东汉末年的三大战役各有其历史价值:官渡之战使曹操一统江山成为可能;赤壁之战彻底粉碎了这种可能性,初步构建了三国鼎立的格局;随着彝陵之战(或称小亭之战)刘备的战败,三方元气大伤,谁也无能为力,三国博弈的历史就这样真正开始了。
历史上,官渡之战爆发于汉献帝建安五年(200年)。
在此之前,199年,曹操是皇帝,权力大大增加;袁绍与公孙瓒合并,夺得幽州、冀州、清州、河州四州,称霸河北,意欲南征天下。6月,袁绍选精兵10万,战马1万,企图攻许都南,从而拉开序幕。
次年正月,双方在官渡展开了八九个月的你死我活的战斗。结果曹操只用2万精疲力尽的师长(一个说3万),就“乘胜横扫清河朔”,打败了袁绍,把北方的土地收进了口袋,完成了区域统一。
就《三国演义》的叙述而言,官渡之战没有赤壁之战精彩,但成败的原因,尤其是双方主要领导人控制大臣的手法及其不同的后果,足以让我们不必经历刀光剑影,就能吸取前人的教训。虽然后来的学者当时有很多总结,但值得我们关注的是他们的“很多总结”。
那么袁绍为什么会输呢?他到底输在哪里了?
不知道如何顺势而为,错过机会。
政治权力的设计要充分考虑社会、政治、经济、文化等环境因素,只有这样才能真正实现政治权力。这不是很好理解吗?比如人民遭受水灾,政府趁机启动水利工程,人民自然不会反对。这叫顺势而为。
袁绍失败的原因是他不知道这一点。
官渡之战前,曹操兵遣徐州攻刘备,田丰建议袁绍攻许昌(“先提兵后攻”),无疑是非常正确的策略,但袁绍以儿子有病为由拒绝了。当曹操回到李身边时,偷袭许都的时机已经丧失,但袁绍开始公开讨伐曹操。田丰通过分析双方兵力部署的利弊,认为曹骏缺粮,建议与曹操打持久战消耗,但袁绍不肯接受,把田丰关了起来。
读到这里,总觉得袁绍不是一个正常人,而是时髦话里的“志愿精神病”。诸葛亮曾在《隆中对》中提到:“曹操不如袁绍有名。但是,如果你锻炼,你可以去掉盐,以弱为强,不仅是天气,还有人。”这个评价太客气了。诸葛所谓的“人求”,指的是谋略和智慧。袁绍的手下不缺脑子。许由、郭图、沈沛、季风、田丰和鞠寿都是著名的知识分子。但是多点外脑有什么用?领导不懂变通,走自己的路,像神经病一样,怎么能不失败惨?
回到现实,如今各地的城管都成了众矢之的。在这样的大环境下,领导应该如何按照时代来使用权力?偷换无非两点:一、切实妥善改变执法作风,利用事实影响舆论,而不是被舆论牵着鼻子走;第二,要多下功夫扭转形象。很多危机公关的成功案例都是顺势而为的结果。令人欣慰的是,许多地方城管执法部门已经这样做了,并希望坚持下去。
忽视目标,在沟通中迷失。
政治的目标是人,正确的沟通方式是第一位的。
袁绍南下时,曹操曾召集武文商议对策,孔融与于迅的一场争论尤为引人注目。孔融:“袁绍大权在握,不能战,只能和。”于迅曰:“袁绍无用,何以求和?”孔融:“袁强。他的下属,如许由、郭图、沈沛、季风,都是足智多谋的人;田丰和巨寿是忠臣...邵是个什么没用的人?””于迅笑着说道...田凤刚犯了罪,余旭贪而不智,沈沛特殊而不足智多谋,满足纪律的需要是没有用的:这些人是水火不容的,他们的生活会发生变化...就算有几百万,他们怎么可能呢?”孔融沉默了。
于迅原本来自袁绍阵营,最了解袁婴。之后袁绍阵营发生了一系列内斗,真正验证了他的判断:田丰在大战前因直言忠义被囚禁,最后死于各门学科的谣言;当军事形势紧急时,沈沛逮捕了许由的子侄,迫使许由投奔曹颖。郭图用谗言赶走袁绍麾下大将张合、高览。
事实上,当战争一直僵持到10月份的时候,曹颖已经没有粮食了,所以他不得不向后方的许昌请求紧急援助。然而,徐友谊造反时,却为曹操做了贡献,烧了自己的窝。整个战局翻了个身,急转直下。
这是官渡之战胜负的关键。
从理论一开始,袁绍的军事失败显然是政治目标上的错误,是人事上的问题。每个人都是独立的个体,有不同的性格、喜好、弱点、工作方式等。因此,从组织运作的角度来看,作为领导者,在设计和运用政治的过程中,要考虑到每个行动目标的特点,采用合适的沟通方式来团结和约束它们,这样团队运作才不会失败。曹操的最高智囊郭嘉说袁绍“避外求多,定少”,“混淆是非”。可以说是一针见血。
交流的方式比较曹操和袁绍。
曹操会通过公开讨论来讨论和辩护一个话题,分享智慧,从而得到最透彻的思考。就是你可以屏住呼吸,静下心来,把它深藏在心里,反复权衡权衡。另外,曹操还挺大度的,能控制自己的情绪去迁就“新犯”的人才。因此,曹操的于迅、荀攸、程昱、郭嘉、文冲、柳椰、陆谦、毛杰等。,都可以各就各位,各司其职,永不自相残杀。
袁绍的沟通方式是随机个别咨询,不是公开讨论。在这种模式的建议下,下属只会单独向他反映意见,类似于做小报告,使得下属很少横向坦诚沟通。袁绍本人不仅是一个“选择性倾听者”(只听自己喜欢听的),还是一个容易混淆是非,以一时之功惩罚他人的冲动型领导者。
这种政治作风和沟通方式的直接后果是非常不好的。下属有“我只对老板负责”、“只要老板满意,别人不管”的意识和心理契约。
久而久之,由于资源的挤出效应,每个人都要想办法讨好老板,才能获得认可和信用机会。当观点被采纳时,我们应该尽力让自己的观点(而不是群体决策)成功,或者谎报成功。万一失败了,尽量去责怪别人。老板如果采纳了别人的意见,就会想尽办法暗中屏蔽,等着别人出丑。这样的恶性循环自然形成了袁虚假的政治生态,连战败都无法挽回。
动力不足,德行缺失。
政治中的激励机制是一个非常重要的手段。一句话就能打动人心,让人死心塌地的赶走。而善于包容,是美德在领导政治中的体现(注意,不是个人美德),放弃自己的自怜,画自己的大业,鼓掌,才有南方的尊重。
所谓贤者也治。
官渡之战,有几个情节值得一提。
关羽杀了颜良,巨寿惹了一点,袁绍生刘备的气:“你弟若伐我爱,你就阴谋。留下来有什么用?”刘备一番巧妙的解释后,袁绍反过来责备鞠寿:“听错话,冒杀好人之险。”作为领导,批评下属不应该这样。刘备是外人,怎么能让自己的下属在外人面前难看?政治不是冷冰冰的东西,其中理智和情感很重要。难怪巨寿一出来就感叹:“利用他的野心,尽力而为;黄河长,我有福了!”因此,他无法退出诉讼。
关羽杀文丑的时候,郭图和沈沛站出来质问刘备“假装不知道”,袁绍怒不可遏要杀刘备。当刘备提出让关羽来辅佐袁绍一生的时候,袁绍的表现又让我大吃一惊。他先喝了左右(郭图、沈沛等。):“玄德之言也,汝使我受圣贤之名。”后来他大乐道:“我要长大了,比阎良和文丑强十倍!”
这两句话,前者伤谋士之心,后者失兵之心。酷瘦,谁认为政治的使用理所当然,并展示了他的领导美德,已经达到了极端。可以说此时袁绍的领导形象已经崩塌。
相反,曹操不仅按“功德”赏罚,而且对提出异议的人也给予奖励。207年,曹操不顾曹洪等人的劝谏,出去拜访五环部落。虽然我们赢了,但是我们吃了很多苦。回到基地后,他奖励那些劝阻过他的人,并承认他只是靠运气成功的,这对于法律来说是不够的。希望大家不要因为意见没有被采纳而不敢提建议。
意见不采纳会有奖励,大家可以勇敢的提出建议,不用互相嫉妒。随着时间的推移,一旦在曹颖形成了一项决议,就不会有第二种声音或口是心非,但可以朝着同一个目标努力。
不得不承认,曹操是一个能让追随者快乐工作的领导者,靠的是激励机制和领导美德,这是控制人的两个基本要素。
而袁绍则远非如此。假设,如果他能意识到这一点,稍微练习一下,那么官渡之战的结局,甚至整个中国的历史,可能都要改写了。
政治,比如打架,没有倾向性,所以回应很重要。只有顺势而为,因地制宜,才能成就大事。领导要及时适当地安抚下属或民众。说明了原则、制度、规律之后,不妨把自己推给别人。他们要真诚,真诚,人民就会回报。
不是吗?官员爱人民,人民也爱人民。这是维护稳定,取得胜利的伟大计划。
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