习古堂国学网 唐诗三百首｜溪居

柳宗元的《喜居》

长期以来，我一直为官帽和官服所困扰，所以我很高兴能被流放到这荒凉的南方。

我现在是种植者和收割者的邻居，我是山林的客人。

我早上犁地，翻起带露水的草，晚上系上渔船，打破宁静的小溪。

我来回走着，几乎没有遇见任何人，唱着长诗，凝视着蓝天。

《喜居》为柳宗元所作，入选唐诗三百首。这首诗是柳宗元贬谪永州与冉熙比邻时写的。全诗写的是活在好的境遇，自由，孤独，幸运。前四句描述了这里的原因和动作。最后四句描述了他们迟早的行动。前四句和后四句暗示抱怨。“我现在是种植者和收割者的邻居”，有一种“采菊东篱下”的普遍想法；“我在早晨犁地，翻出带露水的草”，有一股“早晨繁荣和疏忽”的风。沈德潜评论说:“俞希·朱勇，在困难的情况下，发出一个清晰而冷漠的声音，不是抱怨而是抱怨，抱怨但不是抱怨，字里行间，有时它会发生。”这个很有见地。

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①钗组:古代官员的服饰，指官职。捆绑:限制或束缚。南夷:南方少数民族的古称。被降级或转移到偏远地区。当时作者被贬为永州司马。

②夜航单:夜航。列表:在这里读“尹鹏”，意思是上船。这句话是指船在黑暗中返航，碰到岩石时发出的声音。

③楚天:永州原在楚。

④捆绑:捆绑。

⑤南夷:此指永州。

⑥陈:贬官流放。

⑦农场:农村。

⑧偶尔:有时候好像。

⑨:山里的隐士。

参加名单:划船。

⑾音岩:水致岩的声音。

⑿长歌:唱歌。

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长期以来，我厌倦了公务，但幸运的是，我被贬谪到了南方少数民族地区。闲静，住在农民菜园旁边，有时像山林里的隐士。早上种地，用露水锄草，晚上返航，船到溪石，发出声音。独自一人，不能碰其他人，眼前楚天一片翠绿，放声歌唱。

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长期被官位束缚，这次有幸被贬南艺。

业余时间经常住在农家菜园子旁边，偶尔也像山里的隐士。

早上去耕耘，把裸露的杂草剔除，晚上坐船沿着小溪和石头狂奔。

一个人的时候碰不到庸俗的人。我仰望的毕空，为自己歌唱。

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这首诗是柳宗元贬谪永州与冉熙比邻时写的。全诗写的是活在好的境遇，自由，孤独，幸运。

《一溪居》，一种闲适无聊的语调。

《Xi居》中的“流”是冉熙。当诗人游览玲玲的西南部时，他发现了兰西曾经居住的冉熙。因为热爱这里的美景，他搬到这里，改名为玉溪，并制作了著名的《玉溪诗序》，以显示他愚蠢的野心。

《阿溪公馆》初读，似乎感受到了陶谦“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，但细细品味之后，一种“浓浓快意”的感觉油然而生。

阿清王朝的沈德潜曾说:“玉溪的歌处境艰难，清逸的声音冷漠，不怨不怨，怨而不怨，字里行间，时有发生。”的确，这是对阿溪公馆内心感受非常准确的总结。但是看了《一溪居》之后，我读出了一种“我了解自己，我很担心。如果你不了解我，你会很无助。也许这只是一种自我的感觉，但诗人潜在的感受在诗歌中是清晰而真实的。

那悲伤是从哪里来的？古代知识分子读书的最高理想是追求名利。虽然也有陶谦等人追求世界，但这毕竟不是历史的主流。这位诗人，曾经是礼部的一员，被认为地位很高，但现在被降职，搬到了南方。这种心情是外人无法企及的。诗人一开始以“我早就被官帽袍困扰，很高兴能在这荒蛮的南国成为这里的流放者”自慰，仿佛这种贬谪生活正是他想要的，但最后却以“我来来回回，几乎不与任何人相见，唱一首长诗凝望蓝天”来表达自己的感受，完全表现了这种贬谪生活的无奈。是的，古代有很多贬谪的人。从屈原流放，贾谊贬谪，到李白坎坷的一生等等。，有许多关于贬谪情绪的描述。诗人被贬谪的永州，是老楚之地，最后一句“和唱长诗，凝望蓝天”有深意。诗人在黑暗中与屈原感同身受，为自己被贬人生的无奈找到了支撑。

但是“我不知道我是谁，我要什么”，住在小溪边，闲在农家菜园子里，锄着菜，夜游，这种生活不正是古代雅人们心中的桃源吗？虽然“我来来回回，几乎不认识任何人”，“我是山林之客”不是一种幸福。是的，古代文人心里经常有这种矛盾。当他们在仕途上，想进山的时候，他们就在山里，追过去的高官。诗人就是这样的情况，内心矛盾是必然的。虽然他总是试图取笑自己以娱乐自己的生活，但面对这种“我来来回回地走，几乎见不到任何人”的日子，当他回忆起以前他说话和交谈的日子时，他心里会感到无限的情感。更多唐诗欣赏，请关注郭雪西固堂唐诗三百栏。

我希望诗人能悠闲地享受这小溪般的生活，不要叹息他的孤独，因为世界上有一个知己。

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公元810年，柳宗元在零陵西南面游览时，发现了冉世曾居住过的冉熙。因为他爱它美丽的风景，所以他搬到它那里，把它的名字改为玉溪。

这首诗是关于他搬到玉溪后的生活。诗的大意是:久为官累，幸好有机会贬谪到这个南方少数民族地区，解除了我无尽的烦恼。没东西住的时候，就挨着农田菜园，有时候就像山里的隐士。清晨，踩露水除草；有时候，我去山里划船游泳，直到天黑才回来。一个人，遇不到别人，仰望蓝天空放声歌唱。

这首诗表面上看似写的是住在小溪里的闲适，但字里行间却是孤独和愤怒。如前两句，诗意突兀，耐人寻味。贬官是坏事，但诗人反着写，说自己长期为官“累”，把贬南当成“幸运”，其实是痛苦的微笑。“游手好闲的依赖”和“偶尔的相似”是对立的，但也强调休闲。“游手好闲的依赖”包含了游手好闲的无聊，“偶有雷同”说明他并不是真的以隐士的身份冷漠从容。“我来来回回的走，几乎见不到任何人”这句话看似洒脱，但终究太寂寞了。这里也透露出诗人是想游手好闲。这首诗的魅力就在于这些地方。沈德潜说:“玉溪的诗处境艰难，发出了清晰而冷漠的声音。他们不抱怨但抱怨，他们不抱怨。他们不合规矩，有时还会碰面。”)这个论点很有见地。

柳宗元，山西运城人，人称“刘合东”、“河东先生”。他也被称为“柳州”、“刘禹锡”，因为他是柳州的官方秘书。他是河东人，唐代文学家、哲学家、散文家、思想家。他与韩愈共同倡导唐代古文运动，被称为“刘汉”。与刘禹锡并称“刘浏”。与王维、孟浩然、魏并称“王蒙”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩并称“唐宋八大家”、“古文四大家”。唐代宗于大理八年生于京都长安。柳宗元出身官宦家庭，人材少，野心大。早年考进士，词工华丽。贞元九年进士，十四年入博学鸿慈部，赐集贤寺正字。曾为蓝田卫，后入朝为官。他积极参与王集团的政治革新，调任礼部。永贞元年九月，革新失败，韶州刺史降职。11月，柳宗元加永州司马。在此期间，他写下了著名的《永州八记》元和十年春回京，不久又被贬为柳州刺史，成绩斐然。柳宗元和十四年十一月初八死于柳州。刘禹锡和白居易是他的好朋友。

柳宗元一生留下600多首诗，创作成就大于诗歌。他的诗大多表达了抑郁、悲愤、乡愁、友情，各有各的独特之处。最受世人赞誉的，是那些意蕴清幽、山水疏净的闲适之作。骈文近百篇，议论性极强，犀利讽刺。游记描写的是景物，有很多寄托。他的哲学著作有《天说》、《天堆》、《封建主义》等。柳宗元的作品在唐代被刘禹锡保存下来，并被汇编成册。有《刘合东纪》、《柳宗元纪》。

喜居

柳宗元

长期以来，我一直为官帽和官服所困扰，所以我很高兴能被流放到这荒凉的南方。

我现在是种植者和收割者的邻居，我是山林的客人。

我早上犁地，翻起带露水的草，晚上系上渔船，打破宁静的小溪。

我来回走着，几乎没有遇见任何人，唱着长诗，凝视着蓝天。

住在小溪边

柳宗元

长期以来，我一直为官帽和官服所困扰

我很高兴能被流放到这荒凉的南方。

我现在是种植者和收割者的邻居。

我是山林之客。

我在早上犁地，翻出带露水的草，

晚上系好我的渔船，打破宁静的小溪。

我来来回回地走着，几乎见不到任何人，

唱一首长诗，凝视蓝天。