梼昧 他是一代帝师、湖南巡抚，到湖南做了这些事，最终埋骨湖南

——纪念清末一代帝王、湖南巡抚刘坤

“视察秋奈。而湖南是人文荟萃之地，学政治有教育陶成的责任。例如，一个大臣如果无知，害怕福克的胜利，就只能呼吁亲切的训练，尊重和遵守，谨慎和勤奋地举弓牧师，以期在情况下欣赏副高，厚和善良。”这是刘坤的湖南学术管理初稿的一部分。

2010年6月，在第三次全国文物普查中，长沙有了重大发现。刘琨墓在岳麓区韩浦镇余江村罗家湾发现。它被守护了100多年，让人们困惑了一个多世纪的地名“石雪村”清晰可见。本来是以刘坤官职命名的。为了保护这一珍贵文物，长沙市人民政府重新整治了拟穿越墓葬的张家村路，将墓葬登记为“不可移动文物”进行保护。文物专家认为:“刘坤墓的发现为湖湘文化的研究，尤其是晚清历史的研究打开了一扇窗。”此事引起了媒体的广泛关注，并以“一代帝王葬长沙”、“揭开湖南著名历史学家刘坤之谜”、“刘坤与湖南”、“学士傅”等标题进行了报道。，一直受到刘坤家乡云南省普洱市京东县各级领导的高度关注。京东县文化广场有一尊刘坤雕像，刘坤文化广场建在刘坤故居满。京东县文联主席周写了一部小说《皇帝的老师》，生动地描述了刘坤。2017年4月，京东县委、政府和岳麓区委、政府组织了两地关于刘坤的学术交流活动。之后，京东县精心制作了《沙画皇帝的老师刘坤》，加大了对刘坤的宣传力度。

2014年，长沙市政府宣布刘坤墓为市级文物保护单位。2015-2016年，长沙市文物局组织相关单位编制了《刘坤墓修复方案》，2017年9月对陵园主体进行了修复。

2016年4月，岳麓区发展改革局下发了《关于设立刘琨翰林院配套项目的批复》。今年以来，各界人士以各种形式开展了一系列学术研讨会，纪念刘坤诞辰210周年，对岳麓书院进行了150年的大修。摘要:探讨了刘琨在继承和发扬中国优秀传统文化方面对晚清改革的重大贡献，论述了他的著作《于吉晏子易变》、《入赋》、《学而后知赋不足》、《重建岳麓书院》、《岳麓续志补编》等。

刘坤是谁？你在清末做了什么？为什么他被开除两次？你到湖南后做了什么？怎么会有人把自己的墓守了近百年，还取了个地名用官名来纪念呢？他给后人留下了什么？

是关于人和事的

刘坤，云南普洱京东人，2013年3月17日生于清代嘉庆。他叫于坤，他叫华斋。在祖先传统家规和家风的影响下，他在六岁时接受启蒙教育，然后在凯南书院学习和进修。他从小就博览群书。虽然出身贫寒，但通过努力和节俭，他攒下了十年的学费。他东窗事发，在刘体书、程月川的影响下，立志报国。在仕途的追求中，他从一个叫云南无量山的地方走出来，以他广博精深的国学知识。他是个儒生孩子，背上书包，脚上穿鞋，翻越大山，在考场上旅行，参加考试，走上仕途。33岁的钟石，二甲第16名，通过研读儒家史书细节脱颖而出，一鸣惊人，进入翰林院庶吉士；36岁受教编辑翰林院，学习研究，参与国家大事；38岁舜天乡试考官，43岁教湖南学政治三年，45岁翰林院理学学士，46岁内阁学士兼礼部侍郎，48岁助理考官兼兵部侍郎，49岁负责修复公主花园。

50岁，负责永陵河工程建设。1858年大凌河泛滥时，有人趁乱煽动灾民。奉命开金杯仓救灾，控制大凌河，取出被皇族侵吞的大凌河皇室祖传财产，招募山东河北流民安置开垦数千年土地，巧妙化解北方农民战争。刘坤行动大力，破奉天税务案，查办热河贪污案。打通通惠河，通过新水路运粮，是道光、咸丰年间最好的，稳定了北方缺粮造成的混乱局面。今年8月对户部右侍郎进行了调整，同年11月增加了教育部右侍郎；51岁时，我下令接受海运谷物；52岁的时候，他会试着读卷官。1860年，咸丰亲刘为载淳国主，六岁以下授无可争议的皇太子，成为同治皇帝的老师，国家历史博物馆副馆长，讲学官；53岁时，咸丰帝驾崩，年仅六岁的载淳登基。娜拉和龚发动了一场“政变”，杀死了包括在内的八名大臣，并罢免了被认为与有关的刘坤。因此，他决定回老家。归途中，受“不归云南，享六品高帽，做录馆之职”之诏，完成咸丰帝“文宗本纪”；55岁时，他被任命为红磡庙的邵青、太常寺的邵青，并考察游集学。56岁，同年5月被任命为江南考官。一生多次担任主考人，先后两次担任同一个主考人，一次是在舜天考取地方后担任主考人，一次是在舜天武考取地方后担任主考人，一次是在中考时担任副主考人，一次是在期末考试时担任阅卷官。1864年，太平天国运动被镇压，招收进士，清廷恢复江南乡试。毕竟这是12年没开的大比。考生20385人。朝廷在江南学术界历尽千辛万苦，最终在曾国藩的推荐下，刘坤被选为刘坤、李鸿藻、文祥三人的主考官。在这次乡试中，刘坤是任人唯贤，赢得了学术界的赞誉，被后人尊为楷模；江南考完回来，58岁的刘坤被任命为内阁学士兼礼部侍郎，顺天府尹兼任文远馆馆长。

1867年3月，刘坤被任命为北京最高行政法官，并被任命为湖南巡抚。湖南战争结束后，他减免一切赋税，免除一切租佃，休养生息，发展生产。这几年，湖南实现了清朝的几项重要改革。

同治六十三岁，因巴彦阿诬告被法院撤职。两广总督李发现此事无中生有后，朝廷命“钱赋来京”，刘坤正在湖南休养。

光绪八年，七十四岁，孙仲举二人，请巡抚卞保代奏谢恩。

光绪十四年死于长沙，碑文写道:湖南巡抚刘公宅君墓为黄晴王朝所封。

因为他，湖南在清末发生了巨大的变化。“剩下的闲生，扩建贡院基地，修缮岳麓，城南两所我们新建的学院。学者乐学，人尴尬。幸运的是，他们不得不依靠它成为一个平淡的职业。”“建业成仙，在很长一段时间内，都是大局观，但已经做到了，而且是无声无息的。不等待自己的人是厚的，思考的人是远的。”。刘坤自己说:“剩下的就是一个例子，可以作为新的人才，但是我一直很关心湖南，也可以稍微安慰一下...从现在开始，我真心希望有一所书院建成不被破坏，人才的日子长不被破坏。”事实证明，刘琨此举为近代湖南文人、思想家、革命家提供了交流活动的场所。从此，湖南产生了大量的人才，湖南文化得到了继承和发扬。

关心自己的国家和人民

刘坤献身朝廷，为人非常正直。他在当时被公认为“忠臣”、“大官”。内忧外患之时，刘坤奉湖南巡抚之命，掌管湖南的军事、司法、行政、官僚、财政等事务。短短四年半的时间，他就演奏了200多首朝廷奏折，涉及当时的民风民情和他们的治理。

他勤快老实，以身作则，不玩权术，不贪钱，自律，连回国的愿望都没有实现。对待儿孙更为严厉，他的独子刘聚忠也正式到兵部任职，湖北道县，候补知府。刘聚忠出生，三男两女。刘聚忠于1869年与母亲、妻子不到一年就去世了，葬于湖南长沙河西岳麓。刘坤在家书里写道:“家里运气很好，反复换过。疼！暮年一个人的时候会有什么感受？十月初二，你姑姑安息，葬在岳麓，死子附左，媳妇附右。本来是打算和卢略一起经营墓场的。如果不回，那就是一个长期的计划。如果你回来了，你也可以请人照顾你。我就是这样的情况，精神还不错，在办公室外做生意，内心主管带领三个孙子两个孙女读书。没有男女妾！...孙是现在的长孙，外号大副，生来就有二货，嫁给了长沙的一个姓唐的.四官伦娶湖北门生许师；武官史通娶长沙学生张为妻；二孙女许定是一文山之子阳门的学生；但是大孙女还没有许配给她的耳朵。...你将在艰难中度过余生，并决心成为一个男人。这就是我想要的。”后来慈禧太后又专门让刘守皖，赏其二品荫生，刘师同守江苏，刘在京同仁堂读书。可见，严谨的家风，富贵不道德，不屈的权力，坚定不移的情操和道德，都是值得效仿的。孝顺尤其是美德。在曾国荃，“王先生尽职尽责。陈贤大师，傅德...游喧先生走出了停滞期，学者是众所周知的，我们可以看到人才的兴衰，那些重视人才的人被抛弃了...州里的人听说文先生要来了，都高兴的跑去庆祝，我楚爱的人也是。不但下车，努力工作求待遇，从政太辛苦，礼贤下士，勤勤恳恳垫人，人心大...而他们的湖南之心，从岳麓书院的重建和宫媛先生的加入，也是可想而知的...夫难进退易，君高天下难。”郭嵩焘的话:“先生厚而温雅，喜怒不形于色。他在中国和外国生活了40年。他没有戚迹的仆人，没有钱储备，他退休在他被委托的地方官员。他的主人筹集资金，花了很多钱。圣人讲君子之戒。没有人厌倦他生活中的想法。孙喆石翔李庆，同岁在家乡。蒸完之后有一个光闸阀。而湖南人歌颂祈祷，只说在湖南两年，去官总有个节日，身体里没有隐藏的感情，别人身上也没有羞耻心。”

擅长书写和墨迹

刘坤在做好官的同时，努力工作，坚持写作，重视地方文献，练就了一手好书法，名闻遐迩，朝气蓬勃。无论大小，都圆润得体，优雅大方，读书不厌。

慈禧在位期间，一直拒绝改革满清落后的专制统治体制。甲午战争后，慈禧不仅没有想过改变，反而在国内推行了更加荒谬的愚昧民治政策，同时为了维护清朝的统治，加倍疯狂镇压民众，杀害了大量进步人士。刘坤对此深感不满。特别是他因病退休后，被革职为官，感受到朝廷统治者的昏庸和内斗。所以刘琨退休后，从来不问政治，只谈诗歌，擅长书法和写作。求书的人很多，他的字迹被视为珍宝。为了得到他的笔迹，人们不遗余力地购买它。一副对联价值200元，是名门望族，在客房挂一副他的书法作品更是光彩。

《刘家法》里有一个刘坤楷书的遗物，刻在门牌号上，景府孟片里，还有一个刘坤的原作也珍藏在丽江博物馆里。2000年，京东景福乡赵旗山小学发现一幅刘坤对联木刻，但很快被盗。2010年3月，宝鸡市渭滨区如家庄的发现了一张杨家先祖的画像。画像上的一副对联:“写人生的恩情，荣百年，笑几千年。勤勤恳恳的工作，我推荐百万儿孙。”长沙丁王台前台有刘琨题词:“崇台望西”，对联曰:“拥琼之衔，忆；兰公归元，我要当山。”京东锦屏东宝报谢玉卿墓有刘琨题写的对联:“清明如玉，平安喜乐易，万物春”。此外，湖南长沙名茶云阳楼有一对刘坤封号，上部链接为:精品茶经，琅琊橘子；最下面的链接是:说说原船，坐在书店里。袁家固《典义》卷四说“坤书盖赵退寺，屡为世人所呼”。赵广赵推安，咸丰同治年间任刑部尚书，书法闻名于世。方的《滇南书画书》刘坤说，他“有很强的书功，深得鲁公意，求书者非己。”他死后，京东民间把他的书法视为圣物，留下了很多传奇，比如边飞边舞，让观者眼花缭乱，一次也没有忘记。民国时，他的书法在京东人中间被推至顶峰，认为可以驱鬼辟邪，保佑一家平安、兴旺、幸福。2008年和2009年，刘坤的几幅原作在青岛、上海、湖南等地拍卖，据说大部分是港台人买的。

《中国美术家姓名词典》中说他“研究颜真卿书法，书法丰富，传世书写痕迹少，为吏治文献所覆盖”。有的时候有人评论说:“天生笔力强，一个人去，能收发，没有任何意义。没有任何言语，从法律入手，从容不迫。”

刘坤也是当时的著名学者。民国《京东县志·志》载有刘坤的几篇杂文，题为《若易移，则无不可》、《入赋》、《学而后知不足赋》。我在国家历史博物馆的时候，亲自编辑过《木藤量传》，抄出了几部王船山没有刻过的作品。钱南元先生到达湖南后，对其遗作进行了检索，整理成《钱南元先生遗集》、《李发家滇南诗集》五卷，为诗人黄道让的诗集《雪竹楼诗稿》作序。给后人留下了不可估量的艺术财富。

《刘氏论》六卷

八卷刘忠诚手稿

散佚后，1873年，刘琨亲自编《岳麓编年史补编》，生前编《刘世贞笔记》六卷。他的弟子龙战林编刻了八卷《刘忠诚笔记》并题写了书名，为后人研究晚清历史留下了重要证据。

湖湘清华

咸丰元年十月，刘坤在翰林院任讲师，湖南秀才。十年后，同治三年，56岁的刘坤被任命为江南考官。同治五十九岁被封为湖南巡抚六年。1888年死于长沙，与湖南结下不解之缘。

和其他省份相比，湖南是一个很难治理的地方。这主要是受太平天国运动的影响，共产党的活动层出不穷。同时，咸丰年间，湖南首次组织了应永，乡绅权力大大扩展。以曾国藩为代表的湖南地方派系大大增加。靠军功夺得官位的人数不胜数，而三勇不法横行，地方官员腐败，百姓贪酷。

正是在这样的情况下，刘坤当上了湖南巡抚，他对湖南的治难也有了一定的认识。同治六年四月，刘琨抵长沙接任，曾上奏朝廷:“富宁湖南与数省交界，瑶淼震动之处，守官保民，兴利除弊，训练吴营，安抚边界大端，殊难。”。刘坤致力于地方政务，他在湖南所做的主要包括以下几个方面:

催粮日:当时湖南虽然没有大的战事，但是西北西南都有战事，甚至在老家京东也有。所以各地急需粮食日，等粮食日出来了，就要各省共同组织。如至上皇七年四月，朝廷命刘坤将湖南筹得的俸禄一半，紧急送往甘肃帮助清军。

镇压共产党起义:咸丰年间，暗中勾结的湖南民间社党，经常发动反清武装斗争。刘坤作为省长，有压人的责任。《穆青宗实录》记载，同治六年六月，“湖南湘乡、浏阳二郡皇帝，遇匪，聚众抢劫杀人，与官吏合谋。刘简督办地方官绅后，派雍分赴剿办，剿灭匪多。刘坤会迅速驱散残存的土匪，寻找力量，对初犯设限，不放过任何一个漏网之鱼。”刘坤还奉命监督和命令湖南省省长Xi·鲍田率领湘军进入贵州，帮助镇压苗族人民起义。

弹劾地方官:按照清朝的传统，地方各级官员如果不称职，巡抚要及时发挥，切不可马虎。当时湖南地方官多贪酷，刘坤多次要求处置。例如，开通，候补梅，候补许，候补傅李均被免职。

监督湖南官员:当时湖南官员担任了大量的各方官员，有时因病请假回国。法院责令当地巡抚检查，刘坤据实归还。巡视员先后为:衡阳侍郎、陕甘总督杨、陕西省省长蒋宜理。

监督《湖南通志》的修订:湖南有《甘龙》和《嘉庆通志》各一本。距今已有50年，所以刘琨主张并监督了《通志》的修订。书，共288卷，前八卷，刻于光绪十一年，至今仍是湖南省最流行的一本。刻这本书的时候，虽然刘坤已经离职去世两年了，但在书的开头刘坤还是被列为主管。

要求从祠堂祭奠农村圣贤:各省诸侯有责任将自己省内当官、有政绩的人上报朝廷审批，并在著名的祠堂用牌子祭奠，这叫祭奠名臣。本省人在外省做过高官的，也可以向朝廷申请批准，在乡贤祠堂祭祀，这叫拜乡贤。虽然是套路，但刘琨对这件事也很热心，可见他对前辈们的热情是钦佩的。柳琨为任上大师，有前湖南巡抚潘多，前湖南巡抚祁藻，前湖南巡抚钱峰。前来拜乡的有云贵总督老重光、工信部部长何、罗等。

大修岳麓、城南书院:岳麓书院是举世瞩目的“四大书院”之一，始建于北宋开宝九年。同治七年，修岳麓书院第二年刘坤任湖南巡抚，耗资6万元。这是学院最后一次大修，现有建筑基本都是那个年代的。刘琨写了《重修岳麓书院》，其碑现嵌于玉树楼回廊，后写《岳麓书院年修公房》。

刘琨的《重建岳麓书院》现在嵌在御书楼前的一条长廊里

刘琨的“岳麓书院年修公房”，现嵌于岳麓书院神寨寺

修古城墙天心阁:刘坤任职期间，先后重修天心阁古城墙，设置九座炮台，增设月城，使古城墙成为内外双城的半圆形牌坊格局。辛亥革命后，长沙城墙被拆除，环路建成。

天心节古城墙先后重修，设置九座炮台，并增设月城，使古城墙成为内外双城的半圆拱形格局。

刘坤是晚清时期的改革家、军事家、军事家、教育家、文学家和书法家。他的言行都体现了讲政治、守纪律、懂规矩，是一个“大智愚”的隐士。他的文化、思想和精神在晚清是崇高而伟大的，对今天的中国改革具有一定的现实意义。因为他给我们的后代留下了很多优秀的传统文化；正因为他，湖南才有了举世瞩目的中国“四大书院”之一的岳麓书院的最终建立和规模，并对国家、民族和传统文化担当起责任和义务。开展纪念刘琨活动具有深远的历史意义和现实价值，不仅是对刘琨表达敬意和怀念，更重要的是继承和发扬了“承前启后，万世太平”的精神；开展对刘坤的学术研究，要从刘坤的身体和实践知识中发掘有价值、有意义的成分，为新时期中国特色社会主义文化建设和美、富、乐建设提供丰富、优秀的传统文化养分。如果你研究刘坤，你会发现更多不为人知的传说和故事。