古代上班,迟到了怎么办? 好恐怖!

古代上班,迟到了怎么办? 好恐怖!

说起现在上班族的生活作息大概就是朝九晚五，早上九点下班，晚上五点下班，每天上班八小时，其他时间可以做自己喜欢做的事，迟到就会被扣钱，那古代上班呢?

摸黑去上朝

皇帝上朝，大臣们要陪着上朝。举例来说,清朝皇帝是五更上朝，相当于北京时间的5点到7点。而大臣们还要赶进宫里面，至少要提前两小时，也就是差不多3点到5点就要起来了，起得早也就算了。

官员们还必须步行进宫上朝(除了年纪特别大的一二品官员有特权可以骑马或者坐轿子去上朝外)。

走路本来也没什么，关键的是没有路灯啊!明朝天启时期和清朝时期，大臣去上朝的路上还是不准点灯的，据相关史料记载，这是为了方便夤夜出入和消弭火患。还因为没灯出过事故，有官员雨滑跌入河里死掉的，这也是蛮心塞的。

明高启《早至阙下候朝》：“月明立傍御沟桥，半启拱门未放朝。”说的就是提前达到的官员在外等候传唤。

整体来看古代官员的节假日应该是越来越少了，从汉代的五天休一天，到南朝的凉代每十天休一天，等到了明清两代，已经找不到关于假期的正式文件了，除了新年、冬至还有皇帝的生辰外，可能一年四季都没有假期。

包餐服务

来参加朝会的大臣总不能一直工作不吃饭吧，所以到饭点会要退朝，退朝又叫“退食”。 皇帝买单，大臣可以随便吃或者自己回家里吃，吃完了就要各回各部门办公，另外像没有资格出席朝会的一般官员则是当天的卯时(早上5点到7点)直接去部门办公。

午饭后也有一段可以午休，代史学家宋敏求《春明退朝录》开篇云：“予以谏议大夫奉朝请，每退食，观唐人洎本朝名辈撰著以补史遗者，因纂所闻见继之。”就是说作者退食后，休息时间来看书和撰写典例。

点名上班

古代是很看重“清 、慎、勤”的，所以按时上下班也是要考勤的，许多典章制度中都有记载

《唐律疏议·职制五》中就规定，缺勤一天处笞 20小板，每再满天加一等，满 25天处杖打100大板，满35天判处徒刑一年，迟到35天坐牢一年，就是这么严格。上班的时间和效绩都是作为升官的重要考量标准，所以说勤奋的官员更容易升职加薪啊！

古代的福利也是不错的，大家更喜欢哪一种福利待遇呢?

白居易上班不敢迟到的原因终于知道了，古人原来是这样上班的

古人如何上班？

要想了解古代怎么打卡，首先要了解古代是怎么上班的，现在人基本遵循“朝九晚五”的上班制度，也就是早上九点去上班，一般下午五点下班回家。

中国人乘车上班的历史十分悠久。现代的上班族上班一般乘公交、挤地铁；而在古代，上班族尽管多是乘车上班，但在交通工具上还是颇为讲究，上班所乘之车，要有档次之分，且要求与身份相称。

比如汉代，工资在六百石以上官员可以将供遮蔽用的左轓漆成红色，两千石以上的可以将左右两轓均漆成红色。老百姓的车顶盖只能用青布盖，千石以上的高官才可以使用绸缎这样的精美面料制作车盖。

在唐宋以后提倡骑马上班，特殊情况下才允许乘车。当时骑马上班和如今骑自行车、电瓶车上班一样，在唐宋的街头很常见，一直到明清都这样。

明清时期更为流行的坐轿子上班，也是从唐宋时期开始的。但坐轿子上班，一般以文职官员和年长者为主，武官一般骑马，以保持尚武精神。

这也是“文官坐轿，武官骑马”的由来。但文官也不是谁都可以坐轿子的，在明代得三品以上，三品下官员还是要骑马上班，即所谓“三品乘轿，四品骑马”一说。

古代上班同样有不同的叫法，到公堂衙门上班的叫“上衙”、“衙参”、“上值”；中央高级官员去皇宫上班开会的叫“上朝”、“朝参”。

与此相对应的，下班则有“散衙”、“放衙”、“散值”、“散朝”、“退朝”、“放班”等多种叫法。

说到古代的上班时间就有些悲催，《诗经·齐风·鸡鸣》这么说：“鸡既鸣矣，朝既盈矣，东方明矣，朝既昌矣”，意思是“公鸡已经开始打鸣了，太阳也升起来了，上朝的官员已经到了”。

可见从春秋时代开始，古人就要在鸡鸣的时候去上班，公鸡打鸣的时间一般为早上五点，按照地支的顺序这个时间段正好是卯时，官员们上朝之前的第一件事就是清点人数，所以古代上班打卡就叫“点卯”。

五点就要上班对于现代人来说简直恐怖，但古代都严格执行早起上班的制度，早起在古代也属于一门必修课。

尤其是清朝的皇帝都比较勤奋，雍正四点就要爬起来，天天上早朝基本上靠毅力，不过遇到比较懒的皇帝，比如明神宗这种三十年来不早朝的，国家能运作下来也是靠运气了。

皇帝一般都住在宫里，起个早还不算什么，遇到居住地离上班地太远的大臣，上班那就更遭罪了，很不幸唐朝大诗人白居易就是这么一位公务员。

白居易29岁就开始了“西漂”，在长安城当公务员，一开始买不起房子，就在长安的渭南租了一套，因为上班的地方太远，每天上班都很辛苦。

白居易专门写了一首诗，名字就叫《晚归早出》，“筋力年年减，风光日日新。退衙归逼夜，拜表出侵晨。何处台无月，谁家池不春。莫言无胜地，自是少闲人。坐厌推囚案，行嫌引马尘。几时辞府印，却作自由身？”

堂堂大诗人白居易为什么还要不辞辛苦的上班？一个重要的原因是上班迟到遭受的惩罚非常严重，现代人上班迟到顶多被领导骂一顿扣工资，但这事搁古代却非同小可。

《唐律疏议·职制五》有一条法令是这么规定的：内外官员应上班而不到的，缺勤一天处笞二十小板，每再满三天加一等，满二十五天处杖打一百大板，满三十五天判处徒刑一年。

需要注意的是上班迟到也算缺勤，就白居易这文人的身板，迟到一次估计要在家躺半个月，所以这也是为什么他宁愿披星戴月的早起上班也不愿意迟到。

挨板子还只是小惩戒，历朝历代对迟到、早退以及缺勤等懒散行为都有严苛的惩罚措施，轻者扣工资、重则坐牢。

古人如何应对假日综合症？

古人的假日综合症要比现代人轻很多，究其原因大致有两点：第一是诱惑不多，无需为了数不完的活动和聚会付出精力，一大家子坐在桌前吃完饭喝杯水基本就可以吹灯睡觉，顶多陪邻居老王玩一局象棋；第二是古人大多自律性强，按时吃饭睡觉，按时上厕所蹲坑，不会经常性地处理突发情况扰乱生物钟。

至于古人应对假日综合症的手段也很好理解——后果太严重，得不偿失！

常规假日之后都必须要销假，如若不然轻则扣俸禄，重则丢官罢职，更不用提年节假日。同时朝廷的公务员工作压力大，环境还復杂，尔虞我诈勾心斗角，每一步如履薄冰，放假就好好休息，上班就全力以赴，谁也不知道工作上一个小小失误是否会将自己打入十八层地狱，这样代价承受不起，自然没时间去顾及假日综合症究竟是什么。

至于市井中的商贾农民，每一天都在为了养家糊口而努力，节假日对他们而言没什么实质性的意义价值，于是假日综合症便被生活的艰辛硬生生地挤走了。