水浒传潘巧云 《水浒传》中的潘巧云生来就是风骚放浪吗？

文字/红叶

陈二虎，笔名鸿业，蒙古族契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。

《水浒传》是一个英雄强盗的传说，带着刀光剑影，伪君子宋江率领的英雄，性格鲜明，纵横过渡，英气逼人，云开雾散。它反映了封建社会的各种政治斗争和阶段斗争，是宗教人士写的生动形象。然而，施耐庵的老人似乎对女性有“仇恨”。小说中出现的女性几乎都是妓女，除了林冲的妻子和梁山的三个女英雄，是否体现了“爱知其恶，恨知其善”的目的。

世界上男人都爱女人，他们批评女人淫荡风骚。然而，女人是人类的母亲。尊重女性就是尊重人类。男人的劣迹和罪过不应该归咎于女人。自古有“红颜祸水”之说，是为那些虚伪的男人开脱，体现男权尊严。作者认为，施耐庵还崇尚女性的“灾难”论，作品中被侮辱、被破坏的形象不禁让人发问:“赞美这位先生的人都是周南人”。在中国封建社会，女性地位低下，总是被人玩弄，伤害，羞辱，她们是卑微的烈士。

《水浒传》中最具暗示性的娼妓是潘金莲，她是《水浒传》中“四大”娼妓之首，被公认为世界第一坏女人。其次是。一旦出现，就会给人惊艳之美，给人一种风骚:

黑色卷发的太阳穴，细细的弯眉，裸露的眼睛，芬芳的嘴，笔直的鼻子，红色的乳房脸颊，粉红色的天空脸，轻盈卷曲的身体，玉质细腻的手，扭腰，软脓的肚子，尖尖的脚，鲜花和鞋子，肉外婆的胸脯，白生生的

这真是一种自然美。老石用了几乎所有他能想到的好话，然后他感慨地说:

二十八美人酥，腰斗剑斩愚。

虽然你没有看到你的头掉下来，那就教你骨髓是干的。

这个女人的名字很吸引人，因为她出生在7月7日，也就是“七夕”牛郎织女天河俱乐部的日子，所以她的外号叫“乔云”。美人要死了，也许是福柯。当她第一次嫁给一家公司时，这位公职人员仍然拥有一些小权利。可惜他没有得到祝福，第一个无法享受她的死；后来，她嫁给了冀州的区长杨雄，也是一个拥有漂亮公职的人。

然而，潘巧云的婚姻未能得到爱情的滋养，因为他愿意为了节操和名誉而忍受精神和肉体的折磨，与现实妥协，珍惜现在的占有；寻求本能的欲望和肉体上的快感，真的是一种折磨人的困境。在忠诚与背叛、灵魂与肉体、孤独与快乐之间，潘巧云最终颠覆了伦理。她真的需要耕种这片富饶的土地...

她需要男人的安慰，需要男人给她尽可能多的情感、精神和身体上的安慰。有人说过，任何发自内心的爱的激情都是神圣的。这个杨雄不是本地人，她是再婚的“二锅头”。推动这段婚姻的，无非是“媒人之言”。自然，他们没有感情基础。这是潘巧云最有活力的时代。杨雄一个月要去“二号”值班20天，自然不能满足她正常的性生活。于是这个叫裴如海的和尚就成了她的最佳人选。

要说潘巧云还挺聪明谨慎的，从小就认识，都是精心挑选的。让和尚先认他爸爸是米歇尔普拉蒂尼，他就不容易上床了。自然有各种主客观原因。最后，他以去庙里完成心愿的名义，在秃驴的床上开始了道场。这个和尚是一个优秀的大师，给了她难以置信的快乐。放荡的生活是堕落的开始...

法国人圣裴頠说:“我的灵魂接近欲望的荆棘。”这个潘巧云尝到了甜头，自然离不开这个海哩，于是他买了丫鬟来接儿子，和尚找了另一个和尚来宣布天亮。只要这个杨雄不在家，他就会来潘巧云“实习”...

奇怪的是，杨雄遇到了石秀，一个“不顾一切的三郎”的朋友，“决心一辈子，路不平坦”。他拒绝与潘巧云的父亲搞好关系，并发现了潘巧云的通奸行为。他不得不站出来，告诉杨雄，告诉他如何抓住强奸。谁想杨雄喝醉了，露出马脚，潘巧云指责石秀调戏她:“昨天早上我在厨房洗脖子，这厮从后面出来了。

人们常说“狠心不是女人的心”，但狠心的不是这个女人。是石秀干预破坏了她的幸福。她本能的保护自己，想赶走这个干涉她私生活的人。不要在她背后捅他的脊梁骨。骨子里没有伤害石秀的意思。

杨雄听了这个女人的话，自然相信了。“画龙虎难画骨，人知面不知心”，于是冷处理，逼石秀离开。石秀也是个聪明人，料到这个潘巧云会说闲话，于是他告别了杨雄的老丈人，在附近找了个客栈住了下来，然后就有了后巷杀头陀和裴如海的故事，翠屏山作证，杨雄赌气杀了潘巧云，还连累丫鬟陪命...

因此，随着《水浒传》的传播，潘巧云以妓女的形象被钉在耻辱柱上。杨雄的残忍可见一斑。石秀明明是封建礼教的守护者，仁义无情！写到这里，不禁觉得人们总是诅咒亵渎贞操的女人，指责“奸夫”危害家庭幸福，扰乱社会道德，却避而不谈男人的恶行，肆意蹂躏女人。是男人引诱女人“犯罪”，把女人一步步诱入“罪”的“深渊”！

不知道那个名人说过:“没有爱情的婚姻就像是一辈子的苦役。”这句话很响亮，撕裂了很多女人的心...