民国超级雇佣军 历史干货丨2020届高考历史复习易错知识分析集锦（附电子版）

有些同学总在想，为什么我把历史书上的知识点都记住了，却考不到高分？为什么选择题和主观题总是错？那是因为有些知识点差不多，学生分不清容易出错。尤其是选择题中，选项之间总是有相似之处，会“误导”学生，甚至失分。今天历史君整理了高中历史易混淆的知识点发给大家！学生在复习和考试的时候一定要认真分析！

1.分封制和宗法制度

【错误】两者之间的关系没有很好的理解，无法根据物质资料判断是反映分封制还是反映宗法制。

【正解】分封制和宗法制是周代重要的政治制度，体现了家国一体、重视血族的统治特点。从“国”的角度看是分封制，从“族”或“家”的角度看是宗法制，是维持分封制等级秩序的制度保障。

2.专制主义和中央集权

【错误】两个概念没有很好的理解，两者的异同也不清楚。

【正解】首先，专制主义重在君权与丞相权的制约与平衡。比如隋唐以前宰相职位很高，但唐宋以后随着皇权的加强，相权被分割和克制。清代军部的设立，标志着专制主义的顶峰；集权侧重于中央和地方政府之间的权力分配和平衡。总的来说，中央和地方的权力是平衡的，国家的政局和社会环境都比较好。中央权力过大时(如北宋)，地方政府软弱无力；地方势力过大时(如唐末)，国家分裂动荡。

3.郡制和分封制

【错误】两个概念的内涵没有很好的理解。不清楚郡制代表官僚政治，分封制代表贵族政治。

【正解】郡制起源于先秦时期，有些地区已经出现了郡和县，原郡的大小可能大于郡。秦朝商鞅变法，郡制废。秦朝灭六国后，在全国范围内统一实施，彻底取代分封制。两者的根本区别在于，维系分封制的纽带是血缘分封制，郡制长官由皇帝直接任免，有利于加强中央集权。

汉代沿袭了秦朝的郡县制和先秦的分封制，实行郡县制和国家制并行。然而，王国问题在西汉初期已经成为影响中央集权和国家稳定的重要隐患。所以汉武帝时期，通过颁布“推拿令”，基本解决了王国问题，加强了中央集权。汉朝以后的一些朝代偶尔会在个别地区实行分封制。

4.汉代刺史与宋代判词

【误区】两者的地位把握不准，两者与被监控对象的关系不清。

【正解】汉代的刺史制度是中国古代监察制度中具有代表性的一种政治制度，体现了汉代政治文明建设在维护国家统一和重视地方官监察方面的成就。汉室刺史的权力和地位虽低于提督，但代表中央巡察地方，直接向皇帝报告，在一定程度上有利于预防和惩治腐败。北宋时期，监督地方政府的行政官员为同治，官阶地位低于周知，但代表中央政府监督地方政府，直接向中央政府负责。因此，同治与刺史具有“自卑而重”的共同特征。

5.唐代的中书省，元代的中书省和钟惺省

【错误】混淆了这些概念。

【正解】唐代中书省是三省六部负责起草政令的机构，其职能是参与决策。元朝的中书省是中央政府的最高行政机关，负责领导各省，还治腹(今河北、山西、山东等地区)。元朝设立“中国行省”，简称“省或省”，是最高的地方行政机构。

6.半殖民地半封建社会

【错误】认为半殖民地半封建社会，一半是殖民地社会，一半是封建社会。

【正解】半殖民地部分但不完全丧失国家主权，半封建保留封建，发展资本主义；半殖民地从国家的政治地位来看，半封建从社会经济结构来看。从社会发展模式来看，半殖民地是历史的沉没，半封建是历史的进步。半殖民地半封建包含着深刻的政治、经济、思想文化内涵。

7.太平天国运动与义和团运动

【错误】客观评价这两次农民运动是不可能的。

【正解】这两次运动是中国近代史上典型的农民运动。从阶级斗争史观来看，这两次运动地位都很高，但从文明和现代化史观来看，都有很强的阶级局限性，对当时的中国社会影响很大。根本原因在于农民阶级不是先进生产力的代表，其斗争目标、方式和指导思想具有典型的小农色彩。但需要注意的是，太平天国后期颁布的《高级事务新篇》是中国历史上第一个明确提出学习西方、推进中国现代化的纲领和方案；义和团运动的指导思想“扶清灭洋”，有一定的爱国主义色彩，也有明显的盲目排外思想。

8.辛亥革命

【错误】不知道辛亥革命是成功还是失败。

【正解】从辛亥革命的直接结果来看，推翻了清朝，建立了中华民国，应该说是胜利。然而，从最终结果来看，它并没有改变中国的社会性质，也没有完成反帝反封建的革命

9.民国初年民众的思想状况

【错误】相信辛亥革命后民主共和的观念深入每一个中国人的心中。

【正解】辛亥革命后，民主共和制理念深入人心，主要针对城市中的知识分子；但是广大农村的下层阶级仍然受到封建儒家思想的束缚，所以辛亥革命后开展新文化运动是非常必要的。

10.十年对峙时期中国共产党的革命道路

【错误原因】毛泽东探索了正确的革命道路后，对两条不同道路之间的斗争缺乏清醒的认识。他错误地认为，毛泽东探索了正确的革命道路后，中国共产党领导人放弃了“城市中心论”。

【正解】南昌起义、秋收起义的接连失败在实践中证明，照搬苏联的“城市中心论”是错误的，不符合中国国情。经过井冈山地区的革命实践，毛泽东提出了符合中国国情的正确革命道路，即“农村包围城市，武装夺取政权”。但是，党中央主要领导人并没有立即接受这条正确的道路，而是坚持“以城市为中心的理论”。因此，在1927年后的很长一段时间里，中国共产党内部有两次不同的道路斗争。

11.共产党领导的根据地

【错误】各时期根据地名称记不准。

【正解】“革命根据地”是指1927年至1937年中国共产党控制的地区。这一时期大多数革命根据地都建立了苏维埃政权，所以也叫“苏区”(苏区的简称)。

“敌后抗日根据地”主要是指1937年至1945年抗日战争时期中国共产党领导和控制的地区。“敌后”主要是指这些根据地大部分位于敌人(日军)后方；《抗日战争》指出了这一时期根据地的目的和主要作战任务。“解放区”是指人民解放战争时期中国共产党控制的地区，它不同于国民党统治的地区(“国统区”)。

12.德国议会、法国议会、美国议会和英国议会的结构和权力

【错误】对四国议会结构和权力掌握不准确。

①德国议会由联邦议会和帝国议会组成。联邦议会的权力比帝国议会大，帝国议会通过的法案必须经过皇帝和联邦议会的批准。(2)法国议会由参议院和众议院组成，参议院的权力大于众议院；两院联席会议选举总统。总统解散众议院需要参议院的同意，总统任命内阁需要众议院的同意。(3)美国国会由参议院和众议院组成，立法权由两院共同行使。(4)英国议会由上议院和下议院组成，下议院的主要权力属于下议院。上院是最高司法机关，它只有推迟下院通过的立法和预算的权利。

13.杜鲁门主义与马歇尔计划

【错误】对两者关系把握不准。

(1)“杜鲁门主义”是美国争夺世界霸权的宣言，标志着美国外交政策突破了注重局部安全的孤立局面，由局部扩张转向全球扩张。马歇尔计划相对隐蔽，以经济为主，肩负着反苏联和控制西欧的双重任务。美国试图帮助西欧振兴经济，稳定政局，从而稳定资本主义阵营，联合西欧国家对抗苏联。美国通过马歇尔计划控制西欧的意图非常明显。(2)两者的本质是一样的，都是为了遏制苏联等社会主义势力的发展，稳定资本主义世界，确立美国的统治地位。马歇尔计划是一种更加隐蔽的杜鲁门主义，是杜鲁门主义的大规模应用。当然，马歇尔计划客观上对世界经济的发展产生了积极的影响。

14.苏联解体

【错误原因】认为苏联解体代表着社会主义事业的失败。

【正解】苏联解体是各种矛盾和因素交织的必然结果。历史上是苏联高度集中的政治经济体制的缺点和政策错误长期得不到纠正的结果；现实中，戈尔巴乔夫上台后的错误路线和政策加速了苏联的解体。苏联解体只是苏联模式的失败，但并不代表社会主义事业的失败。社会主义和社会主义模式是两个不同的概念，中国模式下的社会主义正保持着旺盛的生命力。

15.苏联解体，东欧剧变，世界多极化趋势

【错误】认为苏联解体、东欧剧变是世界多极化出现的根本原因。

【正解】苏联经济衰退，苏联解体，直接导致两极格局结束；美国、日本、西欧在资本主义世界形成三足鼎立的局面，是世界走向多极化的标志；第三世界实力的增强对多极化有着深远的影响。多极化的根本原因是经济结构的多极化。苏联解体，东欧剧变，只标志着两极格局的结束。

16.中国和不结盟运动

我认为中国是不结盟运动的成员。

不结盟运动是一个相对松散的国际组织，成立于1961年。其成员国奉行独立自主的原则，奉行不与美苏两个超级大国结盟的外交政策。其成员国具有广泛的代表性，中国于1992年成为不结盟运动的观察员国。

17.宋代的均田制与“不合并”

【误区】两者实施的主观目的和客观结果存在认知偏差。

【正解】均田制是中国古代北魏至唐初实行的一种土地制度，即封建王朝将无主土地按人口分配给小农耕种，耕种一定年限后归庄稼人所有，地主阶级的土地不属于均田制的范围。这种土地制度有利于恢复和发展农业生产，激发小农的积极性，缓解贫富两极分化造成的社会矛盾。

宋朝是历史上第一个，采取“不田制”、“不兼并”的土地政策。“不抑兼并”的土地政策的实施对宋代社会产生了深远的影响。土地高度集中，扩大了社会贫富差距，加剧了农民和地主的阶级矛盾；但它也促进了宋代社会生产力的进步，对宋代商品经济的发展和屯田起到了积极的作用。

18.小农经济和自然经济

【错误】把小农经济等同于自然经济。

【正解】自然经济是社会生产力水平低，社会分工不发达的产物，与商品经济相反。新中国成立前，长期主导社会经济。小农经济是自然经济的典型表现，随着铁犁和牛耕的出现而产生。

19.古代经济重心是什么时候南移的

【错因】认为魏晋南北朝时期，中国古代经济重心开始南移。

【正解】受北方生态环境恶化和战乱频繁的影响，中国古代经济重心由北向南转移。魏晋南北朝时期，江南经济的发展缩小了与北方经济的差距，使南北经济趋于平衡，为中国经济重心逐渐南移奠定了基础。所以中国古代的经济重心在魏晋南北朝时期还是在北方。不要误以为中国古代的经济重心在魏晋南北朝时期就开始南移了。

20.工商业的发展和资本主义生产关系的萌芽

【错误】我们无法正确理解萌芽中的资本主义的象征关系——雇佣关系。

【正解】工商业的发展不能等同于资本主义的萌芽。因为只有当经营者和劳动者之间存在雇佣关系和被雇佣关系时，才可以定义为资本主义生产关系。一般认为，中国最早的资本主义萌芽起源于明朝中后期的江南地区，出现最早的部门是纺织业，其象征性的词语有“机房”、“机库”、“技工”、“就业”。

21.洋务企业与民族资本主义企业

【错误】混淆了洋务企业和民族资本主义企业的生产目的和性质，误以为洋务企业属于民族资本主义企业。

【正解】洋务企业是指近代使用机器生产的企业。军工产品为军队所用，属于封建企业；民用工业具有一定的资本主义性质。洋务企业是官办企业，不是民族资本主义企业。民族资本主义企业是指半殖民地半封建社会中国由私营部门投资经营，机器生产的资本主义企业。它在早期被称为商业企业。它不同于民国时期清政府和北洋政府的官办、官办、商办、政企联合企业，是一种进步的经济因素

22.英国建立殖民霸权的三次战争

【错误】误以为英国战胜西班牙、荷兰、法国，反映了资本主义战胜封建主义。

【正解】英国战胜西班牙和法国，本质上反映了资本主义战胜封建主义；荷兰也是一个资本主义国家，但其海外扩张是以商业基础和缺乏工业基础为后盾的。英国战胜荷兰，说明工业资本优于商业资本。

23.资本主义世界市场的形成

【误区】认为资本主义世界市场的形成对殖民地半殖民地国家没有任何积极作用。

【正解】资本主义世界市场的形成对殖民地和半殖民地国家有双重影响。第一，具有破坏性。殖民掠夺和奴隶制形成的资本主义世界市场给亚非拉美国家带来了深重的灾难，造成了东方从属于西方，亚非拉美地区长期贫困落后的局面。第二，建设性的，殖民扩张和掠夺将资本主义生产方式扩大到世界各地，客观上冲击和瓦解了殖民地和半殖民地的旧经济结构，促进了亚非拉美国家的现代化。

24.资本主义世界市场和资本主义世界体系

【错误】把资本主义世界市场等同于资本主义世界体系。

【正解】资本主义世界市场不等于资本主义世界体系。资本主义世界体系由资本主义政治体系、以资本主义世界市场为特征的资本主义经济体系和资本主义世界殖民体系三部分组成，所以资本主义世界市场只是资本主义世界体系的一部分。

25.帝国主义和殖民主义

【错误】把帝国主义等同于殖民主义。

【正解】帝国主义是垄断资本主义，即第二次工业革命后，主要资本主义国家的生产和资本发展到垄断阶段，导致垄断组织在经济生活中发挥决定性作用。始于新航路开辟期的殖民主义，是指一个相对强大的国家采取军事、政治、经济等手段，对弱小国家、民族和落后地区进行占领、奴役和剥削，使其沦为殖民地和半殖民地的侵略政策。

26.重商主义、自由主义和凯恩斯主义

【错误】三者的内涵没有很好的理解。

【正解】三者分别是工场手工业、自由资本主义、垄断资本主义时期的资本主义经济思想。他们的核心内容是:发展工商业，鼓励对外贸易，多储备金银；自由经营、自由竞争、自由贸易；政府从信贷、投资、生产和销售等方面干预经济。

27.美国总统胡佛和罗斯福干预经济

【错误】认为胡佛一直让经济危机蔓延，罗斯福是第一个干预经济的人。

【正解】经济危机爆发后，罗斯福并不是第一个干预经济的人。早在美国总统胡佛执政期间，他就采取了一定的干预措施，但胡佛并没有将这种干预提高到政府行为的高度，他反对政府的直接干预，实行联邦政府与私营企业合作的政策，支持私营企业摆脱危机。由此可见，他的政策重点是支持和补贴大企业和大公司。罗斯福1933年入主白宫后，实施了以国家干预经济为特征的新政。通过政府职能部门对各个部门的干预和管理，缓解了经济危机的压力，挽救了美国经济和民主制度，开创了国家垄断资本主义的新模式。

28.国际货币基金组织和世界银行

【错误】混淆了建立国际货币基金组织和世界银行的目的和任务。

【正解】国际货币基金组织是一个“应急”机构。一个国家发生金融危机，可以求助，贷款是短期行为。世界银行是一个“扶贫”机构，主要支持发展中国家发展经济，摆脱贫困。它的贷款大部分是低利率的长期贷款。

29.“仁政”与“仁”

【错因】认为孟子主张“仁政”和孔子主张“仁”是一样的。

【正解】孟子的“仁政”不是对孔子“仁”的简单继承。具体来说，孟子的政治思想是对孔子“以德治国”的继承和发展。孔子的“仁”是一个含义广泛的伦理概念，其基本精神是“仁、爱”、“己所不欲，勿施于人”。孟子从孔子的“仁”思想出发，将其扩展为包括思想、政治、经济、文化等方面的政策纲领，即“仁政”。“仁”的思想适用于任何人的修养，“仁政”是对统治者的一种建议。

30.荀子思想与法家思想

【错误】混淆荀子思想和法家思想。

【正解】荀子是战国末期儒家的代表人物。他广泛吸收了各种思想的精华，提出了“性恶论”。法家也主张“性恶论”，但仔细比较可知，荀子提出“性恶论”，主张用礼乐来规范人的行为，使人向善；法家主张以严刑峻法来约束和规范臣民的行为。

31.汉代新儒学

【错误】误以为汉朝儒家“罢黜百家，独尊儒术”就是孔子的儒家。

【正解】汉武帝接受董仲舒理学的根本目的是为了满足中央集权和国家统一的需要，这与先秦儒家有很大不同，实际上是“外儒内法”。董仲舒在继承先秦儒家精华的基础上，吸收了法家、道家、阴阳五行的一些思想，宣扬“君权神授”，确立了“天子以天子令天下，天下以天子令天下”的君权统治秩序，神化了皇权，塑造了克制君权的“天”的形象。这一思想适应了当时中央集权加强专制主义的需要，被汉武帝确立为正统思想。

32.明清时期黄宗羲等人的思想

【错误】认为黄宗羲等人的思想是中国早期资产阶级民主思想。

【正解】黄宗羲早期民主思想的出现是商品经济发展的必然结果。但由于资本主义在明清时期仍处于萌芽状态，明清时期的进步思想反映了资本主义萌芽时的时代要求，具有解放思想的进步功能，但只注重揭露黑暗现实，没有上升到制度批判的层面，没有提出废除封建制度，也没有明确提出建立新的社会制度，也没有形成完整的理论体系。所提出的治国之道和治国之道仍然没有跳出儒家传统思想的范畴，所以明清时期黄宗羲等人的早期民主思想一定不能等同于资产阶级民主思想。

33.中国近代民主思想及明清时期带有民主色彩的思想

【错误】认为近代中国的民主思想是从明清时期的民主思想发展而来的。

【正解】明末清初，黄宗羲、顾、王夫之等进步思想家对君主专制制度进行了批判，构建了具有时代特色的思想体系，可视为中国早期民主思想的启蒙，但与现代民主思想有着根本的区别。中国近代民主思想是从西方引进的，是近代中国先进人士向西方学习的产物，是中国资产阶级社会转型的思想武器。

34.林则徐与魏源的历史地位

【错误】他们不太清楚自己的历史地位。

【正解】林则徐是近代中国第一个看到世界的人，但对西方的认识并不深刻。他只是第一个学习和借鉴西方的人，迈出了“向外国人学习”的第一步；在此基础上，魏源撰写了《海国志》，进一步提出了师夷长技以制夷的救国思想。

35.西方化与早期资产阶级改革者

【错误】对两者关系的认识不到位。

【正解】洋务派继承了林则徐、魏源的策略，并付诸实践，提出了“中学为体，西学为用”的方针。早期改良派大多来自洋务派。洋务派成员在创办洋务派的过程中，接触到了西方资本主义的先进政治制度和文化，动摇了对封建制度的尊重。他们一方面继承了洋务派“师夷长技，西学东渐”和“师夷长技”的思想。另一方面，他们注重学习西方先进的思想、文化和政治制度，主张“中学为主，西学为辅”，以商战保卫国家。

36.资产阶级改革者和资产阶级革命者

【错误】误以为改良派主张君主立宪，革命派要求建立资产阶级民主共和，根本对立。

【正解】资产阶级改革派和革命派虽然观点不同，但都属于资产阶级政治派别。两者的根本利益是一致的，都是为了追求资产阶级民主和发展资本主义。

37.改革运动和新文化运动

【错误原因】我不明白两者在对待儒家思想上的区别。

【正解】戊戌变法中，康有为对儒学的态度是利用和改造。他的“孔子改革考”体现了利用孔子的权威论证改革的合理性，通过改良儒学为资产阶级服务；然而，陈独秀和李大钊领导的新文化运动表现出不同的实践。他们猛烈抨击儒家思想，有的甚至高呼“打倒孔家店”的口号。运动中存在着绝对肯定西方文化，绝对否定儒家思想的错误偏向。然而，资产阶级改良派和激进派对儒学的立场不同，但其本质是宣传资产阶级思想文化。

38.三项政策与新三民主义

【错误原因】认为三大政策是新三民主义。

【正解】新三民主义是革命纲领，是具体目标；三大政策是指导思想、方法、途径和具体政策。两者相互依存，是新民主主义革命时期资产阶级革命派的指导思想和政治纲领。三大政策是新三民主义的象征和灵魂。新三民主义充分体现了三大政策的精神。这三项政策是新三民主义的精髓，是孙中山民主革命思想的升华，符合中国民主革命的实际要求。

39.不同派别的“身体观和使用观”

【错误】无法正确区分近代主要流派思想的本质内涵。

【正解】洋务派的“风格”是指中国的封建君主专制制度和传统伦理道德，“用”是指西方的科学技术和生产技术。“西用中国风”，也就是冯桂芬一开始说的“以中国伦理为原教，辅以他国富强之术”，也就是只学技术不学制度。但改革派认为，西方有自己的风格和用途，不可分割。“中体西用”的提法是错误的，即改革派主张学技术，学制度。

40.文艺复兴与宗教改革

【错误原因】人们认为文艺复兴和宗教改革反对宗教信仰和上帝。

【正解】文艺复兴和宗教改革并没有反对宗教信仰和上帝，而是资产阶级在维护自身利益的前提下，对宗教领域的黑暗腐败现象进行了攻击和改造，以适应资本主义经济发展的需要。文艺复兴时期反对天主教会的神学世界观，如禁欲主义；宗教改革反对教皇和天主教会的权威。

41.“行义”、“信义”、“信救”

【错误】认为“以行称义”、“以信称义”、“以信救恩”都是宗教改革思想的错误。

【正解】这三个命题是不同基督教教派的命题，都属于基督教教义。

“行为称义”是指基督徒只有依靠以教皇为首的教会等级制度和复杂的圣礼，参加教会组织的各种宗教活动，才能得救。它用来加强罗马天主教会的绝对权威和封建宗教神学的精神垄断。

“因信称义”的意思是，只要有虔诚的信仰，灵魂就可以得救。它否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。

“信得救”是在“信称义”的基础上进一步捍卫资产阶级的财富，是“信称义”的继承和发展。

42.人文主义与理性主义

【错误】我不太清楚人文主义和理性主义盛行的时代及其主张。

【正解】人文主义和理性主义是资本主义生产关系发展的产物，是资产阶级在思想文化领域的反封建斗争。人文主义是文艺复兴的指导思想。其核心是肯定人，关注人性，要求人和人性从宗教束缚中解放出来。理性主义是启蒙运动的指导思想，它崇尚理性，向往自由平等的理想社会，追求个人自由解放。

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