关于初年传怎么加苏氏关系，你需要知道这些宋代文坛大V苏东坡两次经过玉林，引出玉林苏氏的来龙去脉、家风家训大猜想~

水星是目前中国姓氏排名第41位的大省，总人口约为606万人，广泛分布于全国，尤其在两广地区和华北地区较为常见。

据玉林市公安局统计，截至2016年底，玉林市辖区内苏姓户籍人口为72949人。

9月18日，玉林日报B2B3连版推出《您贵姓》大型姓氏文化采访活动之苏氏。

眉山苏氏始祖苏味道像。

苏氏渊源

溯吾苏氏，源出有熊，熊生昌意，意生高阳，高阳生称，称生老童，童生吴回，回生陆终，终生昆吾，吾子封苏，位列诸侯，号有苏氏，苏姓此始。

昆吾之后，周武王时，司寇忿生，善平刑狱，受封苏国。春秋苏从，任楚大夫。战国苏秦，六国拜相。西汉之时，苏建苏武，父子皆侯。东汉时代，苏纯苏章，公孙显赫。三国时期，苏林苏则，位居侯相。六朝至隋，苏绰苏威，苏夔公孙，三代闻名。唐朝世长，良嗣冕弁，祖孙四代，家声远扬。

唐武后时，味道为相，后贬眉州，一子留川，传至苏釿，釿生子祜，祜生子杲，杲生子序，序生子洵，洵生轼辙，轼三子过，扎根岭南，子孙繁衍，瓜瓞连绵。

鬱郡苏氏

始祖光宗，原籍岭南，世居顺德，村名碧江。明朝洪武，国学岁贡，来宦鬱林，职司训导。有子二人，子清子靖，子清三男，名溥沛渊，子靖四子，茂政锡安，裔孙众多，遍布岭南，缅怀祖宗，永志不忘。

迁玉最早村庄

明朝洪武初年（公元1368年），苏琏（号光宗）奉命从广东顺德北滘镇碧江村来到玉林任职，职司训导，后定居玉林城后的州背村，并生子清子靖二子，子孙自此繁衍昌盛；子孙发展至今630多年已历25代，血脉已遍及粤桂两省二十多个市县。苏光宗公是玉林苏氏的始祖，州背村是苏氏族群最早定居玉林的村庄。

玉林苏姓始祖

苏琏：玉林苏姓始祖，号光宗。岁贡生,又记明经进士。刺封文林郎,应授修职郎。明洪武年间任鬱林州(现玉林市)儒学训导。苏琏出身儒门，逐鹿科场，仕途名士，更因他身居训导，自然是“己欲立而立人，己欲达而达人”，衣钵相传。

玉林苏氏始祖苏琏（号光宗）像。

主要宗支迁徙路线

玉林苏氏最早的祖宗是从河北石家庄市栾城区迁到四川眉山市（四川成都附近），然后经过河南郏县，接着迁到广东省南雄市珠玑巷，再往珠三角广东顺德北滘镇碧江村,然后到玉林城区州背村定居，由此向玉林四周散枝发叶。

主要宗支在玉分布情况

苏姓堂号有眉山堂、芦山堂、扶风堂等，郡望有武功郡、扶风郡、河南郡、洛阳郡等。

玉林市各县（市、区）苏氏尊最早从广东顺德碧江村来玉定居州背村的光宗公为始祖。玉州区苏姓分布在玉城街道州背村、城西街道江岸村、西岸村、宦塘村，仁厚镇道村，名山街道朱砂村、和睦村、谷山村、旺瑶村；大塘镇苏烟村、大苏村；南江街道分界村，仁东镇木根村等；玉东新区苏姓分布在茂林山会村、泉西村；福绵区苏姓分布在樟木镇渡船头村，成均镇向阳村、九街、塘足、大岭寨、劝杨村，沙田镇石基塘、万新、斗肚垌村、仓山口村、六龙六昔村、万新大旺、南流屋、地岭村、苏立、水退岭村等；兴业县苏姓分布在大平山、小平山、北市、蒲塘、沙塘、卖酒等乡镇；陆川县苏姓分布在乌石、古城、温泉、清湖等乡镇；北流市苏姓分布在新圩、扶新、白马、塘岸、隆盛、平政、新荣、新丰、沙垌、六麻等乡镇；容县苏姓分布在黎村、杨梅、石寨、十里、灵山镇等乡镇；博白县苏姓分布在双凤、水鸣、宁潭、龙潭、亚山、英桥、那林、文地等乡镇。

光宗公后裔也有在贵港市港南区、港北区及钦州市浦北县、灵山县，贺州市、防城港市、北海市合浦县、南宁市横县和广东省广州、江门、茂名等地繁衍生息。

历史名人

苏琏：玉林苏姓始祖，号光宗，州背人。岁贡生，又记明经进士。刺封文林郎，应授修职郎。明洪武年间任鬱林州（现玉林市）儒学训导。苏琏出身儒门，逐鹿科场，仕途名士，更因他身居训导，自然是“己欲立而立人，己欲达而达人”，衣钵相传。

苏其炤（1704-1770）：玉林江岸苏氏第一个五经联捷进土，自幼资质超常，读书勤奋，文章精密雄壮，每考试必夺冠军。清雍正壬子本省乡试十一名举人，癸丑会试进士，丁巳仼陕西榆林府怀远县知县，庚申以卓异升陕西直隶邠州知州，署理榆林府知府，嘉庆乙亥怀人请祀名宦。苏其炤政绩卓著，政简刑清，声明远播，深得州人爱戴和朝廷信仼。

苏宗经（1793-1864）：玉林江岸人，清道光元年举人，曾任国子监监丞，倡修鬱林紫泉书院和重修鬱林州城墙，去世后诰封奉政大夫，被誉“名孝廉”，《鬱林州志》说他“莅宫清正”。苏宗经才华横溢，一生喜欢读书，是名噪广西的学者，也是极有李杜之风的诗人。他著作卓丰，著书《广西通志辑要》《酾江诗草》等8部共97巻，其中诗歌2986首。

苏玉霖（1824-1900）：苏宗经子。光绪癸未枓会试中式第八十九名进士。乙未枓会试赏载花翔，诰授资政大夫，补授户部福建司员外郎。苏玉霖清廉为官几十年，家里建宅因资金不足而北廊搁建，只能留给后辈续建，这在当时几代名官家庭出现的现象，实属罕有，其清廉显而可见。

苏祖馨（1896-1963）：字馥甫，出生于容县杨梅镇新塘村，国民党陆军中将。苏祖馨北伐时期任营长、团长，抗日战争时期任师长、军长、集团军副总司令。

本姓人自评

"苏氏历代先贤之崇高品格，亦是余人生路上之精神食粮，为余传承中华文化传统书画精髓之不懈动力！"

-----玉林市美术家协会主席苏华聪

此处有一段插播：

在采访和翻阅有关文献过程中，许多资料证明玉林苏姓是宋朝大文豪苏东坡（苏轼）的后裔。

对此，专家怎么看？

对于这个发现我没有较深的探究，不敢肯定更不能随便下结论。但是，文化巨人苏轼曾两次路过玉林却是事实。苏轼的这两次“鸿迹偶经”，给玉林历史留下了厚重而明亮的色彩与不绝如缕的文化芬芳。

苏姓是一个光耀史册的古老姓氏，也是一个难以望背的氏族。其尊礼重教，诗书传家，人才辈出。所谓“门前万竿竹，堂上四库书”，是其族训家风的一个形象体现。宋代“三苏”也即“唐宋八大家”中的苏洵、苏轼、苏辙三位杰出文学家，奠定了苏氏在中国文学史上的重要地位，成为后来其他姓氏难以望背的典范。玉林苏姓人正是恪守其始祖的儒学大志，看齐于其族内的仕官大家，因而建立起一个浓厚的有个性的书香苏氏，并拍打着这种文化传承的翅膀，扶摇而上，一路高歌，跨越玉林，遨游全国，播扬世界。

----玉林市文化时空研究会会长 罗秀兴

玉林苏氏到底是不是苏东坡的后裔？下面这段文字或许让你略知一二↓↓↓

一个崇文重教风清骨廉的族群

苏

苏，《说文》及《尔雅》解释，古时称为紫苏，又叫苏草，是一种中药，既可辟腥臭，又可驱寒发散，有令觉醒、苏醒或回温之功效。

苏氏一支出自高阳，为颛顼后裔，以国为氏，形成苏姓。与苏姓优秀者打交道，的确也感觉到这个姓的人真的有点与众不同：他们都喜欢读书，很多人都是满腹经纶；他们态度温和，待人诚恳，行为举止礼貌有加；他们热爱中国传统文化，男女老少对琴棋书画都略知一二。

朝廷赐字说明玉林苏氏的家渊深厚。

回顾苏氏人物，真是群星璀璨。战国时期著名的纵横家苏秦、西汉大臣苏武。到了北宋，整个文坛似乎成了苏姓的天下。眉山（今属四川）人苏轼为著名的文学家、书画家，与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”，俱被列入唐宋八大家，文章千古流传。苏轼一生颠簸，从政40年，竟有30年是在南方四处流徙。更为重要的是，他与玉林，特别是玉林苏氏，有不可分割的密切关系！

近来，有一篇《40万苏东坡后裔惊现广东》的新闻报道说，苏东坡的第24世孙、今年81岁的苏进泉老人潜心研究家族谱系20年，终于从族谱及大量文史资料找到了确凿的证据，证明广东40万苏姓人家是苏东坡后裔。根据他的研究，广东苏姓始祖苏绍箕原名苏箕，是苏轼二子苏迨之子。苏轼被贬谪之后，他随家人辗转到达广东南雄，在这里度过了自己的少年时代。后来因为文武双全，踏入仕途，并因屡屡建功而不断升迁，官至太尉。金兵侵宋期间，他为护驾而受伤，退役回南雄珠玑巷休养。随后由于兵变携眷来到广州。在广州及周边一带，苏绍箕购买了大量的田产，将长子安置在佛山顺德碧江村，次子安置在广州白云区车陂村。在顺德买田时，他用了“苏晴川”的名字，“晴川苏公祠”便是由此而来。

根据《苏氏族谱》的记载再往前追溯，苏氏第九十七世祖亶生三子:苏瑗、苏珠、苏瓖。苏瑗号味道，是名文官，生九十九世祖苏轼、苏辙，此支派为眉派。而远在广西玉林苏氏的来祖苏琏（号光宗）是来自广东佛山顺德北滘镇碧江村，“晴川苏公祠”也是他们共同祭拜的祖宗公祠。根据玉林的《苏氏族谱》记载，其支脉为眉山派，苏味道是开山之祖，而苏洵、苏轼、苏辙都是苏味道的后裔，这样说来，玉林苏氏也是从顺德碧江村迁来繁衍的。

玉林苏氏到底是不是真的苏东坡后裔尚需进一步论证，但是玉林苏氏普遍尊老敬贤，尊师重教，崇文尚武，立身读书，报国爱家，形成了很好的社会风气。遵祖训，刻苦求学忠廉报国；积善行，厚德促学千帆竞发；遵家训，德才双馨万世芳留成为大家的共同追求。

州背村和江岸村编撰的《苏氏族谱》

在玉林，有一首“顺口溜”流传很广：“州官出巡南门陈，唱诗有调州背蒋，有名有声高山牟，帽顶多多江岸苏。”这首“顺口溜”说出了玉林当时一些名门望族的特点：南门陈出当官的多，州背蒋唱戏好听，高山牟名声响，江岸苏读书人多，得功名的人也多。

江岸苏氏

江岸村位于玉林市区北面，聚居着数千苏氏子孙。这里，罗江（清湾江）、酾江双双沿村蜿蜒而过，支流纵横，溪水如注，林木青葱，竹翠鸟鸣，钟灵毓秀，地杰人灵，在漫长的数百年历史中，不但养育了出类拔萃的文人才子、国家栋梁，出现了被人经久传颂“帽顶多多江岸苏”现象，更造就了清风正气、忠廉有嘉的儒家精气。

江岸苏氏成为名闻遐迩的书香门第，是和他们鼻祖的为人和影响分不开的。他们的鼻祖苏琏，字光宗，明洪武年间鬱林州儒学训导。苏琏出身儒门，逐鹿科场，仕途名士。

由于鼻祖的戒训，江岸苏氏形成前在鬱林共七代的先辈就已都是当时读书的范儿。如江岸苏氏第一个五经联捷进土苏其炤，自幼读书勤奋，“资质超常，弱冠游黉，每考试必夺冠军。文章精密雄壮，屡得郡首推许”。清雍正壬子本省乡试十一名举人，癸丑会试进士，乙卯科任广东乡试分校。丁巳仼陕西榆林府怀远县知县，庚申以卓异升陕西直隶邠州知州，署理榆林府知府，嘉庆乙亥怀人请祀名宦。有了这样的榜样，对家庭后代产生了深刻影响。他孙子苏宗经是举人、广西名学者、名诗人；玄孙苏玉霖是进士京官，试赏载花翔，诰授资政大夫，补授户部福建司员外郎；再玄孙苏龙恂也是京官，北京法政毕业员，礼部光禄寺簿正，知府，民国九年暑理天河县知事。四代人遵祖训，刻苦求学，修己治人，忠廉报国，功名盖世，至今仍留传着许多动人的故事。

据载，鬱林名宿、举人、杰出的进士导师苏献可九次殿试不第而不拙，可见当时江岸的读书风和尔坚的上进心。科举时代鬱林中进士24人，有6人出自江岸苏氏的学馆：本村苏其炤（癸丑会试），苏玉霖（光绪癸未），新村文寿华（嘉庆恩科）、州背钟章元（道光癸未），高山李拔谋（道光丙戌），大犹窝欧德芳（同治辛未）。此外，本村举人、广西名学者、诗人苏宗经，鬰林文化名人苏懿谐，举人苏展霖、苏廓霖等一批名人也出自江岸苏氏的学馆。这些政绩显赫、忠廉有嘉、青史礼颂的清代名臣，无不展示江岸苏氏文人学土、名宿硕彦育人的高德亮风。

州背苏氏

州背人苏是贤是光宗公第20代裔孙，他7岁丧父，家境贫寒，只读了一年私塾就因无钱辍学，小小年纪流浪他乡为生活奔命。长成立家有了子女后，苏是贤牢记祖宗教诲，认定子女只有读书才有希望，只有教育才有出路。因此，无论家庭怎么困难，他都坚持送子女读书，同时对他们严加教育，让他们从小养成勤俭勤奋的习惯，教育子女要敬畏知识，凡是有字的东西都不能污秽。正因为有良好的家风熏陶和严厉的教育，大字不识几个的苏是贤6个子女个个成才，20个子孙里出了16个大学生，其中6个教授，还培养出了一文一武两个“状元”：小儿子苏华聪是中国美术家协会主席刘大为的高徒，从艺40年，创作了一大批群众喜闻乐见的优秀文艺作品，获奖无数，是广西美术界的领军人物，书画俱佳。三儿子苏华东是“武状元”，曾获得全国第七届农民运动会南拳冠军，第八届香港国际武术节武术比赛南拳、棍术的双料冠军，现在正致力于“州背功夫”非物质文化遗产的保护和传承事业。

“碧江来宦，鬱岭开基”，正是祖宗优秀传统文化的代代相传，才有了玉林苏氏后人的不断奋发进取。

族群大事记

1.州背村苏氏是苏氏最早定居玉林的族群，至1989年已有600多年，传24代人，据当年户籍统计已有1500多人，由州背苏氏散枝发叶到各个地方有10多万人。因此从这年（1989年）开始州背苏氏理事会决定重修《州背苏氏族谱》，一是保留清光绪32年刻印的《宇澄苏氏族谱》全部内容；二是现世州背苏氏男女裔孙均收入谱，包括娶入与嫁出者，体现男女平等；三是对旧谱存在的某些错漏反复核对补上，并通过重新修谱访问了失去联系多年的同一祖宗的一些分支。《州背苏氏族谱》1993年修成付印，历时3年半完成。

2.“武林庄”，州背苏氏之武馆也。“武林庄”功夫源于福建少林寺，光宗公第16代孙苏老三创建“武林庄”，以“习武防身”“扶弱抑强”、弘扬“州背功夫”为宗旨，习武者成为一时风气，名闻遐迩。后由于历史变迁，“武林庄”日渐衰落。1991年5月，经州背苏氏叔伯兄弟商议，一致同意在州背三官堂附近原榕木根空地重设“武林庄”，共集资17000多元建设新的“武林庄”，当年7月竣工投入使用，充分体现了州背苏氏“崇文尚武”的精神。

3.永宁路因清代在玉林州设永宁门而得名，为州背入城通道。又因地处州背苏屋，又称苏屋路。乃是玉林苏姓始祖苏琏来宦玉林州，定居州背，倡修此路。永宁路因时代变迁，年久失修，已经变得凹凸不平，人车过往极为不便。为改善环境，方便交通，造福后代，苏姓群众率先倡议集资重修此路，有关单位鼎力相助，遂于1991年4月建成一条长70米、宽5米、功能齐全新的水泥路，过往群众无不拍手称好。

4.江岸村位于玉林市区北面，聚居着苏、陈李、张、黄五个姓氏，江岸苏氏是江岸村有4000多人的大姓。2008年经苏氏族人共同努力，大家有钱出钱、有力出力，集资了200多万元建成建筑面积达2100多平方米的江岸村淮泗堂“苏氏宗祠”，成为当地群众交流、活动、娱乐、聚会的地方。“苏氏宗祠”建成后，每年8月8日集中族中热心人士对本村考上大学的学生进行奖励，对本村本族70岁以上的老人进行慰问，大力弘扬苏氏优秀传统文化。