旅行是一场观己察人的品读

不依赖地图手册的指引，不依赖网络的搜索和选择，聪明的头脑爱旅行，路上有生动的人物“围绕”你，不孤独，有什么好玩的！我们不妨把旅行想象成一种观察自己和他人的阅读，但如果最好的作品没有植根于我们的内心，我们对世界的眼光就会变得黯淡。

加缪曾在一本直书中写道:“旅行是一项伟大的研究，它让你回归自我。”“谁此刻正走在世界的某个地方，无缘无故地走在世界上，向我走来。”里尔克似乎在暗示，遵循老路的人，见面都是陌生人。住在另一个国家的酒店，或者梦想自己的国家。正如卡尔维诺小说中所描述的，忽必烈听凯尔·波罗谈论他所知道和经历过的城市，但可汗并不满足，他忍不住总是想找出最重要的城市——威尼斯。凯尔·波洛回答说:“每次我描述一座城市，我实际上都在谈论威尼斯。”多次陪同莫言访日的毛丹青评论说，莫言的日本之行一半是文学，一半是现实。他寻找川端康成写《伊豆舞者》的旅馆，第二天早上他们相遇了。莫言首先问道:“你以为我昨晚睡着了吗？”川端康成接受了诺贝尔文学奖。他在演讲时，背诵了12世纪日本诗人大师西行的诗。会不会又在莫言脑海里挥之不去:如果你在梦里遇见了一个人，明知是梦为什么还要醒来？作家的妙笔在外国其他城市绽放，它生根结果的地方离不开故乡桑子。立足于醇厚的中国土壤的文化基因，无论我们走多远，听到的回声永远来自中国，来自中国。

走路不再困难，但认识世界，看清自己，却不是一件容易的事。一位西班牙作家多次说过，我旅行是为了了解自己的地理。不同的地理造就了独特的历史。林在京25年的生活经历，构成了他人生和创作的背景和基调。现实与现实之间的故事《城南旧事》《弄堂里长大》，也感染了游览这座古城的游客和客人。我女儿为她母亲林写了一本传记，标题是《来自城南》。

人生如寄，漂泊是什么？快来追踪，就变成男人了。根据一些统计，安徒生总共出国旅行了29次。当他晚年给朋友写信时，他仍然雄心勃勃。“我真希望自己只有二十岁，就在背包里放一个墨水瓶和两件衬衫，身边放一支鹅毛笔。”寄寓孤独，寻求灵感，他的童话被融入了100多种语言。诗人叶芝把想象等同于诗歌，认为没有想象的远方，精神世界会日益萎缩，失去对未来的向往。行走在地球上的季羡林，让栖息在远方的人，听到轻微的声响，就感到“我的存在”。从南非移民到澳大利亚的诺贝尔奖作家库切，自由、荣誉、幸福至上。“这些伟大的文字没有家，它们像行星一样四处游荡，注定就是这样。”一万卷千里，人在不远处的路上，流浪与歌唱，文章蓬勃发展，从中我们可以跳出内敛的世故，找出简单的道理和浪漫的情怀。

“望人文转人间”，活跃的生命从书中生成蔓延，像一束光照在我们的额头上，洞内插着小小的蜡烛。李希霍芬在《消失的地平线》中为世界描绘了迷人的香格里拉。美国学者柊司·贝克为沈从文献上一首诗，宣告了中国的两个愿望:与沈从文相遇，向造物主致敬；在湘西山区旅游，欣赏大师笔下的土地。1918年，周树人以鲁迅的笔名出版了《狂人日记》，开始获得作家的声誉和身份。今年他还说:“很多人害怕的是‘中国人’这个名字要被淘汰；我害怕的是中国人要从‘世界人民’中挤出来。”出国看看自己，看看人民大众，看看国家形象，是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？“对，那就知道轻重；平衡，然后知道长度。”“去不同的地方，寻找不同的生活。”鲁迅的话，让人心动。少了歧视和扭曲，多了平等和互让，融入外界，我们的表现和印象越来越好，海外游记的辉煌创作者也深刻了。

走出去，审视自己，环顾四周，带着灵魂，寄托梦想，认识变化，警惕变化，你遇到的一切都将是我的老师。其他地方有开悟，有感恩，有祝福，天地万物都是我们一个人。自然一直是万卷书的基础，知识的源泉。正如罗曼罗兰所说，越来越多的人同意它。