婚姻技术主义意味着技术因素成为影响婚姻爱情行为的最重要因素,婚姻爱情中的技能成为爱情市场中骄傲者和失意者之间的差距,婚姻爱情选择中的理性主义也是婚姻爱情技术主义的重要体现,婚姻爱情技术主义最直观的后果是性、爱、婚姻的分离。几个方面在90后的婚恋实践中高度融合,共同组织成婚恋技术主义。婚姻技术主义的盛行让我们重新思考婚姻和爱情的意义。
爱情和婚姻给人丰富的人生体验,自古以来就是学者们讨论的焦点,也是社会科学家们经常谈论的新话题之一。其中,爱情、物质、相处方式、伦理道德等要素是人们话题的重点。90后农村青年的婚恋观与以往农村青年的社会建设有很大不同。男女在一定的物质层面上相处,懂得花钱哄女孩子的男人,一定会在爱情市场上蓬勃发展。结婚了也可以出来“玩”,性和婚姻也是分开的。爱情已经失去了神圣性,变成了“玩”和“相处”的混合体,变成了基于物质利益的“浪漫”竞争。玩多了就不知道什么是爱了。没有爱情的朦胧美,你只需要计算你们的兴趣是否相似,你们的条件是否匹配。爱情缺少努力,缺少期待,缺少关系调试,缺少对未来的期待。这样的90岁老人在恋爱时的无知和纯洁,苦心经营婚姻的心情,对一个人的深沉思念和执着,都是他们无法理解的。有时候爱情会成为一个人的精神寄托,一个人会成为另一个人的整个世界。一个人活着可能要为另一个人付出代价。这样的爱情在性启蒙之后是不会存在的。
爱情已经成为一种游戏,一种相处的技巧,一场偶然的游戏,一个计算共同利益的领域。于是,“一夜情”就成了家常便饭,“扣扣少女”就成了热门。只有当他们说“玩”和“被别人玩”的时候,才会把“玩”和“相处”完全分开,才会知道所有的浪漫都是建立在物质基础上的,才会让我们“体会”和“扣扣女生”的技巧。原来爱情只是一种以物质为基础的技能,有高低技能,有好坏结果。
这种婚姻做法至少产生了四种社会后果。第一,婚姻实践的后果是分的。在远离父母监控的偏僻地方,男女之间的爱情没有责任,没有规则。男女相处的逻辑变了。开放、缺乏禁忌和不断尝试的爱情价值观,浪漫主义和物化并存的逻辑,使爱情行为本身从分散的分配状态变成了日益集中的分配,即掌握爱情技巧的人更容易发生爱情,而缺乏爱情技巧的人很快就会在爱情领域被边缘化。第二,责任感淡化。无论是在恋爱期间的关系中,还是在婚姻生活中,责任感都在消退。在90后的婚恋实践中,责任似乎是理性的,双方玩个游戏,共同接受;另外,责任感与道德评价脱钩,没有道德监督,责任与否成为理性选择。
第三,婚恋管理弱化。男女相处是一个长期的商业过程,在这个过程中要互相沟通协调,互相包容妥协,要有互相尊重互相坚守的决心;在婚恋的技术主义下,男女关系变得“短、平、快”。关系容易确定,容易分手,道德责任约束少,失去长期经营的条件和耐心。婚姻和爱情成为利益是否相近的选择和条件是否合适的计算。第四,婚恋价值观是个性化的。在中国的文化传统中,婚恋不仅仅是男女个人的事,更是两个家庭甚至两个家庭的事,婚恋的价值和道德应该受到舆论的监督。伴随着婚恋技术主义,是婚恋价值观的个性化趋势。婚姻越来越成为年轻人自己的事情。在90后意识中,婚恋只关注自己的生理和心理体验,与他人无关。
婚姻技术主义是婚姻实践逻辑转换的实质,以90后青年为实践主体。婚姻技术主义越来越流行,提醒我们必须拓宽对农村青年婚恋行为的认识,深入分析其实践机制,构建一些具有实证基础的理论框架,为理论回应现实提供基本的智力支持。
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