流放宁古塔与披甲人为奴是什么意思

在影视剧中，我们经常听到“流放宁古塔，与披甲人为奴”。为何是“宁古塔”和“披甲人”呢？

要想弄清楚整句话，先要了解“宁古塔”和“披甲人”。

“宁古塔”，不是一个塔，也没有塔，它是东北边疆地区的重镇。宁古塔最早为古地名，范围大概是图们江以北，乌苏里江以东，旧属吉林管辖。满语数之六为宁古，塔为个，宁古塔的意思是“六个”。从顺治年间开始，宁古塔成了清廷流放人员的接收地。

宁古塔有新旧两城，相距25千米。旧城位于松花江左岸支流海浪河南岸（今为黑龙江省海林市长汀镇旧古塔村）。康熙五年迁建新城于今黑龙江省宁安市城地。其地原为渤海故壤、上京龙泉府故址，距今县城35千米。顺治十年设昂邦章京镇守，长期为清统治东北边疆地区的重镇。每年六月，派出官员至黑龙江下游普禄乡，收受库页岛居民贡貂。17世纪中叶，俄国哥萨克侵扰黑龙江流域，清朝多次由此地派兵征讨。康熙元年，更昂邦章京为镇守宁古塔等处将军。十五年，将军移驻吉林乌拉城，以副都统镇守此地。光绪二十九年设绥芬厅于宁古塔，与副都统同城治理军政事务。三十三年裁副都统。宣统元年，绥芬厅升为府，迁驻三岔口。

“披甲人”，多指受降后披甲上阵为统领部族征战讨伐的人，地位低于一般军人，高于奴隶。满清八旗制度“以旗统军，以旗统民”，平时耕田打猎，战时披甲上阵。旗丁按照身份地位，又分为“阿哈”、“披甲人”、和“旗丁”三种。阿哈，多是汉人、朝鲜人；披甲人是多是投降的人，民族不一，地位高于阿哈；旗丁是女真人。披甲人就是一种帮助清王朝镇守边疆的，所以，披甲人世代居住边疆，清王朝会经常将一些犯人或其家属发配给这些人，稳定军心。披甲人又分马甲（骑兵）和步甲（步兵）。

“流放宁古塔”里的流放，是古代的一种刑罚，也就是流刑，把犯人遣送到边远地区服劳役。这些边远地区，要么是未开发的南方苦热苦瘴之地，要么是北方的苦寒之地。清代流放的地点主要是东北三省和西北新疆。清朝之前大多是流放到蛮荒之地，也就是南方未开发的苦热苦瘴之地。发配到宁古塔的罪人，在宁古塔当奴隶，服劳役，开荒、种田、修桥、修路等等。

不要小看宁古塔，它作为清朝国防重镇，是向朝廷提供八旗兵源和向戍边部队输送物资的重要基地，也是十七世纪末到十八世纪初，东北各族向朝廷进贡礼品的转收点，它与盛京齐名。

“与披甲人为奴”就是去给披甲人当奴隶。披甲人的地位就够低了，并且都不是什么善茬。去给这种人当奴隶，其结果也只有受辱或是被他们折磨而死，比死还要难受。

“流放宁古塔”的人，其结果大多被冻死、累死、被折磨死等。能回着回来的人不多，能从这里重返朝堂的几乎没有。