怀素是唐代的一位书法家。常见的姓是钱,但字里行间隐藏着真相。湖南零陵人。因为三家都是和尚,所以史书上称他们为“零陵和尚”、“长沙释”。唐代宗大理三年,怀素刚刚过了立岁。“我讨厌远远看不到前辈的奇迹,但又看不到很淡的”,于是和党内密友潭州书记张伟一起去北京“见当代名人,很复杂”。四年后,怀素离开北京回老家省亲,路过洛阳,遇到了当时的大书法家颜真卿,向颜真卿学习了野草大师张旭的笔法。晏临行时赠《怀肃草书序》,对其草书大加赞赏。大理十一年,怀素四十岁,正值壮年,开始总结研究创造野草的经验,并记录了名家对他的评价。这是他的代表作《自传》,艺术造诣已臻完美。
据记载,怀素写《四十二章》的背景是这样的:大历十三年,42岁的怀素受到佛经中关于雁荡山的精彩记述的鼓舞,带着一个简单的袋子来到雁荡山,袋子里装着“秋茧纸”,开始了他的南方之行。今年秋天,他去了雁荡山,住在雁荡山的豪宅里,受到了热情周到的接待。他喜欢看大雁、奇怪的山峰、巨大的岩石和瀑布。景社方丈仰慕怀素的大名,向他要书留念,他欣然用细草书法临摹了这部小乘经典《四十二章》。
1、当世界成了道,工作就是只想着:沉默是赢最多的。生活在伟大的冥想中,走下所有神奇的道路。转法轮,住罗古渊。为陈如等五人转四谛法轮。证据证明了真相。后有比丘之地
说出所有疑惑,在陈进停留。圣旨的启示。双手合十,尊重承诺,但要遵守。呃,石尊说。《真经》四十二章。佛言:辞亲为道,知心解心
无所事事叫沙面。常修二百五十戒,遵循四真道,成为清净心的阿罗汉。佛言:阿罗汉能飞能变,生命感动世界。第二个是阿纳海姆。住在阿纳海姆的人会活19天。余彼得阿
4罗汉。第二个是斯托汉。斯托汉一上去回来就是罗汉。其次是曼陀罗。一个长胡子的人在七次死亡和七次出生后得到罗汉。爱坏了,如四坏了,不要重用。佛言:做萨满的和尚,绝不会想爱自己,了解自己
5.心之源,为达佛深悟,悟佛无为。里面什么都没有,外面什么都没有。心不拴路,也不毕业。不学习不工作不修理不领证。不经过你,但最崇拜。叫陶。佛言:剃去须发,为沙面接佛
6.佛法传授者,带着财富死去,求之不得。一天吃饭,一夜树下,不再小心!爱情和欲望是让人变傻的东西。佛言:众生以十为善,十为恶。哪个是十?身三,口四,意三。
七具尸体和三具尸体,杀人和偷窃。四口两舌,臭骂,假话,傻话。意思是三个,嫉妒和妄想。三个方面不信,以恶为真。如果你是个好女人,你不能理解五件事,只能退而求其次。佛言:人有自己的错误,但不后悔,也不后悔
8停止他的心,罪就临到他的身体;犹大水回海,如何避免?有恶识得善,有罪得道。佛言:我不善愚民,我以四等善心护佑,我以恶人为先
9.善于快乐的精神总是在这里,但伤害精神的是另一个。有的傻子闻佛道,守大恩,用鄂来行善,所以骂佛。佛祖不做声回答,又因为自己的愚蠢和疯狂,骂着问:“孩子有礼貌地顺从人,但不接受。”
10照现在这样,它说:坚持住。今天,我骂我,但我不接受。自持是诅咒!裘德回应声音和阴影,但从不回避离开。小心作恶。佛言:恶人害智者,犹唾弃苍穹。唾不仅玷污了天空,也玷污了自己。逆风的人,
11尘不流汗,还活在体内。圣人不可灭,祸必自灭。佛言:侍奉道,仁者见仁,智者见智,仁者见仁,智者见智,侍奉道,是一大幸事。看到人们让步会帮助他们快乐,他们会得到祝福。质量是:富弼
12不当破坏?佛言:像火把火,千人用火把取其火,熟食灭鬼,另火不变;幸福也是一样。佛言:吃好人不如吃好人;饭里有千百个好人,不如饭里有五戒的人;
13一顿五戒饭,不如一顿万人饭;米必百万,不及米;范思托有几千万,不如樊沂阿南汉;米Ana含1亿元,不如米-阿罗汉;米罗汉10亿,不
14如米佛;吃佛不如吃佛。学佛不求,想帮助众生,吃好人,施最深的福,重视凡人,处理天地鬼神,不如孝顺。佛言:吃好人不如吃坏人;
佛言:世间二十难。贫穷难施,奢侈难学,生不死,难见佛经,难住佛门,难忍色欲,难求助,不难面对困难,不难受辱,难触物。
16.调查很难,但是不学很难,慢慢的毁了我,要善于求知,要学会性,要对环境漠不关心,要容易理解,要随波逐流,要心态行为平等,不要说责难。
17一位沙门问:佛是从哪里得到这个词的?你为什么知道命运?佛言:道是无形的,知道了也没用,要守意志,去做。比如擦亮镜子,尺度消失,就是看到自己的形状,保持空,就是看到真相,知道自己的命运。
18佛言:哪个好?只有善行。哪个最大?愿与道大。还能做什么?忍者无恶不作,必须被尊重。哪个最清晰?心脏,恶行灭,内净无瑕,无天地,今日捉。
全,永不见,得全知,全见,全听,得智慧感,可以说是明了!佛言:爱道而不见道的人,如浊水,以五彩缤纷的色彩抛之,试搅之。当所有人都聚在一起时,他们看不到自己在水面上的影子。厄洛斯
20交错,心浊,所以没有办法。人若渐渐告白,走近知识之水,清净清净,即自见。凶猛的火在水壶下燃烧,再生的水渴望被布覆盖,所有的生物看着它却看不到它的影子。他们心中有三种毒药
21内沸,外盖五盖,终不见道,恶心龌龊,却知魂从何处来,来生死,诸佛之地,道德之耳。佛言:人若道人,如持火把,火入鬼屋,其鬼灭,明犹存,学道
22当你看到真相的时候,所有的傻瓜都不见了,一切都是未知的。佛言:我为什么读,我怎么走,我怎么说,我怎么读真理,不要忘记那一刻!佛言:见天地,读书甚多。看山看水,
23阅读量很大。看到万物的形态,冯驰读得非常多。如此捧心,得字病。佛言:一日之行。永远读单词。道有其性根,福报无量。佛言:熟悉是自我意识,
24各有名气,都没有我。寄生也很快,它就像魔法耳朵一样!佛言:人各有志,求名如焚香。人闻其香,香焚其身,愚者名贪俗,不
25如果你信守诺言,中国的名字威胁自己是真的,遗憾在于后来。佛言:财富是给人的,比如小孩子贪刀片的蜜,甜的不够美餐一顿,但是总有割舌的时候。
26佛言:男人被绑在妻子的宝库里比被囚禁还难。郎档牢,有赦,妻之淫欲,虽有虎口之祸,已愿抛,其罪不赦。
佛言:爱胜于色。颜色是欲望,但它什么都不是,它取决于一个。另一方面,全民无能为力。佛言:爱是为了人,用火把依然逆风。如果一个傻瓜不释放火炬,他会烧伤自己的手
28.贪婪、愤怒和愚蠢的毒药在于人体。不以道除恶者,危矣。裘德愚蠢而贪婪地举着火把,烧着了他的手。有时候有神仙,把玉女供奉给佛,想试试
29佛,意为观佛道。佛言:你为什么来这里?六个环节很难移动。快走。我不需要你。神越拜佛,越求。佛是解释,叫曼陀罗。
30佛言:夫若道,木在水,水在流。不去碰左边或右边的岸,就不会被别人带走,不会被鬼神遮蔽,不会被婆娑的溪流所住,也不会堕落。我会把它放在海里。人是人,不会被欲望或邪恶所迷惑
毫无疑问,31所会取得进步,所以我可以保证他们会如愿以偿。佛陀告诉沙曼:小心不要相信自己的意图,你的意图永远不会被信任。注意不要用颜色开会,那是灾难。如果你得到了罗汉路,你可以相信你的耳朵。佛陀告诉萨满:如果你什么也没看见,小心不要理会女人。
32看谨慎,不说话。如果你和说话的人说话,你会用心往前走,说我是沙门,在浑浊的世界里,应该像一朵莲花,不被泥污。老人想妈妈,老人想姐姐,小的像姐姐,小的像女人。尊重礼貌,当真相的意思,但是
33从头到脚,看自己的时候,你的身体是什么?只有邪恶的露珠,各种不洁的种子,才能说明它的意义。佛言:人是道,情欲如草,火来抢。道人见爱,必
34远离。佛言:人受情欲之苦,立于斧刃以消弭其阴。佛说:破阴不如破心。心是曹的作品。如果你停止曹的工作,他的追随者就会休息。邪心,破阴
35利润?他必须死。佛言:世俗见此妄想,人有淫童淫女等男,对天发誓,不来自悔,要我知我本意,生我不假思索,想一想,却不生佛,街闻其名曰沙
大门上写着:“记住,这个凯耶佛活在人间。”。佛言:人因爱烦恼,恐惧因烦恼。没有爱就意味着没有烦恼,没有烦恼就意味着没有恐惧?佛言:人就是道,比如一人斗一万人。
37被一个士兵操纵,他想战斗,但他害怕和胆怯,但他退缩了。或者半途而废,或者拼死一搏,或者大获全胜,回国高升,老婆能守住自己的心,执行精英,不会被粗鄙的言语迷惑。如果她想消灭邪恶,她会的
38.得到消息。夜里有沙门诵经,声音悲凉而紧,欲悔而归。佛祖打电话给沙曼,问:你在家,你会怎么做?答:不断弹钢琴。佛言:什么是慢弦?说:别唱了!急什么弦?
39,说:声音绝对没了!急什么?说:朱茵朴雕!佛对沙面说:如果你还在学道,调整心态就能得到道。佛言:老婆是道,铁是锻,越来越深,要学道,要深化。
40去掉心秤,精进直走,伺候就是累,累了就是生气,生气就是走运。佛言:如果你是一个人,你不能成为一个人,但你不能成为一个人。你可以变老,变老,生病,病死。你将遭受巨大的痛苦,你的心将遭受罪恶
41死亡是无穷的,它的苦难是说出来的。佛说:女士离开三恶道,很难成为男人。如果你是个男人,就很难成为一个男人。作为一个男人,六种情绪都很难。生在中国很难。身在中国,值得为佛道服务。
佛道难服。有菩萨家很难,但值得做个好国王。生在菩萨家庭,一心信三像,很难成佛。佛祖问萨摩亚人:有多少条命?正确的
43:过几天。佛言:子不为道,再问一个萨满:有几条命?是的:在餐厅。去吧,孩子没能成道。再问沙曼:还有几条命?对面:呼吸间。佛陀的话:善,子,可谓道
44个人!佛言:弟子千里离我,想到我的戒,便胜道。如果你站在我这边,你会是邪恶的,但你永远不会得到这个词。其实擅长,但不接近。有什么好处?
佛言:如果是男的,就像吃蜂蜜一样,中间一面是甜的。我经也是真,义也快,所以行者能得道。佛言:做人可以拔出爱的根,比如摘挂珠。一个接一个地挑,你就会
46有终,祸患就有终。佛言:沙曼所有的路都要像牛一样负,走在深深的泥淖里,累得不在乎。兴趣想远离泥巴,从而享受私利。沙曼把欲望看得比泥巴还重。保持头脑清醒,可以避免
47许多苦难。佛言:臣视王侯之位为尘隙。视金玉为瓦砾。把苏皖的衣服当成硬币和丝绸。把世界想象成一个伟大的世界。看四倍水,比如敷够油。根据方便程度,例如
48筏宝聚。看不到优越感就像做梦一样。见求佛之道,如眼前之花。找冥想就像须弥。寻找涅槃的框架就像熬夜。看不起义的,比如六龙舞。志同道合的人
49一样真实。见兴化,如四次木。历九月望日,周五秋,雁荡京舍。
50佛教说42章。沙面怀素书
解释:
沙面怀素《佛教四十二章》
一时间天下成了道,工作就是只想着:沉默是赢最多的。生活在伟大的冥想中,走下所有神奇的道路。转法轮,住罗古渊。为陈如等五人转四谛法轮。证据证明了真相。到时候,比丘所说的关于陈进的一切都有疑问了。圣旨的启示。双手合十,尊重承诺,但要遵守。呃,石尊说。
《真经》四十二章
佛言:说“出家”是道,知心,解无为,名为沙面。常修二百五十戒,遵循四真道,成为清净心的阿罗汉。佛言:阿罗汉能飞能变,生命感动世界。第二个是阿纳海姆。住在阿纳海姆的人会活19天。敬彼得·阿罗汉。第二个是斯托汉。斯托汉一上去回来就是罗汉。其次是曼陀罗。一个长胡子的人在七次死亡和七次出生后得到罗汉。爱坏了,如四坏了,不要重用。
佛言:欲爱之僧,知其心之源,深悟佛,悟佛无为。里面什么都没有,外面什么都没有。心不拴路,也不毕业。不学习不工作不修理不领证。不经过你,但最崇拜。叫陶。
佛言:剃去头发,但为了佛法的接受者沙曼,为财富而死,求之不得。一天吃饭,一夜树下,不再小心!爱情和欲望是让人变傻的东西。
佛言:众生以十为善,十为恶。哪个是十?身三,口四,意三。三具尸体,杀人盗娼。四口两舌,臭骂,假话,傻话。意思是三个,嫉妒和妄想。三个方面不信,以恶为真。如果你是个好女人,你不能理解五件事,只能退而求其次。
佛言:人有很多错,但不后悔自己,停了心,罪来身;犹大水回海,如何避免?有恶识得善,有罪得道。
佛言:我不为愚人好,我以四等善心为先,以恶人为先,更注重以德报怨的精神。我一直留在这里,是对方害了精神,带来了沉重的灾难。有的傻子闻佛道,守大恩,用鄂来行善,所以骂佛。佛祖不做声回答,却因为自己的愚蠢和疯狂,骂着问:“我儿子以礼服人,却不接受,挺有道理的。”。今天,我骂我,但我不接受。自持是诅咒!裘德回应声音和阴影,但从不回避离开。小心作恶。
佛言:恶人害智者,犹唾弃苍穹。唾不仅玷污了天空,也玷污了自己。逆风而行,不会汗流浃背,反而会死。圣人不可灭,祸必自灭。
佛言:侍奉道,仁者见仁,智者见智,仁者见仁,智者见智,侍奉道,是一大幸事。看到别人让步,会让他们欢喜,也会得到祝福的回报。素质说“不毁福报吗?”佛言:像火把火,千人用火把带火,熟食毁,其他火也一样;幸福也是一样。
佛言:吃好人不如吃好人;饭里有千百个好人,不如饭里有五戒的人;持五戒者万人不如一餐;米必百万,不及米;范思托有几千万,不如樊沂阿南汉;米Ana含1亿元,不如米-阿罗汉;米罗汉十亿,不及米佛;吃佛不如吃佛。学佛不求,想帮助众生,吃好人,施最深的福,重视凡人,处理天地鬼神,不如孝顺。佛言:吃好人不如吃坏人;饭里有千百个好人,不如饭里持五戒的人;吃一万人不如吃一个首陀罗;与其吃一顿饭,不如吃几百万株长满胡须的蕨类植物。与其吃点心,不如吃饭。米一亿阿罗汉不如米一罗汉;吃一佛不如吃十亿罗汉;护佛不如樊沂三世诸佛;吃几千亿佛,总比不读不活不修不领证吃的好。
佛言:世间二十难。穷则难施,奢则难学,生则难死,佛经难见,生则难活在佛的世界,色则难忍,遇则难迎,辱则不难,物则难触,泛则难学,学则难学,灭我慢, 擅长知识很难,学性很难,搬到环境里很难,很难理解。
一个萨满问:佛这个字是从哪里来的?你为什么知道命运?佛言:道是无形的,知道了也没用,要守意志,去做。比如擦亮镜子,尺度消失,就是看到自己的形状,保持空,就是看到真相,知道自己的命运。
佛言:哪个好?只有善行。哪个最大?愿与道大。还能做什么?忍者无恶不作,必须被尊重。哪个最清晰?除了心秤,恶行消除,内心清净无瑕,没有天地。今天十党都有了,要什么都懂,什么都看,什么都闻,要有智慧感,可以用清晰来形容!
佛言:爱道而不见道的人,如浊水,以五彩缤纷的色彩抛之,试搅之。当所有人都聚在一起时,他们看不到自己在水面上的影子。爱情和欲望交织在一起,内心浑浊,没有办法。人若渐渐告白,走近知识之水,清净清净,即自见。凶猛的火在水壶下面燃烧,中水急于用布盖住它。众生皆遇之,不见其影。他们心中有三种毒药,包括沸腾,五个盖子盖住它,但他们永远看不到路,他们恶心和肮脏。他们知道灵魂从何而来,对生死感兴趣。诸佛道德之地在他们耳中。
佛言:夫如道,举火把,火入鬼室,鬼灭,明犹存,学道见真,愚灭。
佛言:我为什么读,我怎么走,我怎么说,我怎么读真理,不要忘记那一刻!
佛言:见天地,读书甚多。见山河,读书甚多。看到万物的形态,冯驰读得非常多。如此捧心,得字病。
佛言:一日之行。永远读单词。道有其性根,福报无量。
佛言:熟悉是自我意识,每一个都是有名的,都没有我。寄生也很快,它就像魔法耳朵一样!
佛言:人各有志,求名如焚香。当人们闻到他们的熏香时,他们用熏香来燃烧它。蠢人贪恋庸俗者的名声。如果他们不守信用,以后真的会毁了自己的名声,后悔莫及。
佛言:财富是给人的,比如小孩子贪刀片的蜜,甜的不够美餐一顿,但是总有割舌的时候。
佛言:男人被绑在妻子的宝库里比被囚禁更难。郎档牢,有赦,妻之淫欲,虽有虎口之祸,已愿抛,其罪不赦。
佛言:爱胜于色。颜色是欲望,但它什么都不是,它取决于一个。另一方面,全民无能为力。
佛言:爱是给别人的,依然是顶着风举着火把。傻子不放火炬,会烫到手。贪婪、愤怒和愚蠢的毒药在于人体。不以道除恶者,危矣。裘德愚蠢而贪婪地举着火把,烧着了他的手。
有的时候还有神仙,给佛供奉玉女,试佛,观佛观道。佛言:你为什么来这里?六个环节很难移动。快走。我不需要你。神越拜佛,越求。佛是解释,叫曼陀罗。
佛言:夫若道,木犹在水。不去碰左边或右边的岸,就不会被别人带走,不会被鬼神遮蔽,不会被婆娑的溪流所住,也不会堕落。我会把它放在海里。人为之道,不为情欲所惑,不为万恶所辱,不疑勤奋,我保证他的道。
佛陀告诉沙曼:小心不要相信自己的意图,你的意图永远不会被信任。注意不要用颜色开会,那是灾难。如果你得到了罗汉路,你可以相信你的耳朵。
佛祖对沙门说:注意不要理会女人,没看到什么就要谨慎,但不说话。如果你和说话的人说话,你会用心往前走,说我是沙门,在浑浊的世界里,应该像一朵莲花,不被泥污。老人想妈妈,老人想姐姐,小的像姐姐,小的像女人。尊重礼貌,意义应该是真理,但从头到脚,自我审视,另一个身体是什么?只有邪恶的露珠,各种不洁的种子,才能说明它的意义。
佛言:人是道,情欲如草,火来抢。道人见色欲,必远矣。
佛言:人受情欲之苦,立于斧刃以消弭其阴。佛说:破阴不如破心。心是曹的作品。如果你停止曹的工作,他的追随者就会休息。恶念不限。破阴有什么好处?他必须死。佛言:世俗看到这样的妄想,人有猥亵儿童、妇女等男性,对天发誓,不来就后悔,想让我知道自己的初衷,不假思索地生我,却不生佛,大街闻,说沙曼说:记住,这个卡耶佛是人间行云流水。
佛言:人因爱烦恼,恐惧因烦恼。没有爱就意味着没有烦恼,没有烦恼就意味着没有恐惧?
佛言:人就是道,比如一人斗一万人。被一个士兵抱着,想打,又怕又胆小,是在撤退。或者半途而废,或者战死沙场,或者大获全胜,让国家重回更高的位置。妻子如果能守住自己的心,和精英们一起去执行,就不会被那些庸俗愚蠢的话迷惑了。如果她想消灭邪恶,她会赢的。
夜里有沙门诵经,声音悲凉而紧,欲悔而归。佛祖打电话给沙曼,问:你在家,你会怎么做?答:不断弹钢琴。佛言:什么是慢弦?说:别唱了!急什么弦?说:声音绝对没了!急什么?说:朱茵朴雕!佛对沙面说:如果你还在学道,调整心态就能得到道。
佛言:妻若道,犹煅铁。当你越陷越深,萎靡不振的时候,一定要学会说话。当你越陷越深时,你就可以摆脱内心的肮脏,改善自己的方式。给了就累了。累了就烦了。如果你做到了,你就很幸运了。
佛言:人是一条路,苦难不是一条路,也是一个人,从生到死,从老到病,从病到死,苦难无边,罪烦心,生死不尽,苦难言。
佛说:女士离开三恶道,很难成为男人。如果你是个男人,就很难成为一个男人。作为一个男人,六种情绪都很难。生在中国很难。身在中国,值得为佛道服务。侍奉佛道难,配得上有道难。有菩萨家很难,但值得做个好国王。生在菩萨家庭,一心信三像,很难成佛。
佛祖问萨摩亚人:有多少条命?是的:过几天。佛言:子不为道,再问一个萨满:有几条命?是的:在餐厅。去吧,孩子没能成道。再问沙曼:还有几条命?对面:呼吸间。佛言:好,儿子可以说是道士了!
佛言:弟子千里离我,想到我的戒,便胜道。如果你站在我这边,你会是邪恶的,但你永远不会得到这个词。其实擅长,但不接近。有什么好处?
佛言:男则食蜜,中则甜。我经也是真,义也快,所以行者能得道。
佛言:做人可以拔出爱的根,比如摘挂珠。一个一个的挑,总有作恶的时候。
佛言:沙曼所有的路都要像牛一样负,走在深深的泥淖里,累得不在乎。兴趣想远离泥巴,从而享受私利。沙曼把欲望看得比泥巴还重。直截了当的思考可以避免各种痛苦。
佛言:臣视王侯之位为尘隙。视金玉为瓦砾。把苏皖的衣服当成硬币和丝绸。把世界想象成一个伟大的世界。看四倍水,比如敷够油。看方便,比如筏宝。看不到优越感就像做梦一样。见求佛之道,如眼前之花。找冥想就像须弥。寻找涅槃的框架就像熬夜。看不起义的,比如六龙舞。视平等为真的人。见兴化,如四次木。
当我在阳历九月、星期五和秋天看太阳的时候,我在雁荡山
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