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端康太妃 揭秘清朝后宫太妃生活:颐养天年只是特例,一生没有自由才是真相

对我们来说,清剧并不陌生。尤其是后宫的宫斗剧,一定程度上误导了历史。像清朝的后宫,就有这样一群人可能不关注我们,那就是太妃。

我还记得看过最早的清宫穿越剧,就是《宫锁心之玉》。其中女主青川有一次去陵墓给老太太。那么,太妃班有什么不为人知的故事呢?

太妃的前世

太妃也是前任皇帝的妃子。老皇帝死后,那些追随前皇帝的妃子就不能有人身自由,住在皇宫里,也叫“太妃”或“太武”。

在古代历史上,我们经常注意到新皇帝的母亲是皇太后。我们很少注意到太妃这个称号,也就是说,在清朝以前,太妃的地位是罕见的。在唐朝,不仅仅是妃子可以在皇帝死后被命名为太妃。一般只有妃子生下王子,然后才有资格获得太妃的称号。

和唐朝的魏贵妃一样,他生下了王姬,魏贵妃后来被命名为吉果·太妃。到了宋朝,妃子就算能为皇族生个儿子,也未必能享受到妃子的荣誉。宋代的太妃被称为太妃帝国,其地位高于清代的太妃。

但是宋朝嫔妃所生的儿子,可以先当皇帝,才有这个爵位。就像宋朝皇帝宋哲宗继位时,原来的太后还活着,他的生母只能叫太妃。比如最喜欢的杨,真宗死后想给她取名为,朝臣觉得不对。可以看出,太妃在当时是很高贵的。

清朝对太妃糖的尊重最早发现于顺治年间,也就是清朝入主中原、入主紫禁城之后。顺治八年,皇帝继位后,不仅立了太后,还娶了父亲的两个妃子。第二年,这两个妃嫔又分别被封为皇妃高仪京和皇妃康。但是也有一个前皇妃没有爵位。

为什么清朝皇妃那么多?

顺治皇帝英年早逝,康熙继位。原宫共有四个妃嫔,分别封号,只封号。在整理相关资料后,我们可以发现,在清朝顺治、康熙年间,并不是所有的所谓始皇帝的妃子都可以被命名为太妃,只有合格的太妃寿康经常选择地位低于皇后的妃子作为太妃。

所以在清初,并非始皇帝的妃子都能成为太妃。雍正时期,随着后宫制度的完善,前朝嫔妃仍能获得升迁的机会。直到清朝道光年间,黄仙的嫔妃都可以享有太妃的资格。这种变化主要是因为统治者需要为自己统治。

这些嫔妃一方面可以表达对新皇帝的感激之情,对这些嫔妃的家庭也有好处。另一方面,也是为了彰显自己的仁孝,尊敬长辈,说服自己的人民,从而赢得人民的心。

比如康熙时期,皇妃易经病情加重,康熙帝也带人来探望询问病情。贵妃去世后,她在宫中哀悼,并下令五天内不得上朝。另一个舒贵妃死后,康熙亲自来到灵前祭拜。看到对贵妃的不敬,他大发雷霆,查处了一些官员。

乾隆皇帝对于前朝贵妃也是非常好的对待。尤其是文惠贵妃,在康熙还在世的时候,皇帝很爱他。康熙死后,贵妃待遇很好。太妃七十大寿时,康熙还特意准备了一个生日宴会在她身边伺候。

在八十大寿的时候,康熙还专门作了一首诗《祝贺文贵妃八十大寿》,并画了一幅的画像。文慧死后,康熙还在挽联中称赞太妃长寿,弃朝五日以示敬意,并赐她“怡怡”的称号。还建了陵墓,可以说是可敬的。

清朝的太妃是怎样生活的?

有些太妃虽然受到新朝皇帝极其优厚的待遇,但也是极少数,在前朝地位不低,或者是对皇帝好的妃子,长命百岁的。但是大部分太妃糖一般都比较黑,很少得到关注。

有些嫔妃直到皇帝年近50岁才能见到新皇帝。就像我们熟知的郭俊国王后妃一样,他的生母是曾慧,她不敢在生日那天为这个太妃糖大献殷勤。因为他母亲的地位不比于贵和太妃好,乾隆对此还是很生气的。

至于这些纨绔子弟住在哪里,是宫外还是故宫?康熙时期,规定有儿子的妃子可以跟随儿子到宫外的宫中居住。康熙时期,有几个妃子,如荣飞和程飞,在第一个皇帝死后带着自己的儿子出了宫。但是,一些年轻的太妃糖和妻子是不允许离开紫禁城的。

雍正时期,能出宫的太妃基本不多。乾隆年间,一些孝顺的王子也要求皇帝把他的母亲接到宫里。虽然得到了许可,但皇帝并不十分高兴。只允许在假期带太妃回王宓。

虽然是这么说的,但是史料中并没有关于是否实施的例子。从那以后,大多数太妃糖都住在寒冷的紫禁城里,这些太妃糖通常住在寿康宫。当然,这些纨绔们并不是常年待在冰冷的宫殿里,常常伴随着绿光。

一些皇妃,尊重自己的地位,有机会离开紫禁城,住在条件好的皇家园林里。像寿琪·黄贵·太妃一样,她曾经住在长春花园。嘉庆的太妃也住在圆明园,太妃也住在叶春园。当然,一些低贱的太妃糖肯定不是这样对待的。

有的太妃糖不斋戒念佛,无所事事。有的纨绔会像现在的老人一样养小王子小公主。宫里还有个规矩,照顾皇嗣只需要穿普通衣服。

太妃几乎没有生活自由,也不能与宫外的人接触。只有见面了,才能见到父母家人,才能在宫里呆上一天。为了这些纨绔子弟。可以说是一种莫大的喜悦。

这些纨绔子弟,并不是都能度过幸福的晚年。很多太妃糖没有孩子,只能一个人在宫里度过一生。这种生活是常人无法想象的。想做一个普通的女人,比这样活着好得多。

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