大宋才子黄庭坚 大宋才子黄庭坚：文启彭水 山谷坟荒

黄庭坚的衣冠冢位于彭水玉山镇玉江岸边。

特别摄影马多

●北宋著名文学家、书法家，与苏轼并称“苏黄”

●流亡贵州(今彭水)期间，他孜孜不倦地讲学教书，成为彭水文化教育的倡导者

●今天的彭水，在一座废弃的坟墓附近只留下一座石雕和一座皇冠冢

初秋，位于彭水苗族土家族自治县的赤友九里城，相当热闹。

这个总投资约8亿元、占地30公顷、建筑面积9万平方米的生态旅游景区将于10月对外开放。

古时候的九里部落酋长蚩尤，如今被视为苗族始祖，成为彭水打造文旅结合的名片。

与之形成鲜明对比的是，被彭水地方学者誉为“文琪彭水”的黄庭坚，是北宋著名的文学家、书法家，只留下一座几乎是荒无人烟的坟冢。

北宋绍圣二年(1095年)正月，黄庭坚被贬福州(今涪陵)，发配黔州(今彭水)安置。出开封，入夔门，弃舟登岸巴东，途经鄂西、黔江，沿仲景谷。农历四月底，黄庭坚来到彭水，在那里住了三年多。

9月21日，记者在缓缓峡谷的风中，穿过彭水的山川峡谷，青山绿水。有没有这样在黄庭坚面前展开过？“风一吹，阳光和煦，生儿育女，林脚下泉间扶杖，忽不知日月之龄”。

彭水教育启蒙者

讲课，弦乐曲永不停息

纵观中国文学的历史，那些被贬谪流放的文人骚客，不经意间就成了传播中国文化的使者。彭水的文化使者是黄庭坚。

江西诗派创始人，“苏门四子”之一，与苏轼同名，人称“苏黄”；书法与蔡襄、米芾、苏轼齐名，又称“宋四家”。他的仕途跌宕起伏，但住在黔州时似乎有点享受。黄庭坚在一封给朋友的信中写道:“余在这个天堂里生活了很长时间，他松了一口气。”“乐土，少思乡！”

黄庭坚在黔州三年间“似得江山之助”，写出了《玉兰令》、《丁奉风暴》、《左藏韵》等100首名作。以及朱珠明等一大批书法精品。他在万卷堂为文人墨客授课，饶有兴趣地记录着当地的风土人情，这让依旧狂野的黔州进入了世人的视野。

唐宋时期，巴蜀东缘山区以少数民族为主，语言贫乏，风俗习惯差，文化教育落后。时任中州刺史的白居易曾评价说:“安可负责教学？还没有语言。”唐大忠五年(851年)，汉语传入黔州。直到北宋，黔州还没有学者。

"黄山谷可以说是彭水地方文化教育的发起者和播种者."山谷中的道士黄庭坚和彭水县作协前主席蔡曾称它为“黄山谷”。他介绍说，黄庭坚的《答李林》一书中有描述，但每当有小学生来请教时，黄庭坚“还在学”，孜孜不倦地讲课。

彭水玉山镇的万卷堂是他过去教书的地方，后来改名为丹泉书院。凭借其传承，治学严谨，人才济济，成为彭水县三大书院之一。

脉络延伸，回味流淌。“黄庭坚离开60年后，漳州立第一秀才，南宋时，先后有四人入秀才。”蔡圣池说，从清同治八年(1869年)开始的32年间，丹泉学院的学生中，科恩京考第一名1人，二甲第二名2人，省考第四名，国考第二十三名，学生第十六名。

“绿色玄隐”在哪里

只有古树一个人

黄庭坚在彭水乃至乌江流域漫长的历史中占有如此重要的地位，现在在彭水有点孤独。

在今天的彭水县委大院里，一棵孤零零的老黄阁树，枝干苍劲，枝叶婆娑，站在岩石上攀岩。"据说这是黄庭坚种的."县文化管理研究所所长杜说，古树下有几个草棚，门楣挂在书法楷书牌匾的一侧。黄庭坚和学者们常常在此歇息，坐在柱旁，谈诗谈文，或写章句。

900年来，山河繁盛，绿阴轩多次重修，成为后人祭奠黄庭坚的圣地。《彭水县志》中只收录了十多首以《绿茵轩》为题材的诗歌。

不幸的是，今天人们的哀悼之情无处安放。“绿玄隐，解放前我读书的时候看到的。后来我盖县城楼的时候，被拆了。”蔡回忆说，玄关旁的树木上刻有历代游客留下的碑文，但现在已有宋、元、明、清等20余件石刻，其中就有黄庭坚写在玄关下悬崖上的《绿谷书》。

“与黄庭坚有关的莫威阁、开元寺、万卷堂、一四堂等遗迹，现在大多已不复存在。”蔡对说道。

据彭水县志，清末弃义寺堂，光绪元年毁嘉和殿，1955年拆庐隐轩，文革时书法碑刻消失，开元寺和莫威阁只有遗址；万、迟没有相关记载。

在玉山镇的玉江河谷，玉屏山脚下，还有一个黄庭坚的衣冠冢。9月21日，记者沿着杂草丛生的小路爬上山腰，黄庭坚的衣冠冢不显眼地躺在两座普通坟墓之间。墓前立有道光六年(1826年)修碑，上书“宋史墓”。野草，已经不止一人高了。

黄庭坚，曾经“彭水舞歌”，如今只剩下彭水一座摩崖石刻和一座荒无人烟的坟墓。

对此，杜也感到十分可惜。"人员不足和资金不足是我们保护遗产的最大困难."他说，目前文化管理学院只有四个人，缺乏专业人才，难以开展学术研究。此外，该研究所的年度资金极其有限。