【神仙道黄飞虎】为什么拦着徒弟不肯上封神榜，看原著出了一身冷汗，简直太瞧不起人了

《歪歪侃封神》第1000号

世人都可以说神仙好，悠闲舒适，提到神仙，提到神仙的生活，100个人里有100个哈姆雷特，其他想象下是同样的羡慕，神仙多好，除了可以随心所欲，社会地位格外高，特别受老百姓喜爱，供奉的香火不断。(莎士比亚)。

所以，世界为了成为神仙，不惜雷霆抢夺身体，获得极小概率的浴火重生，仅仅为了飞天顶一石，世界蜂拥而至的新鲜度在《封神演义》的世界里是另一个样子。他们都害怕，不论天命，校门人，害怕拦截，除了对圣灵的抵触。

建校文人本来就不多。一起算的话，值几十号人。而且，因为建校文人在封信战争中为了帮助顺天徐州，受到天数的保护，一般来说，只要不犯不可原谅的原则性错误，大大小小的东西就能安全地度过这一大劫，所以封信结束后，光成者、赤井者和六神成圣的七个人中，都是阐明教义的人。(莎士比亚，哈姆雷特，肉体，肉体)。

当然，教学也上了封神榜。第二代文人小珍、邓华被原始天尊亲自送进了10个镇，作为炮灰。原来阐明了对出席者的态度，这是非常可惜的。

当然，名单上的人有很多原因。比如土行孙，接连违反清规，刺伤武王，不听军令私下行动，但即便如此，原始天尊也给了他两次机会，后来看到他真的无可救药，就放弃了他。还有黄天华、杨任、殷桥、殷红等，都是因为看不清形势，放错了自己的位置才能上神权。

对于相逢信名单上的校友，表明遗憾的反应被认为是平静的，但截取教篇是另一种态度。截取弟子是勃然大怒，生气发火。是皮肤的痛吗？(莎士比亚)。

《封神也有》第38届“死城自治会子”作为第一个哈桑弟子，九龙道死城首先违背了通天教主“废东”的命令，其次为了帮助文泰寺，为了帮助银相的到来，反抗了银相，九龙道死城的死应该是警戒，也是典型，成为阻碍弟子的鸿沟。

拦截弟子得知同一个导师的兄弟被列入封神名单，一个勃然大怒，另一个表示教导拦截了他，发誓不和姜子牙一起出生，这让我非常感激。

下山后会封这件事。可以说，没有人知道拦截教团。当然姜子牙也很清楚。所以每次见到他们，姜子牙等校门人拿着这句话问他们的时候，你们师父已经说得很清楚了，没有让你们逆天下山。否则会遭到封神的灾难。你们为什么不听的时候，截徒弟都怒了。(莎士比亚)。

所以，拦截徒弟是对封信名单的恐惧，如果又争着上去，就很矛盾了！尽管如此，对封臣名单的教导和阻拦的态度在某种意义上是统一的：不愿意！

所谓一人传授三个朋友，第二次教导阐明要点。因为阐明两个弟子为修道者，有更高水平的追求，不想把自己的人生目标结束在封神名单上，所以他们不想被列入封神名单，可以理解，但是凡人呢？(大卫亚设)。

人类，在《封神也有》世界里，定义是人类中反复的轮回，生世生在红尘中翻滚，为三餐的饥饿鞠躬，为功名利露营，生儿育女，最后一杯黄土过了这一生。(威廉莎士比亚，哈姆雷特，家人) (威廉莎士比亚，哈姆雷特，家人)没有平凡是一生，什么都做不了是一生，文案穆希也是一生。如果说这样的生活，即使活到10岁、100岁也有什么意义。比起无尽的轮回，在上帝的名单中占据了一个位置，以后可以直接用天地这样的出生日期来打破维度。(莎士比亚，莎士比亚。)

但是当邓九公、黄飞虎、水浒等登上封神名单时，姜子怡竟然是神像不断的表现。据说还有比姜子牙更了解封臣名单的人，这是可以直接把人变成神仙的啊，登上封臣名单就打破圈子，打破界限。(莎士比亚)。

综上所述，不管是首都人还是人类都不愿意，或者害怕被列入封神名单，但这是为什么呢？这里手动插入蔡明、杨、蒲公英、大眼睛的表情包。关于这个问题，歪的原因有两个：读完《封神演义》韩元的原着后。

一个是上帝地位低。封神世界，三教圣人Kian Kian Abbenjin因为天庭没有神仙，决定从天命、绝交、人道中选拔合适的人，让他们成为天仙，但当时天仙、地位却低的可怜，可怜到什么份儿。

《封神演义》第12届“真唐官娜塔出世”中，因为小娜塔，被顺海、野茶、李公、密云、精神五兵、东海龙王找到家门寻求辩论，害怕娜塔，于是找师父太乙师父求助。

太乙真人呢，是压根就没把东海龙王这些天上的神仙当回事儿：“虽然哪吒无知，误伤敖丙，这是天数。今敖光虽是龙中之王，只是布雨兴云，然上天垂象，岂得推为不知！以此一小事干渎天庭，真是不谙事体！”太乙真人的态度，在一定程度上，代表着的是当时人们对神仙的整体观感。

换而言之就是说，阐截弟子的地位，是高于神仙的，所谓人望高处走嘛，让他们上封神榜去当神仙，不是强行 摁头牛喝水嘛，这叫他们怎么接受！至于凡人为何不愿当神仙，也是一个道理，他们并不认为神仙高人一等，所以你看纣为啥连女娲娘娘都敢轻慢。

其二、受制太多不自由。当神仙，已经是大家退而求其次，无奈之下的选择了，对他们来说就够苦逼的了，可更糟糕的是，他们严重受制封神榜的约束。

大家都知道，上封神榜的都是灵魂，《封神演义》第九十九回“姜子牙归国封神”中，白鹤童子亲自送来封神敕命后，姜子牙把封神榜张开悬挂，原文描述了这么一句话：“只见诸神俱簇拥前来观看。”

诸神也就是榜上名单里的灵魂，他们是在不同时期，不同时间段里分别死了的，那么他们死后，灵魂都在哪儿安置呢，答案是在封神台上。歪歪上一期说的最幸运的妖怪，就是建造封神榜的五畜，也就是五路神。五路神建的封神台，是安置灵魂的所在，当然那上面也不是谁想上就能上的，门口有柏鉴把手着的。

其中有闻太师和殷郊，死后仍然放心不下纣王，都飞回朝歌去托梦，可他们也都掐着时辰，不敢耽误太晚了，用闻太师的话说是“老臣欲再诉深情，恐难进封神台耳！”就是说，柏鉴有权利决定哪个人能不能上榜，话说他连姜子牙的灵魂都推开过，姜子牙还是柏鉴的师父呢。

当闻太师和殷郊被柏鉴引入封神台，就再也没见他们出来过了，当然也没有其他灵魂飞出来过，就像赵公明，他临死前可是参透了天数，后悔下山了的，所以他看到三霄下山，感情上他是应该阻止的，可是直到三霄前后脚上榜，也没见赵公明的灵魂离开封神台。

所以是不是说明，封神台拥有控制灵魂的功效，只要进去了，就受制于封神台约束，无故不得随意外出，当然柏鉴手里的百灵幡也有此效果，此外在加上封神榜，还有姜子牙手里的打神鞭，啧，上榜的神仙们，受制的法宝有点儿多哟！

无论是地位问题，还是受制太多，这两个细节告诉了我们，原来神仙也是有烦恼的啊，难道这世上，就没有真正的大自在吗？