宋江的天籁之乐理论决定阳山只能有108个汉子,但没有确定男女比例,结果显示阳山有105个男性汉子,3个女性朋友,而且男性豪杰署明确假设过,有妻子(二奶)的有35个,剩下的70个没有妻子。
70来个光棍,30岁左右的年龄,正是精力旺盛的时候,他们个个不娶老婆,令人匪夷所思。而且李逵怀疑宋江搞女人,立马翻脸,甚至不惜跟自己最最崇拜的宋哥哥动刀子。在这些梁山好汉眼里,谁娶老婆,谁近女色,谁就算不得真正的好汉。梁山108条好汉中,女人只有3个,不到总数的3%。而在整部书中,78个女性中最后落死亡结局的有34人,且死因大部分与不正当男女关系有关。《水浒》中仅有的几位出场较多的女性人物,要么不守妇道(如潘金莲、潘巧云、阎婆惜、娇秀、白秀英、狄太公女儿、贾氏);要么是长舌婆(如王干娘、李大娘、刘高老婆、阎婆);要么是被男性化的女人(如扈三娘、顾大嫂、琼英、孙二娘、段三娘);要么就是纯粹的受害者(如金翠莲、刘太公女儿、林冲夫人、王义之女、瓦罐寺妇人)。可以说凡是在《水浒》中出场较多的女性,几乎没有一个既符合古代“好女人”的标准,又落得圆满结局的女人。
《水浒传》中108将只有三个女人,与作者的价值观有直接的关系,男尊女卑的传统思想的束缚,女性地位底,关键是作者的好汉标准就是不近女色排斥女性,这三个女好汉也是按照女汉子写的,他们女性形象模糊,性格男性化,可以忽略女性因素。施耐庵的妇女观绝对有问题,也许他是后妈养大的,对女性没有一点好感,施耐庵对女性形象的塑造,可以说近乎到了残忍的地步,少了那份对于女性的怜惜和敬重,少了对她们内心的剖析。
最重要的是梁山好汉大多是丑男,而宋朝女女人的爱美导致了英雄们被逼上梁山,进而发生起义事件,这是作者骨子里贬低女性的潜在原因。从这个角度看,梁山上有三个女性也是一个不小的比例,说明作者的思想意识里还有女性这个概念。这个比例复合作者成书的元末明初的妇女的地位。
来源: 刘传录说水浒
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