张三丰的三教合一理论
古今有两教，无三教。Xi有两种宗教？曰是曰邪。Xi没有三教？唯一的办法。为什么有三点？给老牟尼盖上洞，甚至给老牟尼盖上洞。虽然是有洞的老牟尼，但还是不是有洞的老牟尼。
孔夫子也，老孤岛也，牟家世也。但是，没有划分。所以没有划分，所以一定要有一致。所以，不孔不老，不老不牟尼。木尼公老了，都叫“道”。
孔子绝对四，老子一，牟尼空五，都是修身养性。孔子对人民的仁，老济世，牟尼的救恩，都是对人民有益的。自我提升对别人有利，也往往如此。其他人和世界的区别是孔老牟尼，他是以名命名的，不是以实际考察，而是以形式命名，这是没有道理的。见孔老牟尼，即非孔老牟尼；虽然不是孔老牟尼，但还是孔老牟尼。
孔子和牟尼是古圣先贤，先贤教导他们要正直。如果不是正统，那就是邪教。儒家的杨沫，道教的方士，佛教的高僧，还有三教。虽分三教，仍是邪。所以，分三教是愚，分邪入正是智。
[编者按]
三教合一的学说起源于三国时，《五祖孙权论三教佛老》(载《广鸿铭集》卷一)，后世也有论述。比如崇阳王琦“儒佛相通，三教为先。”雍正曰:“三教之义，人在海中。原理同出一源，道齐头并进，不矛盾。人不能一下子打通，所以人有不同的心，不同的心……”
【附】雍正帝的圣旨
圣旨。我只觉得三教的人在家里。道理是一样的。道是齐头并进的。人不可能一下子就打通。所以人有不同的心。不同的心看到彼此。道教崇拜者说佛不如道。对佛说不如佛伟大。而儒生和君主两人认为异端。自私一点。争议胜于竞争。我会持三教学说。也只有把它弄平。可以扯平。那么外迹和内证的区别也是一样的。但是知道三教开始也没什么区别。就是希望人好。福佛五戒十善。引导人向善。我的儒家思想的五个永久成员。激励和奖励。有一个人不吸引人好。前宋文帝。问问何事忠尚志。六经意在惠民。如果灵魂真的想要。然后以佛经为鉴。比如人民的比率。都是纯的。然后我安静地坐着。何尚志对他说。百家之乡。十人持五戒。那么十个人都会真心。一座拥有数千个房间的城市。一百人持十善。一百个人和睦相处。持此风教。去周桓区。组成上亿户。百万仁人。而且能做好事。走向邪恶。走向邪恶。然后会判刑。一句话在家歇息。一万个惩罚落在国家身上。你可以坐在一个垂直的拱门里制造和平。思言也。盖劝善。治理世界的关键。而佛教则贪婪吝啬。勾引贤惠的人。它的目的也在这里。如果你相信，就跟着它走。荀能以体教俗。并感谢君泽人的大力帮助。它武断的诽谤。他是杨沫道的理论家。看不到颜色。不好说。特别法令。
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