关于麻将是怎么转的，你需要知道这些麻将人一定要了解的麻将起源与成都麻将演变史，长见识了！

01麻将的起源

麻将是我国古代一带的发明，据说是从当代“叶标”演变而来的。

叶子牌，是一种长条形的纸牌，因牌面只有树叶大小而得名。叶子牌有四种花色：文钱、百子、万贯和十万贯，明清时期称之为“马吊牌”，并逐渐演变成筒、索（条）、万三种花色，“筒”即圆形方孔铜钱；将百枚铜钱用绳索串在一起，叫“索”（又叫“条”）；百索为“万”。牌的张数也由四十多张发展成一百多张。

麻将由马吊牌转变而来，后又加入将牌，故称马将（麻将），又叫麻雀牌。由于纸牌拿在手中不方便，且难以理顺，因此逐渐被硬质材料取代。清朝咸丰、同治时期改用竹片、骨料制作麻将，并制定详细的规则，麻将牌包括筒、索（条）、万、东南西北、中发白，共136张，成为与现代规格最为接近的麻将牌。至光绪、宣统年间，麻将由沿海向内陆地区推广，开始在全国普及。

02 成都麻将的兴起

成都人爱好打麻将的名声虽然很大，但成都并不是麻将的发源地，据史料记载，麻将最早传入成都，大约是在清朝末期，由来自江南和沿海地区的商人带入，后来逐渐被成都人熟悉和接受，并形成了打麻将的习俗。民国时期，成都麻将进入发展阶段，不仅政府公务人员、军官和贵夫人、太太热衷此道，民间普通士绅家族和其他社会阶层也普遍接受了这种娱乐形式。随后，麻将又进入军阀、官僚、帮会头领开设的各种赌场，赌博之风盛行。

麻将在成都的迅速普及与独特的生活氛围有关，据史料记载，成都在民国时期就已经形成了闲适、散漫的社会风气，成都市民给人的印象是慵懒、安于现状、不问国事，即便在国家陷于危难之时，依然贪图享乐。正是在国家动荡的背景下，麻将在底层社会中迅速漫延，平民阶层的市民、教师、商贩、士兵等各色人都开始打麻将，形成一种民俗意义上的社会活动。

这一时期的麻将以竹骨牌为主，制作麻将的作坊集中在染房街一带，据老工匠回忆，制作麻将的工艺非常繁，先将楠竹与牛骨切成麻将大小，然后在竹片与骨片上打一个木楔子，骨片凸出，竹片凹进，使二者紧密嵌合，再用黏合剂黏合。接下来经过打磨、雕刻、上色等多个步骤，一副麻将才算制作完成。

那时的打法与全国各地的打法是基本一致的，被成都人称为“老坎麻将”或“老麻将”，共有144张牌，包括条子36张、万子36张、筒子36张、三箭（中发白）共12张、风牌（东南西北）共16张、听用（春夏秋冬梅兰竹菊）共8张。行牌规则是可碰、可吃、可杠，计番类型有“断幺”、“将牌”、“清一色”、“混一色”、“青龙”、“混龙”、“大三元”、“小三元”、“四风会”、“门前清”、“一般高”、“姊妹花”等等，花样繁多。

03 近40年来的规则演变

建国以后，麻将在中华大地基本绝迹，文革结束后才“死灰复燃”。改革开放初期的麻将参与者，主要是文革前就会打麻将的中老年人，打牌的规则延续了传统“老坎麻将”的打法。据一些老前辈回忆，那会儿打麻将和唱歌跳舞一样，还属于“灰色”领域，只能以隐蔽状态存在。大白天是没人打麻将的，只有晚上偷偷在屋里打，而且把窗子关的严严实实，尽量不发出响动，以免被邻居发现后“举报”。

尽管生活在政治的高压之下，麻将还是逐渐普及，展现了顽强的生命力。牌具逐渐由竹骨麻将转变为塑料麻将，以及玻璃钢材质的“国花麻将”（又叫台湾麻将），经济又实用的密胺麻将。到九十年代末，“机器麻将”传入成都并逐渐普及，也就是现在流行的自动麻将机，俗称“机麻”。麻将的尺寸也越来越大，从只有指节大小的竹骨牌，逐渐升级为52mm的主流麻将。

现在成都流行的“血战到底”打法，有一个逐渐形成的过程，首先对麻将牌的花色进行简化，摒弃了风牌和听用，只留下条万筒、中发白，共120张。计番规则也随之变化，有人总结了一个口诀：“将平无字双断缺”。“将”就是二五八作将；“平”就是全为顺子，不能有碰或杠；“无字”就是没有中发白；“双断”又叫断幺，就是没有幺和九；“缺”是指筒条万三门牌里，要缺一门。这是计番的基本规则，每符合一项，就加一番，全部加完是六番，四番可以胡牌。需要说明的是，当时有个不太合理的规矩：一家点炮，另两家也要给钱，这种“连坐”式的惩罚在如今的麻友看来，多少有些不公平，它为出千创造了条件——两家可以联手相互点炮，从而让另两家输，这一缺陷导致不熟悉的人不敢一起打麻将。因此到了八十年代初，麻将规则逐渐变成：点炮的人给双份，另两家给单份，与现在的“大小雨”有点类似。

九十年代中期，成都麻将规则开始第二波改革。先是对麻将进一步“瘦身”，去掉中发白，只留下条万筒，共108张。第二是将“一人点炮，三家给钱”改为“谁点炮谁给钱，与其他两家无关”，即所谓“承包制”。第三是不能吃牌。计番规则称为“平、断、缺、将、卡心五”，“平”指胡牌时没有碰和杠，“断”即“断幺”，胡牌时不带有1和9，“缺”指缺一门，“将”指二五八做将，“卡心五”指胡卡五。满足五个条件中的一个即为一番，最高为五番。这种计番规则作为一种典型的成都麻将打法，流行了相当一段时间。

到了九十年代后期，麻将规则进一步修正，规定必须“缺门”才能胡牌，否则视为“花猪”（当时的打法叫“不定张”，行牌过程中不需要确定缺哪门，只要胡牌时缺门就行，与现在的“定缺”打法不同）；取消了“二五八”作将才能算番的规矩，降低了胡牌的难度，增加了娱乐性；增设“带幺”等番。至此，成都麻将的基本打法已经形成，具有鲜明的地域特色。

进入21世纪，成都麻将规则进一步完善，其中最重要的是“血战到底”的发明。传统“推倒胡”的一大弊端是，当你做大牌时，如果有一家点炮，牌局就要结束，自己苦心经营的成果也付诸东流，难免会觉得惋惜。“血战到底”的产生完美解决了这一问题，一家人胡牌后，另三家接着打，这样一来，最先胡牌的往往不是最大的赢家，点炮的一方仍然有翻盘的机会。这项极具创造性的规则，最大限度地挖掘出麻将的魅力，使人们充分体验到“做牌”、“算牌”的乐趣。第二项改变是，由“不定张”改为“定张”，也叫“定缺”，即牌局开始时就要确定缺哪一门，摸到这门牌必须打，哪怕知道打出去要点炮，有人形象地称为“永向前”，这项规则的诞生使得麻将的技术性大大弱化，娱乐性加强，满足了广大市民的需要。“七分运气，三分技术”是人们对成都麻将的经验总结。第三是增加了“刮风下雨”，并逐渐流行“大小雨”的算法，即“一人点杠，三家给钱”，点杠的人给双份，另两家给单份。计番的规则也相应变化，只要缺门就能胡，胡牌的门槛大大降低。“血战到底”与“定缺”，是成都麻将的两大鲜明特色，在国内外具有很高的知名度。相信成都人对麻将的热情，会一直持续下去。