数字7的含义 中国人为何特别喜欢数字“七”？“七”到底有多神奇？

农历正月初七是“人民节”

——与“女娲造人”传说有关吗？

中国农历正月初七，也就是正月初七，被古人指定为“男人节”。

在传统习俗中，“7”起着非常特殊的作用。古人过春节，俗称“除夕”。从正月初一到正月初七，他们被赋予了不同的节日含义。根据金东勋的《问礼风俗》，从新年的第一天到第七天，分别是鸡日、狗日、猪日、羊日、牛日、马日、人日。

新年第一个月的第七天被定为“人民节”，最迟在魏晋时期非常流行。晋代李冲《登岸任风铭》说:“正月初七，天是人；让我变好，我就会成为一个好人。”

新年第七天，古人要吃七种新鲜蔬菜做成的“七宝”；做一个形状类似小人的穿戴用品，叫做“人之胜”。男人节最重要的活动之一是“登高”。这个习俗为什么来，还需要再考，但是“人往高处走”代表了男人节的一个愿望。“人民节”的意思是“人民的节日”。古人把新年的第七天定为人民节。在“女娲”造人的神话，可能会发现一些秘密。

女娲在创造人类之前创造了与人类关系密切的动物。从第一天到第六天，她创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马，在第七天完成了创造人类的计划。因此，这一天被设定为人类的节日。

虽然女娲造人只是传说，但巧合的是，神话西部人类的诞生也与“7”有关。不同的是，在西方“人的创造和创造”的传说中，人是上帝在第六天创造的，比女娲早一天。第七天，上帝休息，在西方是一周7天。据说这就是来源于它。

根据中外创造人类的传说，把新年的第七天定为人类日，可能正是古人对于人口增殖的预期，因为这里的“7”已经包含了“生命”的含义。

农历七月初七是“中国情人节”

——守夜女子“咸怀私愿”？

农历七月初七，也就是农历七月初七，是古人眼中又一个特殊的日子。7月7日是中国传统的“中国情人节”，也称为“乞讨技能节”。传说这一天，恋爱中的年轻男牛郎和年轻女织女会在一起。这是韩、英少在《风俗与意义》里说的:“织女七夕要过江，喜鹊为桥”。

为什么牛郎和织女只能在7月7日见面？梁宗卓《荆楚时代》记载:“天河东边有一个织女，也是天帝之子，每年编织椽子，劳作，织成锦衣。天帝哀悼他的孤独，许配河西领牛郎，然后婚后弃织。皇帝很生气，下令返回河东，只在每年的七月七日晚上停留一会儿。”

据说还有另一个版本的民间传说。天帝的初衷是让牛郎织女七天见一次面。结果发消息的乌鸦听错了，把七月初七定为见面一次。在这个故事的基础上，后来演绎出了“董永与七仙女”的传说。

中国情人节是中国传统节日之一，但这一节日习俗无法用现代天文学来解释。中国农历二十四节气中的任何一个都是根据太阳在黄道上的运行位置来确定的，具有明确的坐标意义。中国情人节除了月亮和天文学没什么关系。那么，唯一的解释就是古人认为“7”不同于其他数字，形成了“尊7”的心理。七月初七相当神奇，促使了中国情人节的诞生。中国情人节是中国为数不多的农历节日之一。因为这个节日的主角是女人，所以也被称为“妇女节”或“女儿节”，在中国古代也被认为是情人节。

进一步分析表明，中国情人节的本义应该与人类繁衍生息的愿望有关。自汉魏以来，妇女就有在那晚的中国情人节乞讨孩子和结婚的习俗。据《金周风物志》记载，女子在七月七日:“守夜人有私愿”。

在死后的第七天，人们应该向“做七”致敬

——“7”与“死亡”有关？

在古代服丧习俗中，“7”这个数字也很神秘。到目前为止，人们有在亲人去世后“做七件事”的习俗。所谓“做七”，是指一个人死后，从第七天起，亲戚每七天开一次斋戒会，前后七次，“七七四十九天”就结束了。

根据民间传说的解释，这与轮回的传说有关。根据迷信说法，一个人死后7天就会转世，每7天就有一次，期满后会重生。因此，应该在死者死后7天为其设立一个灵位。如果第一期后没有机会活了，就要再等一期，以此类推，期数限定为7，49天后会神志不清。还有一种迷信，从死人到坟墓的路上有很多关卡，每隔七天就会有一关。给死人“做七”，就是保护他们不被鬼缠，不被鬼缠。第五个“七日”，死者受影响最大，所以“五月七日”最隆重。

从“左奇”的丧葬习俗中可以发现，这里的数字“7”充满了悲伤，与“人民节”、“七夕”中与数字“7”相关联的“生活”和节日气氛正好相反。

在古代早期，丧俗中“7”的身份是很高贵的。《礼记》中有一句话:“天子七日葬，七月葬”，但其他人死后不能使用这种礼仪。为什么规定棺材要停放7天，7月份下葬？人们认为“7”是“王”的代表。古代帝王通常设立“七庙”祭祀祖先，即《礼记》中所谓的“皇帝七庙，三昭三穆，太祖七庙”，也体现了先秦帝王对“七”的尊重。

古人教导他们的孩子“七无责任”

教育孩子，中国文化里还有数字七，叫“七不负责”

1.不要当众指责:不要当众指责孩子，要在大家面前给孩子尊严。

2.惭愧后悔:如果孩子对自己的过错感到惭愧后悔，大人不应该责怪孩子。

3.黄昏不怪:晚上睡觉前不怪孩子。这个时候，如果孩子带着抑郁的情绪上床，晚上就不会睡觉，也不会做噩梦。

4.不要怪你的食物:吃饭的时候不要怪孩子。这个时候责备孩子，很容易导致孩子脾胃虚弱。

5.无怨无悔的庆祝:不要在孩子很开心的时候责怪他们。人开心的时候，经络处于通畅的状态。如果突然受到责备，经络会立即被堵塞，导致经络堵塞，对身体造成很大伤害。

6.不怨天尤人:孩子一哭，不怨天尤人。

7.生病不怪:孩子生病不怪。生病是人类身心最脆弱的时候，孩子更需要父母的关心和温暖，比什么药都有效。

「世俗欲」的七情是什么？中医七情会致病吗？

“七情”最早见于《礼记》和《李云》。原文记载为:“喜、怒、哀、畏、爱、恶、欲、七人可学。”三字经里也有记载:“你喜怒，你悲惧，你爱邪欲，你有七情。”

对比两者记录的内容，不难发现七情是先天的心理反应，最明显的是“喜、怒、悲、喜”四种情绪。当然，“忧、惧、爱、恨、欲”也是人每天都会有的心理反应，但人总喜欢说“喜、怒、悲、乐”。

对于中医来说，七情指的是七种情绪:喜、怒、悲、思、悲、惧、惊。我们来看看中医七情的具体介绍。

七情致病伤内脏，主要影响内脏的气机，使内脏的气机升降失常，气血运行失常。不同的情态刺激对气机有不同的影响。七情影响内脏和气的病理变化。苏文总结为:“怒则气升，喜则气缓，悲则气消，惧则气降，惊则气乱，思则气滞。”

气导致气上升，就是气过度会导致肝气上逆，血随气上逆。临床上有气不顺，面红眼红，或吐血，甚至昏厥跌倒。

快乐导致气慢，气慢包括缓解紧张和转移注意力两个方面。在正常情况下，Xi可以缓解紧张，使营地健康，感觉詹妮弗。“苏文”说:“如果你快乐，你就会愤怒和雄心勃勃，你会从你的健康中受益，所以你的愤怒会减缓。”然而，过度的狂喜会导致分心、分心、注意力不集中，甚至混乱和疯狂。

悲伤导致气消，也就是说过度的悲伤和担忧会使肺气消沉、抑郁和受伤。

恐惧导致下气，即恐惧过度，可使肾气不稳，下气，临床上可导致大便失禁。或者你被恐惧迷惑了，就会出现遗精、骨骼酸痛、弛缓、遗精。

惊则乱，意为突如其来的震惊，以至于心无所倚，神无所归，无所虑，人心惶惶。

思维导致气滞，就是思维过度，发力过度，可能导致气活动停滞。古人认为“思”源于脾，而形成于心，所以过度的思不仅消耗了悲神，还影响了脾气。想多了会难过，会失去阴血。如果失去理智，就会心悸、健忘、失眠、做梦。气机郁滞，脾运化不济，胃纳不正，则食少腹胀便溏。

以上介绍了中医七情的具体概念。七情影响内脏的健康，所以无论什么样的情绪都需要控制。

有什么神奇的“7天节奏”？

人体生物钟是西方近代发现的，而人体生理病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律则在我国2500年前的《黄帝内经》中有详细描述。

就七天节律而言，张仲景在《伤寒论》中写道，外感风冷，即使不治疗，只要没有并发症或并发症，七天就可以自愈。如果7天不好，病程会延长到7天、14天或21天的倍数。这个规律叫做七天节奏。

动物和人的怀孕周期是7的倍数。

小鸡孵化:7X3=21天

猫怀孕:7X9=63天

兔子怀孕:7X4=28天

老虎怀孕:7X15=105天

人类怀孕:7X40=280天

7天节奏是怎么形成的？它是由太阳和月亮共同作用形成的。农历一个月有28天，一个月有四次潮汐。除以4等于7天。因为人类的祖先来自海洋，人体大部分是由水组成的，所以人体的7天节律也可以看作潮汐规律，是人与自然的统一。

可见数字“7”与中国文化息息相关，真的很神奇！

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