第一,“国家无恶不作。”
愿我佛地(极乐世界)免于地狱、饿鬼、野兽三恶。
没有贪婪愚蠢的众生。当我的愿望实现时,我成了佛。如果没有实现,我不想成佛。
第二,“不要陷入恶趣味。”
极乐世界不仅有三条邪路,甚至从地狱之类的邪路,他们都希望我们国家的众生来世都由我来教育。如果他们去十界供养诸佛,开导众生,就永远不会再陷入三恶,一生成佛成功。当我的愿望实现时,我成了佛。如果没有实现,我不想成佛。
第三,“知金愿望”
当我成佛的时候,十界众生,来到我极乐世界的时候,都有不变的身体(紫研金)。
如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第四,“三十二愿”
我成佛的时候,十大众生,到了我的极乐世界,都是三十二种男颜。
如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第五,“愿望没有差别。”
我成佛的时候,极乐世界诞生了十个众生,他们都是一样的体貌,体型外貌没有区别,也没有善恶之分。
如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第六,“命运的愿望”
当我成佛时,所有生于极乐世界的众生,都能够知道自己在过去无边劫中所结出的一切善恶果。如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第七,“每个眼睛都希望”,第八,“每个耳朵都希望”
一切生于极乐世界的众生,都能透过眼睛看到,知道十界的过去、现在、未来。视听无障碍,能力可达第十方三,不限。
如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第九,“他的心是愿意的。”
当我成佛时,所有生于极乐世界的众生都能得到。如果我不能完全了解无限佛寺中众生的想法,我就不会成佛。
第十,“上帝充满愿望”
我成佛的时候,极乐世界出生的众生都可以圆满地拥有自己的脚(神通自在),对dzogchen没有任何障碍。
第十一,“诸佛愿”
我成佛的时候,凡生在极乐世界的众生,如果不能在极短的时间内到达什邡之地,广行供养诸佛,就不能成佛。
第十二条“许个积极的愿望”
成佛的时候,极乐世界出生的众生都远离一切离别的心,六根安静。
如果我不能决定成佛,我就感觉不对。
第十三期《光明无限的愿望》
成佛后,愿我的光芒无限,以十种方式照耀所有佛寺。光绝对比一切佛光好,比日月之光好几万亿倍。
如果以上愿望不能实现,我就不成佛。
第十四条“触摸光明和幸福的愿望”
我成佛的时候,如果众生都看到了我的光,光接触到了他,没有人得不到幸福。自然,他们会带着同情做好事,他们将来一定会死于极乐。
如果以上两个愿望不能实现,我就不成佛。
第十五期《生命无限》
成佛的时候,我的寿命是无限的,全国无数人和声音的寿命也是无限的。
第十六条“听到无数愿望”
我成佛的时候,全国有无数天人之声。如果世界上所有的生物都成了一种宿命感,他们会花很长时间去计算天堂和天人的生命和数量。如果他们能统计这两种人的生命和人数,我就不会成佛。
第十七届“诸佛叹息”
当我是佛的时候,十界有无数佛。如果我不联合赞美我的名字,发表演讲,推荐和介绍天堂的优点和我的国家的好,我就不会是一个佛陀。
第十八期《十念会生出愿》
我成佛时,十众生闻我名(阿弥陀佛)后,只真心相信自己爱学佛法修行,把自己所修的一切好根,都变回了希望在我国生存的心。不管他念佛念到什么程度,哪怕是临终时说十个佛号,也能带来极乐世界。如果我不能死,我就不会成佛。
但是,除了五次犯法、谤律的人,不允许他们死。
第十九届“著名愿望”
当我是一个佛的时候,十个众生,当他们听到我的名字的时候,能够开始一个独特的菩提心。清心修行一切善行,追求菩萨六参数(施予、持戒、忍辱、精进、禅定、般若)。
他们的信心是坚定的,带着他们培育的所有好根,他们回到了他们希望生存的天堂。
第二十期《临终指引》
当我是佛的时候,十个人听到我的名字就全身心投入,一天到晚不睡觉。在这个人生命的尽头,我遇见了他和菩萨。领着他走完一生,不一会儿就生在极乐之地,成了阿魏越大菩萨,成功得了三种不倒退。
如果这两个愿望不能实现,我就不成佛。
第二十一条“悔悟有愿”
当我是佛的时候,十个众生听到我的名字,献身极乐世界的正义和庄严,发展菩提心,保持坚定的信心,用一个名字念佛来培养功德的基础,然后诚心诚意地回到极乐世界生存,没有任何不满。如果这个人前世犯了极其严重的罪,一听到阿弥陀佛的名字,就立刻忏悔自己的错误,接受经典的教导,发誓要在天堂里生存,这个人就再也不会经历三恶道了,马上会死在我的土地上。
如果不是,我也不会成佛。
第二十二条“国家无女愿”
当我是佛的时候,我的土地上没有女人,所有死在天堂的女人都像佛一样,有32种男人。
第二十三条“厌女成男”
当我是佛的时候,如果有一个女人听到阿弥陀佛这个名字,可以获得清净的信心,然后用一个纯信发出菩提心,讨厌受苦的女人,许下在极乐世界生存的愿望。此生马上就要蜕变为人,我的土地也要在未来诞生。
第二十四届“莲花化生愿”
当我是佛的时候,十大众生,所有生在极乐世界的人,都是由七宝池的莲花转化而来的。
如果以上三个愿望不能实现,我就不成佛。
第二十五条“天人之礼与愿望”
当我是佛的时候,十处众生听到阿弥陀佛的名字后,都能感到快乐,确信自己爱读佛法修行,虔诚地礼拜和转拜,修持了菩萨三运六运三学六度十愿做大事的佛法。虽然他们没有发誓要在净土生存,但他们的行动赢得了世界的尊重。
第二十六届“著名愿望”
当我是佛的时候,十处众生如果听到阿弥陀佛这个名字,都是快乐的,都是相信爱好的。如果他们没有许愿死,也可以在他死后出生在贵族家庭,得到大福特的果实,有它所有的根源和完美的外表。
第二十七条“修特胜愿”
我成佛时,十众生闻我名,欢喜信乐,拜死。虽然我没有对下辈子许愿,但我可以在下辈子继续学习佛教修行。
如果以上三个愿望没有实现,我是不会成佛的。
第二十八条“国家没有不良愿望”
我成佛的时候,在我极乐世界里,没有什么不好的事,连难听的名字都没听过。
第二十九届“住在正定,愿在一起”
我成佛的时候,十界众生,死在我极乐世界的,一心一意一起住在正定(一生决定成佛)。
第三十届“快乐,因为我错过了我的愿望”
当我是佛的时候,一切生在极乐世界的众生,总是无忧无虑,体验清凉舒适,快乐无比优越。
就像思念一个比丘。
第三十一条“不要贪你的愿”
我成佛的时候,死在极乐世界的众生,已经不再对世间出来的一切法律产生分歧,也不再执着于自己的身体。
如果以上四个愿望没有实现,我就不走正道了。
第三十二届“纳拉扬的愿望”
当我是佛的时候,所有死到极乐世界的众生都有无量善根,所以我得到了金刚不坏之身和强大的体力。
第三十四条“善于讲法,乐于”
当我是佛陀的时候,出生在我们国家的人可以借此机会发表理性的言论。诸佛的深刻而本质的佛法,就是在《无量寿经》上演讲。用真心、用言传身教去示范、引导众生。口语流传远至钟声,能警醒众生断恶修善,留苦为乐。
如果以上三个愿望都实现不了,我就不走正道了。
第三十四条“善于讲法,乐于”
当我是佛陀的时候,出生在我们国家的人可以借此机会发表理性的言论。诸佛的深刻而本质的佛法,就是在《无量寿经》上演讲。用真心、用言传身教去示范、引导众生。口语流传远至钟声,能警醒众生断恶修善,留苦为乐。
如果以上三个愿望都实现不了,我就不走正道了。
第三十五条“人生许愿”
当我是一个佛陀时,十个世界中所有死在极乐世界的众生,可以一生证明菩萨的果位,并决定一生成佛。
第三十六条“教育自由意志”
当我是佛的时候,所有有情众生,那些往生极乐的人,必然会得到一生的补救。他们除了要实践自己的本愿之外,还用自己坚定有力的誓言教育众生,让众生对佛教萌生纯粹的信心,劝导他们学习并实现自己的行为,进而学习普贤菩萨的十愿,祈求极乐世界。
即使这些菩萨出现在其他世界来教育所有的生物,他们也不会遭受业力之轮中的六大分裂。他们要么表现出说的身份,要么表现出听法的身份,要么表现出神通对众生的利益。无论他们表现出什么样的身份,用什么样的方法教育,都可以让众生以各种别出心裁和方便随意修行。最终目的是引导众生走向极乐。菩萨的大愿并非不完美。如果这两个愿望不能实现,我就不成佛。
第三十七条“衣食由愿”
当我是佛的时候,一切众生都是生于极乐世界,他们的精神、物质、生活需求,比如衣食住行、各种用品,都可以自己提出愿望。
第三十八条“应当阅读并接受要约”
我成佛的时候,我们国家出生的人,如果想供养佛,十方诸佛都可以按心意供养。
如果以上两个愿望都实现不了,我就不走正道了。
第三十九条“庄严的无尽的祝愿”
当我是佛的时候,极乐世界的一切都是庄严、干净、明亮、华丽的,它的形状和颜色都优于奇特的。真的微妙到了极点,无法言说,无法衡量。极乐世界的众生虽然眼睛都是圆的,但是如果陆地上的所有东西都能分辨出它的形状、颜色、光相、名字的数目,以及那些总能说出来的,我就不取正确的意义了。
第四十届“无限彩树愿望”
当我是佛陀的时候,天堂里有无限明亮多彩的树。它们的高度从100到1000不等。道场旁的菩提树高达四百万里。极乐世界的菩萨中,虽然有些根好根坏,但能体会到这些珍贵树木的庄严。
第四十一条“树显佛欲刹”
当我是佛的时候,极乐世界的众生都想看到十佛之地的人、事、物等庄严的东西,他们可以在珍贵的树木之间看到他们,就像在清澈的镜子里看到他们的脸一样。
如果以上两个愿望不能实现,我就不成佛。
第四十二条“按照十个愿望”
当我是佛的时候,我居住的天堂广阔无垠,庄严干净,明亮如镜,清澈见底,我可以看透十佛无限不可思议的土地。十界众生,若见极乐之光,可有菩提心,此菩提心极优于他人。
如果这个愿望不能实现,我就不成佛。
四十三《宝象谱熏愿》
当我是佛的时候,所有的宫殿、建筑、水池、中国树以及里面的一切东西,都是由无限的珍宝和芬芳组成的,从极乐世界的地层到虚拟空。世界各地都可以闻到珍贵香水的味道。众生只需闻一闻极乐世界的美妙芬芳,自然身心清净,学习佛法教导的各种清净之旅。
如果这个愿望不能实现,我就不成佛。
四十四“宇宙三昧愿”
当我是佛的时候,什邡佛寺的所有菩萨,一听到我的名字,马上就能证明纯粹的三摩地、自由的三摩地、宇宙的三摩地等等。自然,他们也可以掌握所有法律的一般程序,在念佛的三昧中安定下来,一直成佛。
第四十五条,“立佛之愿”
当我是佛的时候,什邡佛寺的所有菩萨,一听到我的名字,就可以住在正定,永远支持什邡的所有无量佛,而不会失去他们的心意。
如果这两个愿望不能实现,我就不成佛。
第四十六届“实现达拉尼的愿望”
当我是佛的时候,其他世界的菩萨,听到我的名字,就可以证明生与死永远分离的规律,脱离十大法界,进入真正的法界。同时,他能掌握一切规律的一般程序,向一切众生讲解妙法。
第四十七届“以隐忍著称”
当我是佛的时候,其他世界的菩萨都闻到了我的名字,身心自然清净快乐,和佛一样平等的活着。菩萨心惠众生,自然有佛功德基础。立即获得音频耐心、顺从耐心和无生命耐心。
第四十八条“出示证件,不还我愿”
我是佛的时候,其他世界的所有菩萨,听到我的名字,都能成功证明“三仙”的果位。
如果以上三个愿望不能实现,我就不成佛。
愿生于西方净土,九朵莲花为父母
花开花落,见佛悟无生,不退菩萨为伴
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