以前电视剧里经常出现的“重义轻利”我很反感,认为是来自儒家。但是看了《论语》,发现儒家从根本上与此相反。
今天我们来看看真正的《论语》中说的话:
原鲁兹第十三条
孔子用叶公的语言说:“我们党有直弓,其父忙于羊,其子为证。子曰:“我党直者不同:父为子藏,子为父藏。"
大意是:
叶公对孔子说,我们家乡有一个老实人。他父亲偷了他的羊,他告发了他父亲。孔子说我们家乡的老实人和你说的不一样。父亲要为儿子隐藏,儿子要为父亲隐藏。真正的诚信应该从这样的行为中体会到。
所以我只想谈谈我们顺便误读的儒家思想
我很佩服大成第一高手孔子,从来没觉得孔子说错了什么。很多被称为糟粕的东西都是误读,根本不是圣人的本意。所以有时候真的需要改正。
儒家要求君子,更进一步,要求政治家,几乎从不问人要什么。但是汉武帝以后,这种儒家学说的矛头指向了苛求老百姓。现在不是这样吗?所以我们有必要看清这个现实。
民第一,国第二,君第二。记住以人为本才是真正的儒家。不管多好,儒家成为统治工具后,重民思想并没有真正做好。只说口号不练东西,我们就懒得说了。
所以,关于五四后民众对儒学的批判和误读,我认为不仅是歪僧误读了经书,更是把教义异化为思想统治的工具。经常觉得中国人很虚伪。其实虚伪的根源不就是那个用圣人之道要求普通人做圣人,说话不练的统治者吗?而且这个时间太长了,要用1000多年!要培养多少社会伪造品。这些能怪我们的圣人孔吗?
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