论灵峰派
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佛先显真心,修心以谏。心中有对,心中有真,四大尊严的一切作为都没有虚假。
末世禅和,不为生死,故作尊严,不真学禅教法,只记两个例,辨几个名,受三衣一碗,以为佛法能如此。唉,这心哉!
今天不要再看这种思想了,打着佛心的幌子,能不能生,能不能死,能不能成佛?还有,你觉得这种想法是内外兼修吗?你觉得是自生,自生,自共生,非生?
如果你读了一个虚假的心,没有生命,没有身体,没有方角,那么你就会产生错觉,变得死气沉沉,但你永久的真诚现在就会显露出来。是指以事直心,以理直心也。他深思熟虑,研究了一番。
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