↑点击收听↑文字/林心浩播音/晨间沉默
《心经》里有几个名言:空,空没有区别,颜色就是空,空就是颜色。但是出名不代表就好理解。其实很多人都误解了。
首先,这句话里的“空”并不是说什么都没有,而是说事物总是在变化的,没有不变的属性,“颜色”自然和色情无关,色情就是各种各样的东西。
了解了这些基本名词之后,就可以说说这些词的意思了,这也是佛陀说的?在解释了什么是“空”之后,作者讨论了这个问题。
讲了“空”的意思后,可以顺便消除一个对佛教的普遍误解。
我们说事物的本质是“空”,当然是指“空”不是独立属性,也不是偶然属性,而是事物本身就是“空”,除了“空”。
在汉传佛教中,“颜色”一词是用来表示我们所看到的事物的一切表象,它代表着花的世界和越来越吸引人的花。
所以“事物的本质是空”这句话可以用佛教术语表达为名言:“空是颜色,颜色是空”
另外,还可以写成:“空没有不同的颜色,没有不同的颜色空”、“空没有不同的颜色”。
其实这些话都是在说同一件事。就是强调“空”是事物的本质,事物除了“空”没有其他属性。
我们可以看到,很多世俗文艺把“色彩”理解为“色情”。比如有些电影里,一个和尚可以用“空是色,色是空”来为自己开脱,这是对佛经的严重歪曲。
而且可以进一步说。
“空是颜色,颜色是空”字面意思是“空”相当于“颜色”。而中观科学的重点是强调事物的“空”面,目的是打破“自控”和“法控”。
所以我们看到色情,可以说“空是颜色,颜色是空”,因为色情也属于“万法”,也是“空”。
但是,这并不是说既然色情的本质是“空”,那么我的性行为也是“空”,也能符合佛教的要求。
这是不对的。佛教说“色是空”是想告诉你,这些情色的东西,这些欲望,以及通过满足这些欲望而获得的快乐,都是虚假的,不值得追求的。是要求你消除这些欲望,而不是满不在乎地认为没关系。
也可以举一个“空”低俗版的例子。
在一些感悟人生的文章里,和尚在教育别人的时候经常说“放手”。
乍一看,我们会认为这是一个非常“假”的词。比如有的男人失恋了,向和尚寻求解脱。那你真的可以告诉别人,“欲望是一种虚假的幻觉,你不应该喜欢那个女人。”还没完?为什么一定要说“放手”?
其实“放下”是对无欲更准确的描述。
“喜欢”一个女人,看到她就想靠近她,想拥有她,这当然是欲望。
比起这种喜欢,“不喜欢”当然更接近于没有欲望。举个例子,男生意识到自己看到一个女人,就对自己说我不喜欢她,主动离女生远点。对于佛教来说,这比“喜欢”更进步,更接近于无欲。
但是“不喜欢”不也是一种主动行为吗?看到一个女生做出“离她远点”的决定,这不也是一种有目的的行为吗?离开那个女生不就是一种欲望吗?
所以,“不喜欢”不是真正的欲望。
真的没有欲望既不是“喜欢”,也不是“不喜欢”。
这是什么状态?
这就是“不在乎”的状态。
男人失恋后,如果看到前女友,还是会觉得别扭和讨厌,想避开她。这是什么意思?这说明男生心里还有她,在乎她。你看,一个女生只要有点热情,一个男人就得陷进去。如果看到前女友,这个男人就跟没事人一样。该说什么,该做什么,该做什么,两个人都接近这个男人内心的平静。这两个人的关系彻底完了。这对于男人来说叫“完全冷漠”,这叫“放下”。
“放手”这个词的意思是“不在乎”和“不在乎”。这是同时否定“喜欢”和“不喜欢”,是更高层次的无欲无求。
就像很流行的生活故事:两个和尚,一老一小,出门遇到一个不敢过河的姑娘。老和尚带着女孩过河。过了河,两个和尚一路无话可说。过了很久,小和尚突然问师父:“你不是说不能接近女人吗?”你为什么还背着她过河?老和尚说:“我身上的姑娘早就放下了,你心里的姑娘一直没有放下。"
老和尚是在教育小和尚你故意“嫌弃”女人,这也是一种欲望,或者说你修行不够。因为当你看到一个女人的时候,你还是害怕,你像瘟神一样躲避,这恰恰说明你对女人还是有冲动的。如果你能像我一样,不在乎和女人亲近与否,不要往心里去,那么你的修行会更深刻。
老和尚的话不错,但其实还没有达到最高境界。
就像我们刚才说的,“空”需要不断地否定,而“空”这个词本身也要否定。“放下”也是如此。所谓“放手”,其实是一种刻意的行为。比如,有的人念念不忘“放手”这个词。一旦不放手,就会痛苦,难受。那么这还是一种主观欲望,一种“放下”的欲望。不在乎不放手,就又深刻了。
这有点类似于“言归正传,反题并题”的辩证思维。放在这里,是告诉你一些闲事。看完就算忘了也没关系。我们后面讲禅的时候会慢慢讲。
之前已经学完了中观学习的理论要旨,最后再学一个名词。
大乘佛教第一阶段的佛教又称般若。
般若,是我们经常看到的一个词。是梵文音译,直译为“智慧”。在佛教中,特指“超越万物的智慧”,只有佛才能有智慧。
在佛教中,“般若”一词是“般若”的简称——也就是电影《西游》中,至尊宝叫用来发射月光宝盒的咒语。“般若波罗蜜多”的直译是“智慧到达彼岸”,意思是通过般若智慧,一个人可以到达涅槃的彼岸,完成修行。
应注意“般若波罗蜜多”一词的发音,在佛教中读作。大部分电影电视剧读的不准。《大话西游》的国语版大致读作,即使很好。
龙书中观是般若的高峰和代表。所以很多时候“中观”和“般若”会合称为“中观般若”。在这本书里,我们说中观是在说般若,我们说的是同一件事。
最后一句话。“空”的复杂解释,你不用头疼。虽然中观科学中“空”的含义是对的,但不能用语言表达。但很多时候,我们只需要注意它强调的是事物的虚无。
中观在佛教中也被称为“空派”,因为它强调事物的虚无。所以很多时候,当我们提到“中般若波罗蜜多”的时候,你可以理解为我们在强调“一切都是虚无,我们应该摆脱它,而不是执着于它”的意义。
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