冬不割鸭严禁放鸭...黄冬切，让鸭子掉进冬至...鸭子掉进地里，直到第二年的清明节...如果稻田里有鸭子...道光十八年日立明宫……”换句话说，碑文下面，根据武夷山市文物部门的说法，这块石碑相当于今天的“乡规民约”，说明当时政府非常重视人民的农耕生产，记载了清代道光十八年农时饲养家禽和田间管理的规定和处罚方法。

五福兴县古街的门枕托着鼓石。古代是有身份的家庭(古代官职等级很严，一般人不准在门口抱鼓石)。根据官职大小，文职和军职上刻有不同的图案。正常情况下，门前会有一对圆形或方形的抱鼓石(平民方鼓、武陟圆鼓)，但如上图，门的左右两侧很少会放一个方形和圆形的抱鼓石。说明这个房子里曾经有过文武官员，但是鼓的体积小，做工粗糙，没有雕刻的图案，说明官位不大。

紫阳大厦

紫阳楼不在兴县老街上，在五福古镇外的平山脚下，潭溪畔，参天古树环绕，屋前半亩方塘，屋后绿竹林。朱从15岁起就在紫阳楼住了将近50年。相传朱的《读书之思》是受朱在池塘边辛勤劳作的启发，手书的:“开了半亩方塘，天与云共徜徉。问清了运河，才有活水的源头”成了千古名句。

踏入紫阳楼大门，有一尊朱子雕像。后墙上是他写的“紫阳楼”铭文。旁边立着一块闪亮的黑色石碑。仔细一看，发现这是一块整块砚台做成的石碑。题注上写着“高3.7米，宽1.5米”，密密麻麻地印着，记录着南宋著名抗金将领的生平事迹，题字作者是朱，是朱的养父。

原来这就是著名的“墓碑”。当你专注于3725字的“墓碑”时，很多人会觉得奇怪:碑边上有很多光滑的瑕疵。原来，70年代末文物部门发现这座纪念碑时，它已经躺在村民的门外，当了多年的磨刀石。每年过年杀鸡杀鸭的时候，村民们都会从家里拿出菜刀，在这块黑洞洞的石碑上磨上一阵子。很久以后，墓碑变成了这个奇怪的形状。

但放置在紫阳楼的只是复制品，墓碑的原作已被武夷山文物部门收藏。

紫阳楼是典型的徽派建筑。在楼前的左手边，有一棵朱种的樟树。空可以容纳一个人。据说当时老师让朱给起名叫“”，但朱不明白慧的意思。老师说:做学问，要扎根深，才能走远。就像一棵树，没有坚实发达的根，就长不成参天大树。朱意识到了这一点，满怀抱负地种树。树木已经存在了800多年。

一棵800年的古樟树枝繁叶茂，却掩盖不了时间的印记。朱种下的这株樟树，吸引了无数人来膜拜。

朱的书法《灵泉》(所谓“活水之源”)。

从紫阳楼往东，沿着鹅卵石小路走，很快就看到了一个清泉，名叫“灵泉”，是朱扮演的。朱在五福读书教书时，常喝这种水。这一点可以从朱在怀潭溪旧居的诗《悬崖边的冷泉》中得到证明。

灵泉井，又名龙飞井，清澈如镜，从正面聆听，水声潺潺，令人心旷神怡。泉水流经傅佥村，72名村民仍将此泉作为他们的生活用水。虽然大旱，但涌泉未枯。

夏天赏莲

来到五福，你不能错过的是，五福在夏天赏莲。五福镇不仅有朱故里深厚的文化底蕴，还有清水秀、荷花甜、花香四溢的地方魅力。每年盛夏时节，五福镇万亩莲花场的美景“荷叶无限鲜艳，荷花晒红”，吸引着来自五湖四海的游客，真的让人爱不释手，流连忘返。五福安百里种植历史悠久，在闽北乃至全省闻名。早在南宋朱少年时在五福读书时，就有朱祝其妻“煮莲教子”的传说。

旅行小贴士

交通:从武夷山市到五福镇有一辆农村客车，每小时一班。全程1小时40分钟左右，票价18元。途经武夷山机场和武夷山度假区(武夷山风景区)。

门票:五福古镇兴县老街无票；兴县学院不收门票，但大部分时间门是关着的；紫阳大厦的票是60元。个人觉得这张票太贵了。况且紫阳楼还是重建的楼，里面什么都没有。不建议买票参观。

美食:武夷山源于自然，生于野外，被厨师加工成餐桌上美味的三大锅:泥鳅、鳗鱼、螺蛳锅。镇上有很多餐馆，所以你最好在吃饭前问一下价格，以免上当受骗。有条件的话，可以在紫阳楼对面的农家餐厅吃一顿“斋藤优子家宴”，包括斋藤优子家酒、文宫菜、鼠曲饼、豆腐、炒螺蛳等。

特产:五福是“白莲之乡”，莲子是特产不可缺少的。还有“朱梓骁妈妈饼”，相传朱子每次外出长时间游学，都要做很多汤饼来祭奠母亲一整天，安慰母亲对孩子的思念，所以他把这个饼叫做“朱梓骁妈妈饼”。所以来武夷山的时候，别忘了带一盒孝心饼回家给妈妈，省心行万里路！此外，还有一些当地特产，如红古、蜗牛和烟叶。

住宿:当地住宿条件不是很好，大多回武夷山度假村或者留在市区。

周边其他景点:竹子社仓库、竹松墓、屏山书院

附言

由于时间仓促，来五福只是匆匆一瞥，并没有深入了解和细细品味五福。然而，在有限的时间内，我也能感受到五福古镇的沧桑和人们的淳朴。

五福古镇虽然名气很大，但是因为保护规划没有出来，没有吸引到投资人，资金不到位，导致旅游开发被拖延。至此，古镇原有的生活氛围和建筑风格得以保留。走在老街上，我们最大的感受就是五福古镇人民的热情和淳朴。我们在古街上没有找到现代化的商店或酒店。与武夷山另一个开发多年的下梅谷村相比，五福古镇的老人和孩子仍然会热情地和过去的游客打招呼和交谈，但他们不会向我们推销商品，只会热情地带你参观他们的家，向你介绍老街的历史和人文，这让我们受宠若惊。但是，我们也可以在街上看到，有些墙几乎要倒了，而且都是用木杆支撑的。写着“房子危险，请注意”的牌子，竹子巷一侧的墙塌了，很可惜。从这个角度来看，古镇的保护可能需要很长时间才能大规模启动。

在参观过程中，我们发现了另一个惊喜。五福古镇的老街上，随处可见历代的石碑、柱架、鼓石。有的作为铺路的基石，有的直接散落在路边。一些老房子倒塌后，留下了许多雕刻精美的砖石构件，是非常历史的文物。但由于缺乏有效的保护，到处被遗弃，风化破坏严重。这些都是五福古镇1000多年的历史见证。建议当地政府可以将这些部件收集起来，放在一个地方，并开设一个专门的博物馆，向世界展示五福镇的悠久历史和文化遗产。