西游记中被观音手作善财：有观音手下工作的成员有哪些人

《西游记》观音发财了:观音手下工作的成员是谁

首先说明，本文所讨论的观音仅限于《西游记》中的观音，而不是梵文佛经中的“阿铁鲁智笛湿切逻辑”，更不是《沈峰演义》中的慈水道人。

其实《风神演义》是《西游记》之后写的，风神中的词人是根据《西游记》中观音的影子写的。

西游记中的观音有些奇怪的身份。

为什么这么说？

第五回《随机蟠桃大圣偷丹，逆天诸神捉怪》，写孙武空击败大神后不得不被封为假“大圣”。他不知道官衔，也不知道工资高低。他只注意自己的名声。他日食三餐，晚上睡在沙发上，没什么好担心的。闲暇时，朋友们会进宫交友结拜。

孙武空交的这些朋友是谁？

书中有解释:九曜星，五将，二十八夜，四王，十二陈元，五方五长老，宇宙星象，河汉神。

孙武空遇到一些人，“都是以兄弟相待，互相称呼”。

九曜星，五将，二十八宿，四王，等等，都是平庸的贼痞子。

但是这五方和五方总是谁呢？

继续往下看。

且说这孙吴空“今日东行，明日西荡，云归云，无往而去”。

真人徐景阳，闲时担心惹事，建议玉帝给他安排工作。

不知道玉皇大帝是怎么想的，其实他挺喜欢的，给了爱吃蟠桃的孙武空，他用来掌控人间神仙生死的蟠桃园。

要知道，猴子不仅喜欢吃桃子，这只猴子还是新招募的“反贼”。

说不通。真的说不通。

唯一的解释是，作者为了后面故事的发展，随意编、安排的。

孙武空看守着自己，偷桃子，天天享用，不用多说。

“蟠桃获奖大会”将在瑶池举行。

红仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂仙女、紫仙女、黄仙女、绿仙女，一共七个仙女，带着花篮，飞来摘桃子，搭个会。

孙武空问:“谁请太后设宴？”

穿红衣服的仙女说:“会议有它自己的旧规则。我们邀请西方的佛教长老、菩萨、和尚和罗汉，南极的观音，东方的崇恩皇帝，石州的仙翁，北极的凌轩，北极的大仙和中部的黄角。这是五长老。还有五星，上八洞，三清，四皇，太乙天仙等。，中间八孔，玉帝，九座，海月仙；鬼教主之下八洞，注天下仙。各大小宫庙尊神，皆往陶涛嘉惠。”

《红衣仙子》这段话，信息量有点大。

首先是玉帝的地位，不高。属于中央洞穴的八仙。中间八洞的神顶上，有上八洞的三皇、四皇、太乙仙等。

其次，太后设宴，宾客中有玉帝，即玉帝和太后不应有夫妻关系，也不应有母子关系。

玉帝和太后的关系，后面再说。

这里重点讲五党五老。

本书开头说，这五党五长老，曾经与孙武/[/k0/】是兄弟。

他们是谁？

红衣仙女说:西有佛，南有菩萨、圣僧、罗汉、观音，东有崇恩圣帝，石州三岛仙翁，北极凌轩，中黄极黄角大仙。

也就是说，五方五长老，永远掌管着五个方向:东、南、西、北、中。

东方的代表是崇恩皇帝；南方的代表是南极洲的观音；西方的代表是西方的佛；北方代表是北极凌轩；中间是黄杆黄角仙人。

可见观音在南极的地位，北极的凌轩，黄极黄角的大仙，西方的佛，东方的圣皇并列！

然而，西方的佛教僧侣和东方的神圣皇帝作为一个大团体来参加宴会。西方的佛教僧侣有菩萨、圣僧和罗汉。东方崇恩皇帝下辖十大洲三岛。

另外，在佛教中，有佛、菩萨、圣僧、罗汉。

西方的佛永远是佛就不用说了。

观音是菩萨，地位低于佛。

这就比较奇怪了。

另外，唐僧取经后，唐僧和孙武空都成佛了，地位明显高于观音菩萨。

无论如何，从红衣仙女的话语中，我们可以看出，南极的观音、北极的凌轩、黄极黄角大仙，都是分散的神仙，都是孤独的存在。

不过话说回来，观音并不是一个人。

第六回“观音去会问原委，小圣欲降大圣”写道:“可见南海普陀罗家山大恩大悲所感召的观音菩萨，自太后起即被邀入陶盘大会，与大徒弟惠安行者一同前往宝阁瑶池……”看，观音并不是一个人住在南海普陀罗家山，而是有大徒弟惠安行者陪伴。

接下来很多书都提到了这个惠安行者。

第八回“我立佛经传极乐，观音传令长安”，写佛如来辞别玉帝，回到雷音宝刹，三千佛五百罗汉八金刚四菩萨，来交手问“扰天宫扰蟠桃”事件的结局。

顺带一提，在前一本书里，玉皇大帝为了降伏孙武空，派尤夷陵与易胜珍君一同西进，邀佛来佛。当时书上写着，两位圣人来到灵山景区和雷音寺“向四大金刚八大菩萨致敬”。

那么，如来之下的“八金刚四菩萨”是什么呢？还是“四金刚八菩萨”？

这是作者的笔误吗？

后来如来想派一个“厉害的人”去东土找个好信仰，教他在千山好好读书。他到我处求真经，传东土千古，劝导众生。

观世音菩萨自告奋勇，带领弟子前往惠安行者。

惠安行者不但随观音变成了行僧，还去东方找人取经。后来被老师下令降伏沙僧，向父亲李靖借了36把天罡刀，帮助观音收洪海尔。

但在洪海尔写的书，也就是第42本《大圣勤拜南海，观音慈善捆绑洪海》，我们惊讶地发现，观音南海普陀山其实很热闹。

不是，孙武空刚把云头落在坠崖上，天迎二十四路。然后，鬼妈妈去阴超洞报告观音。

观音听了孙武/【/k0/】的话，决定出去活捉洪海尔。她将手中的宝珠瓶扔向南海之心，然后被一只“兴风作浪的乌龟”驮着，绕过了三江五湖、八海四渎、西苑潭洞。她收拾了一大堆水，爬上了悬崖。

不得不说，这是一只强大的“兴风作浪的恶龟”！

那瓶子里是一片汪洋，孙武空去拿，却好得像蜻蜓摇着石柱，摇了半分钟。

乌龟背着瓶子，但是毫不费力。

更可怕的是，观音还提到，她手下有个很有钱的龙女，会处理瓶子。本来想送她和孙武空一起投降，但是考虑到这个龙女的美貌，净瓶是宝，又怕被孙武空骗，只好亲自出门。

洪海尔的收藏，再加上之前黑风山的熊的收藏，一般人都觉得观音团成员那么多。

《三藏淹宅灾，观音鱼篮》第四十九回，观音养的金鱼精突然出现。

观音就是这样把金鱼精介绍给孙武空的。她说:“他本来是我家荷塘养的金鱼，天天飘着头听经。九瓣铜锤是一把未开封的锤子，被他炼成士兵。不知道那天，潮水涨了，我来了。”

突然，太突然了。

顺带一提，这次孙武空去罗家山求援，除了遇到了24路天庭和守护神，还有木叉行者，还有福星小子，还有一个拿着珍珠的龙女！

这个护山神不用说就是黑熊精，木叉行者就是惠安行者，福星小子就是洪海尔，都是能配的上号的。

但是这个拿着珠子的龙女不就是前面说的幸运龙女吗？怀疑。

如果你认为这些人都是观音南海集团的成员，那你又错了。

七十一回“行者假名降妖，观音现象降妖王”，孙武空骗金毛紫金铃，抖出烟火，烧死金毛。孙武空正兴高采烈时，观音突然出现在空中间，大喊:“孙武空！我也来了！”她一边哭，一边用杨柳枝的水瓶灭火。在没有烟火，黄沙消失的时候，我郑重的告诉孙武空这个金毛怪的来历。她说:“他是金毛。因为牧童睡着了，失去了防御，邪恶的动物通过咬断铁索来了，但它也和朱紫国国王一起消除了灾难。”

我头晕。这个观音我们以前熟悉吗？

观音之前，总是来去自如。你有坐骑吗？！

突然，一座坐骑出现了，有一个牧童！

只能说作者边编边写，写的地方算。后来观音南海集团成员越来越多。

作者胸怀大志。