中国人讲求的“书香门第”是什么意思？

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书香门第

一进进的院落，古木茂盛，似乎要挡住所有照射进来的阳光，推开古朴厚重的木门，影壁石后，豁然开朗。穿过一进进的院子，能听到小儿朗朗的读书声。踩着年代久远的木质楼梯，吱吱呀呀的声音让人有些担心脚下。安全到达楼上，推开房门，迎面书香传来，一屋子的古籍，为这座古老的宅院，增加了几分历史的厚重感，也让人对这里肃然起敬。

这是许多人对中国传统“书香门第”家族的印象。所谓“书香门第”，是指家族的伤悲有读书人的家庭。“门第”，是指的家庭或家族的社会地位等级和家庭成员的文化程度，是社会对家族成员的认可程度。这里的“第”指的是“及第”，也就是说，家族里的先辈，有通过殿试考试，并在朝中做官的人。旧时的能称为门第的家族，都拥有一定的社会地位和影响力，尤其是在其居住的当地，受到当地人的尊重。

传统的中国人观念里，“书香门第”里出来的人更受人们的青睐，尤其是女性，被认为都是“大家闺秀”，有涵养、安静、话不多、懂礼教、懂得隐忍。当然，这套理论在封建社会被广泛接受和认知。

封建社会结束，“门第”观念也随之逐渐被人淡忘，但当我们探究许多名人的家族时，就会发现，他们中的许多人，有着惊人的家族渊源。下面，我们从几位在中国近现代比较有影响的名人入手，探讨下“书香门第”对现代教育的意义。

首先是民国的历史、语言学家陈寅恪。他是清末著名维新派政治家陈宝箴的后代。陈家自他起，四代出了五位杰出人物，分别是：陈宝箴、陈三立、陈衡恪、陈寅恪、陈封怀。陈宝箴在任湖南巡抚时，主持了当地的维新改革，是“维新重臣”。陈寅恪的教育，启蒙于家里的私塾，读的是四书五经。父亲陈三立和祖父陈宝箴都提倡新政、新思潮，这点，在对孩子的教育上，也有充分的体现。陈寅恪10岁左右的时候，就在家中开办的思益学堂学习数学、英文、音乐等。这就不仅为陈寅恪打下了深厚的国学功底，还开拓了眼界。后陈寅恪先后到日本、德国、瑞士留学。他勤奋好学，且拥有惊人的语言天赋，在留学期间，学习并具有了阅读八国语言的能力。这为他成为一代哲学大师，打下了坚实基础。

第二个要说的，是被称为中国最会当爹的人——梁启超，他的儿子中，有三个是中国的院士：梁思成，我国古建筑研究先驱之一；梁思永，中国近代考古学和考古教育开拓者；梁思礼，中国第一代航天人，中国航天事业开拓者之一。变法失败，梁启超就将主要精力放在了对子女的教育上，不管是生活、感情、读书等，他都会与孩子们进行沟通，并创造条件让孩子们能独立解决问题。

第三个要说的，是曾国藩的后人。曾国藩可以说是中国历史上最有影响力的人物之一，他的治家理念，至今为现代许多人所推崇。其中，曾孙曾昭抡是我国新型化学的奠基人之一；曾昭燏曾任南京博物院院长，此外，在数学、医学、军政、艺术等各个方面，都有优秀人才出现。曾氏文化，以耕读孝友作为治家理念，以平等、继承、发展的原则，教育子女。

从上面的这三个例子来看，对子女的教育，良好的学习环境和自由创造的空间必不可少，同时，经常的沟通交流，能够不断理顺孩子们的想法。教育，最重要的是思想，思想要与时代同步，顺应时代，才能获得成功，前方的路才能好走。

（来源：现代摄影网）

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