包拯,我们太熟悉他了。他的扬善惩恶的故事在国内外家喻户晓,现在已经成神了。因为包拯是清官,为民请命,破案如神,所以有人叫他“包青天”。又因包拯曾为隆图阁学士,故有人称之为“包龙图”,有“包龙图开封府禅修”之说。

所以,我的问题是,龙图阁的直接学士是什么样的官员?有多大力量?

关阁学士是宋代特有的制度之一,包括学士、直学士、候制、直阁。前三个名义上是皇帝出入的侍从,准备当顾问,后一个没有这个资格,只是单纯的“官职”。亭子实际上是宋朝为纪念已故皇帝而建造的。

到了宋朝,每一个皇帝死后,都要建一个阁楼,把面前的遗物放进去。据史书记载,“每一个皇帝都要建一个内阁,虽然成本相当高,但也足以表示尊敬和敬意,这在文志皇帝的鼎盛时期也有所体现。”

北宋时期,有龙图阁、天章阁、鲍文阁、仙墨阁、会游阁、文赋阁等。南宋时,有张欢馆、文华馆、墨宝馆、张苞馆、咸文馆等。

其中,龙头阁是为赵光义、宋太宗修建的,也是北宋修建的第一座亭子。

龙头阁建于宋真宗咸平四年,内有“太宗御制、御书、文选,共5115卷,斧卷数十卷,御书万册,宗正寺会员制、族谱”。京德四年,在龙图阁买的本科,是初三。学士学位由直接学士学位和等候制组成。

天藏阁是北宋第二座皇家档案馆,以纪念宋真宗。鲍文馆是纪念宋仁宗的档案图书馆,收藏仁宗御制、御书、手迹和书籍。

其实这种宋代的亭子和今天美国的“总统图书馆”很像。众所周知,每一位美国总统离任后,都会按照惯例建立一个图书馆来保存其总统任期的档案,并收集总统的个人物品、书籍和艺术品。

主要包括以下内容:总统任职期间签署的各种文件;个人捐赠给总统的个人文件、史料和口述档案;总统的个人档案、手稿和书籍;实物档案,如美国公众和外国朋友送给总统的礼物和纪念品。等等。美国第一座总统图书馆是建于公元1938年的罗斯福总统图书馆。

所以我们比美国早,已经有了类似宋朝总统图书馆的制度。

事实上,在宋朝,朝鲜的所有官员都取了这个头衔,这并不意味着是兼职。不是每个人都能挂的。要挂出这些标题,必须通过一次考试并通过考试,才能进入图书馆挂出相应的标题。后来明清之际的人才进入翰林院,这叫选亭,也是从这里来的。

据史书记载,“大学生起初安置在唐朝,后出任宰相。沿着宋代,它被设置在集贤堂和赵文堂等。,为皇帝的侍从。明初废丞相,仿宋制。盖华殿、武英殿、文远亭、东阁,安置大学生,皇帝左右,备有谋士。寺大学生的通称是五品。”

《容斋随笔》里也有记载:“国朝选亭,天下皆帅,但非死不可。一旦你占据了这个位置,你就会成为名人。最高的是集贤寺、历史博物馆、智龙图阁和赵志馆。;第二次是集贤秘阁的整理。官方和卑微的人说,亭的整理和历史博物馆的回顾都叫博物馆的职责。注意,如果缺少一个官员,他必须带在这里。如果他没有被纠正,没有被直接免去知诰之职,就留他做官,直到袁外郎,中外都称他为学士。而元丰官制,每一个上任的人都会挪到一个官位上,停下来,而秘书则是拯救官位,多半是与官位同在。”

什么官说的直光棍?

《松石志管之二》记载:“直学士无衔,直学士未得学士而入院者,称为直学士。后来那些官资浅的进了直管馆拿了个正学士,班级在学士之下。一般都是六品官送的。”

宋代除了直学士之外,还有“庙堂学士”的称号,包括关文庙大学、学士、郑石庙大学、学士、端明寺等。然而,并不是每个人都能成为“圣殿学士”。按照宋朝的制度,只有即将卸任的宰相才有资格成为高级政府学士。

《通考与官考八》说:“官文馆之大学,非丞相;关文殿学士,紫正殿学士、学士,宠侍郎;端明堂学士,但只撤学士。”

所以“寺主”是高级官员和奴才的特殊荣誉。普通官员是不可能被“尊称”的,连包拯都不能用这个称呼。

最后可以看到,无论是直学士还是寺学士,其实都不是官员,也没有多大权力,只是一种荣誉。皇帝给官员学士头衔只是为了表明身份,因为这些学士的名字都是以历代死去的皇帝命名的。

这些封号虽然没有实权,但对于重视名声的儒生来说还是很重要的。所以他们喜欢说这些头衔,就像我们现在喜欢在名片上印博士教授一样。

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