功夫电影中的武术

前几天，网络上的热点是一练散打的兄弟，把一练太极的老哥给打了，本来说是建国这几十年，第一次太极出手打擂，结果只有十几秒钟，就被打倒了。

然后网络就开始了热议，练散打的这兄弟还向所有的中国传统武术高手挑战，看谁敢应战，他的观点是：中国武术不能实战，尤其是太极拳。

网络上的朋友们分成了几派，主流的一派是中国功夫确实不行，花架子太多。另一派是中国功夫是健身养生的，不必和他们比，还有一派认为高手在民间，但是都是不争的性格，高人不露相，所以没有去比。

我觉得，这局面就有些不好看了，在未来的一段日子里，如果这兄弟持续叫板，而中国武术无人应战，则搞武术这个行业的人，就该很尴尬了，估计出去吃个饭都会很尴尬，大家都会问：“你们中国功夫怎么就没人应战呢？真的不行吗？”然后就要费口舌解释我们是养生健身的，练的是气，以不杀为目的等等的。

对这事儿，我闲聊几句吧。

我小时候练过武术，我们那个时候好像很多孩子都学习过，看电影《少林寺》看的，觉得这东西太神了，必须要学。开始就是向体育学院的武术队的学习的，每天踢腿：正踢，侧踢，里合腿，外摆莲，谭腿，然后二踢脚（飞脚），旋风腿等，每天来回练，最后学的是长拳。

总体感觉下来，就是锻炼身体的，武术队的套路，和实战基本是没有关系的。尤其那些奔跑旋转腾空踢腿，和体操比较类似。

后来又跟了一位大哥学，他是我父亲中文系的学生，不过武术功底比较深，我学的是翻子拳，练了有一年多吧，我感觉，这也是锻炼身体为主的，说到打架，估计是用不上多少。我想当时他也没有想教我什么打架的东西，所以就是一个套路，来回练。

所以李连杰说的是对的，建国以后，国家给武术定的调子，就是健身，不是以打人杀人为目的的，所以搏击这块不是武术发展的主旋律。

但是实战的也是有的，我的一个同学，拜的民间师傅，他们师兄弟，就是实战的，他们每周定期到一个荒芜的地方，然后一个人守擂，其他人轮流去攻擂，拆招，这样实战地打。

但是，这样的团体，是比较保密的，以师傅为核心，形成一个封闭的团体，练习的时候，必须在隐秘之处，四下无人，然后外人不得进入观看。所以，我相信他们团体之间交流提升的机会很少。他们每一个人，在与一般人交手的时候，一定会胜算比较多，但是基本没有与其他练武者团体的实战交流，如果有，那就是大事儿了，是发生师门之间的严重冲突了，估计这是不大可能的。

所以，那个时候，武术实战没有怎么发展，可是，对武术的想象却与日俱增。

所有的这些源头，多数来自港台，尤其是香港。

首先是武侠小说的进入。武侠小说很早就有了，但是真正让大陆读者看到，还是那个年代的事情，从那开始，武侠开始走向玄妙。无论是金庸还是梁羽生，还有古龙等人，在人们的脑海中构建了一个江湖世界，里面的功夫有种种神奇。

然后是武侠电影。开始的香港武打片，还是打的，比如我小时候看的录像片《威震四方》、《雍正身死少林拳》等，记得还是打的，但是现在再看什么感觉，可能不敢想象了，当时应该打得比较假，但是还算在地上打。可是后来，人就开始飞起来打了。武侠们在天空飞来飞去，手一指，就像发射了一个导弹，地上都会爆炸。

这个时候，香港导演们基本上把所有能想到的中国文化里面的东西，都给加到了武侠片里，这种功法层出不穷。

我觉得这些武侠片，基本上都是神话片了，但是，这样的武侠片的粉丝是越来越多。

而这里面，李连杰饰演的黄飞鸿系列的出现，尤其让人耳目一新。

因为李连杰是全国十项全能冠军，确实是练武出身，所以身法很漂亮，把黄飞鸿演的十分威风，整个片子打得也非常潇洒，所以《黄飞鸿》第一部，我还是比较喜欢的。

记得好像是1993年，当时我妹妹罗玲还没有去澳洲，还在北京，她有天突然问我：“徐克要拍摄《黄飞鸿之狮王争霸》，你想来拍摄现场看看吗？我可以给你安排进去看。”

我当时欣喜若狂，就借我妹妹的安排，去了拍摄现场。

当时是在香山的团城，拍摄最后狮王大赛的场景。

徐克拍电影，阵势非常大，我记得副导演就二十几个，徐克像个将军，到了现场，基本很少讲话，全是副导演按照研究好的方案拍摄，只有在什么不满意的地方，徐克才亲自来指导说戏。

当时调来了很多部队，让战士们饰演清兵，化上妆，夜里灯光一打上，锣鼓喧天，现场非常壮观。

现在我还记得很多细节，记得当时制片方来人视察，所有那些电影公司的高层，香港人，都是说英文的，徐克和他们也说英文，当时我很震惊。另外就是伙食，中方的北影厂的人伙食好像是盒饭，而所有香港人员都是北京麦当劳送的餐，当时好像刚有麦当劳，所以当时觉得特高档。

另外还记得卫生条件一般，当时夜里我去旁边的小树林里小便，结果一扭头，看到徐克也在我旁边方便呢。现在想想有点晕，那么多人，得有几百人吧，厕所怎么解决的？我为何要去小树林？忘记了。

现在主要谈武打，其实李连杰的很多危险的武打动作，是替身做的，李连杰出来后，主要是拍摄一些亮相。因为当时说整个片期已经推迟了，如果李连杰受伤，则整个人马都要停下来，代价太大。

而在拍摄武打的时候，我仔细地在摄影机后观察了整个过程，看完后大吃一惊。不得不说，香港已经把武打片拍摄到极致了，电影技术应用得非常的完美。

比如，要表现一个武侠腾空飞起来，踢到另外一个人，那人就被踢飞了。这么一个镜头具体的拍摄过程是这样的：1，拍摄武侠要起飞的动作，甚至表情；2，安排一个弹簧床，不大，一米两米见方那么大，然后大侠从弹簧床上跳起来，拍摄他飞起的镜头，会跳得比较高；3，安排一个梯子，大侠站在梯子上，拍摄他的腿踢出去；4，拍摄被踢的那个人，此人身上有绳子拉着，一旦被踢，就拉绳子，他就会向后飞去。

然后，把这些镜头剪辑出来，观众看到的，就是大侠腾空飞起，踢出一脚，被踢的人啊地一声飞了出去。

这个镜头，是我当时亲眼看到的完整的过程，所以我以此举例子。

这样的一个镜头，要拍摄那么多的环节，而且有些镜头一次不行，要来回地拍摄，我见过当时有个镜头是黄飞鸿拿着狮子头，飞到宝芝林的旗上，那个替身演员从弹簧床上跳起来，每次飞到旗子上的位置都不准确，拍摄了大半夜，重复了二十几遍。可以想象，整部电影的工程量是极大的。

现在再看这部电影的时候，看到某些镜头，我就会想，当时我就在摄影机的后面。可以想象，当时我的心里，是悲喜交加。喜的是：终于看到自己喜欢的电影的拍摄了！悲的是：原来神奇的武打是这么拼凑拍摄出来的啊！

这事儿给了我很大的打击。从那以后，武打片在我的眼睛里就失去了魅力，这些东西没有看到还好，看到以后，再看电影，眼睛里就会出现各个镜头的分解，会知道弹簧床设置在哪里，这个大侠为何跳得那么高，哪个地方是剪接的。

老实讲，这就是香港电影工业的魅力，能制造神奇，动作越来越偏亮，越来越高难。甚至很多动作你用力学原理都难以解释。就这样，在这种越来越神奇中，武侠们一次次地打败外国大力士，拳法快如闪电，内力浑厚如山，击倒易如反掌，扬眉吐气。

我觉得这个现象本身也比较神奇，香港那么大的地方，源源不断地诞生各种想象，把神奇的功夫渲染到极致，而它的影响，甚至是全球范围的。

我想，其实香港的电影界只是把武术当做一个载体，来展示玄妙，他们也本可以拍摄科幻片或者直接拍神话片的，只是中国武术比较容易包装，比如容易加入文化元素。而这一加，就多加了好多好多。

但是这种情况，对中国传统武术的发展，到底是有好的影响，还是坏的影响，就很难说了。

一件事情，对它的想象，对它的虚构，如果都达到了让大家炫目心迷的程度，而它自己却没有怎么发展的话，那么，迟早有一天，这种巨大的反差会暴露出来的。

陶醉在虚幻的氛围里，对本行业的发展没有任何好处。

香港电影告诉我们：武林高手只要手一指，远处的一排蜡烛就会在几秒后齐齐断掉，被气斩断的；高手向岩石上一拍，要么岩石碎掉，要么上面印出一个深深的手掌印。这些虚构，已经深深进入我们脑海，我们都认为这是正常的，可是，这距离现实的武术训练太远了。

当年，传统武术的传播，可能借了香港电影的力，但是，传播过分了，伤害也会逐渐显现。

实际上，中国武术是可以实战的，李小龙当年就和很多高手对决过，都是迅速放倒对手。作为武术，如果彻底放弃实战，则会失去它的本来意义。所以，我觉得中国武术要摆脱虚幻神话的影响，认真踏实地发展实战，因为这方面已经比较落后了。实战是武术的灵魂，如果都剩下了花架子，变成了体操了，则衰落是一定的。

但是，另一方面，要解决好实战与健身的平衡问题，李小龙自己就英年暴亡，因为练得太狠了。

武术作为健身的运动，意义远远要比实战更大。我觉得我们管理部门给武术的定调也是非常正确的，健身和养生的意义更大。实战表演，大家看个热闹而已，而健身与养生，可以影响更多人的生活，现在美国人都流行打太极，因为发现对健身比较有好处，那么，这种对养生好的运动，就应该惠及更多人，为何一定要它去打斗去分辨个输赢呢？

最后，总结一下，我的观点是：

1、要了解电影中的神功是虚幻的，和现实中的功夫没有太大联系；

2、传统武术界要发展实战训练，增加生命力；

3、对民众，多学健身养生的功夫就可以了，这个意义更大。

编辑/ 绿袖

图片/ 来自网络

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