编纂杜牧《杜秋娘诗》的《秋娘》,因白居易《琵琶行》中的“她的艺术,连行家都为之倾倒,她的美丽,是所有主要舞者羡慕的对象”而广为人知。
杜牧的诗是有序的:
杜丘,金陵女子。她十五岁时是李坤的妃子。叛逃后,他入宫,受到竟陵的宠爱。即位,封太尉为亲王。庄,封为太子。郑利用事情,诬指丞相想自己去,并把王称为根子。国王被判有罪,秋归故里。到了金陵,觉得自己又穷又老,为之写诗。
可见历史上有“秋娘”。
《杜秋娘诗》描写了他人生经历的变化,开篇是:
北京的河水清澈滑溜,女婴白得像肥肉。在此期间,那些在秋天度过时光的人不必致敬。
毫无疑问,秋娘是个美人。“秋娘”这个词,原本一般是指年纪大了,没了颜色的女人。比如成语“秋娘老了”就是指曾经辉煌过,现在风光不再的女人。后来意思变了,也可以笼统地称为美(如《琵琶行》所指),或者是善唱善美的创作型歌手。另外,古人也叫蝉秋娘。
唐代诗人胡璋在池州读杜源外《杜秋娘诗》:
年轻而多情的杜,依然令杜秋实浪漫。众所周知,这不是长门的终结,也是第一个词。
可见杜牧的秋娘诗在当时流传甚广。到了明朝,有人说。聂大年诗:“倚东风思,霜万写唐诗。情多赠秋娘,老的却是江南杜。”虽然秋娘的命运让人唏嘘,但幸运的是,伟大的诗人为她写诗,使她在历史上声名鹊起。
与杜牧并称“小杜丽”的李商隐在《赠司杜巽十三员》中说:
《牧之》是杜丘在《清秋》中写的一首诗。
从小李的角度来看,杜秋娘诗是小杜的代表作。
秋娘年轻时漂亮,老了就惨了。典故大多包含着人生经历变迁和沧桑的感叹。
宋代赵碧香有句话:
再访,不可轻言。断桥风流,梦断浮彭旅。老秋娘还在。雁足不来,声破衡阳浦。
袁浩文说道:
娉婷陆女娇无奈,生靠秋娘瘦。
明朝历史上有诗:
秋娘老风流,手臂上还挂着一缕纱。
卫修仁小说《花月痕》清代第五十二回;
不怪他,为了赴华宴,佛珠落泪,感动他,他老去,无限深情地去找秋娘。
然而,易在《扬州评剧》一诗中说:
秋娘年纪大了,看起来很虚弱,但名声还是在身后。
别看“秋娘老了”,想想那是“春天”时的情景...
弘毅大师的诗春风:
秋娘的色彩是迷人的,潇雅的张文是凄美的。
钱钟书《荣安世修穆杂咏》:
明明最怜断肠草,春憔悴去秋娘。
用“秋娘色”来“潇雅篇”,用“春仁”来“秋娘”是机警自然的。
历代文人骚客,常说“物旧悲”。但是,中老年人(邱郎、邱娘)、“万之、郝地丘”(顾),即使在人生的秋天,正如刘禹锡的《秋词》所描述的:
自古以来,每个秋天都会感到悲伤和孤独,我认为秋天比春天多。当鹤行云时,它给碧霄仙子带来了诗歌。
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