汉语是一种具有独特美感的语言。它是一种形式和意义都很全面的语言，也是中华文明的根源之一。漫长的汉英分离历史也造就了汉语的特殊状态。今天，如何弘扬语言之美？
杜晓勤说:“语言工具化的现象确实存在，这也是一种自然的需求。普通人用它来交流和表达更多，会追求效率，但效率和美感往往不是统一的。所以，普通人可以欣赏语言文字的美，却不必去追求。同时，每个时代的人都会追求和发展语言文字的美，以及现代社会的美，比如作家、诗人、演说家等等。”
当然，并不是每个人都一定要追求文字的美，这并不意味着它的价值变小了。杜晓勤说:“古人说文字离文字不远，美的形式本身就是无尽传承的条件之一。当我们看古文时，我们会发现它很好，很美，我们会对思想、历史、文化等更感兴趣。正是因为这个原因。有价值的东西需要以良好的形式进行，才能长期传承下去。”过度的工具化往往导致传承的丧失，一个民族文化的丧失。杜晓勤说:“如果我们忽视文字的审美，历史可能会断裂，文明可能会消失。当然，一般没有这个问题。每个时代的作家、语言工作者、美术工作者都会不自觉地追求语言和文字的审美，不断继承和探索文字的美。”
值得注意的是，要发展语言文字的美，不仅要在古文中寻找，还要在当代社会中探索。杜晓勤说:“追求语言文字的纯粹是必要的。比如，网络上一些过于粗俗、带有偏见的语言是应该纠正的，但同时也不能排斥新的语言形式。我们不能认为庸俗就是不好的，它会使语言和文字失去其固有的发展势头。而且，很多时候，优雅来自于庸俗。”
杜晓勤
北京大学中文系古代文学教授、博士生导师，主要从事魏晋南北朝隋唐五代文学教学与研究。
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