蔡康永为什么推荐《理性乐观派》

导读：蔡康永老师、连岳老师，他们为什么这么推崇《理性乐观派》？可能是因为这本书真的会让人变得积极吧。

入此门者，弃绝希冀。

——但丁，《地狱篇》

据斯蒂芬·平克的《人性中的善良天使》一书所说，现在我们的世界比以往任何时候都更和平。

尤其是在西方国家，犯罪率前所未有的低，环境前所未有的好，人民生活前所未有的富裕，受教育水平前所未有的高，闲暇时间前所未有的多……

但是聪明人们因此而变得乐观了吗？并没有。他们在担心些什么？

贫困日益加剧，饥荒就要到来，沙漠不停扩大，瘟疫迫在眉睫，水源战争即将打响，石油枯竭不可避免，矿产短缺，精子数量下降，臭氧层变薄，雨水酸化，核冬天，疯牛病，千年虫，杀人蜂，变性鱼，全球变暖，海洋酸化，甚至小行星撞击……

正如英国历史学家和政治学家托马斯·B·麦考莱所说：“到底是基于什么样的原理，我们明明看到身后除了进步别无他物，却仍以为眼前只有堕落，再没有别的呢？”

无论你出于任何时间地点，当你向前看时，似乎都看不到什么希望和进步的可能，这是为什么呢？

其中当然有利益因素：媒体如果说世界一片太平，就得不到收视率；评论家们如果说事情不像想象的那么坏，就吸引不到眼球；慈善机构如果说情况越来越好，就募集不到捐款……

当知道朝鲜核试验，你是否马上想到了这个画面？

当知道朝鲜核试验，你是否马上想到了这个画面？

其中自然也有心理因素：我们天生对坏消息更敏感，因为我们厌恶损失。未雨绸缪，为可能发生的灾难做好准备，总好过事后后悔。

连岳老师认为，机会永远都有。而且，以后的机会只会比现在更多。这是工业革命以后的人类社会的乐观主义走向，所以他多次推荐《理性乐观派》，因为他认为，当知道本质之后，就会发现未来很值得期待。

大多数人是悲观主义者，看到巨大的技术进步，他们甚至更害怕，担心自己不再被需要，从而失去工作，对人工智能，现在就存有这种普遍的恐惧。

而理性乐观派不会担心这些，而只会担心技术进步太慢。无法预测将来自己会做什么，是因为将来的社会比较高级，低级社会是无法想象高级社会的。

100多年前，90%多的人从事农业，他们无法知道现在需要那么多程序员、汽车工人、快递员、电玩竞技者和作家，他们想象不出现在99%的工作，但是他们的后裔，都没有失业，都更富足。

悲观主义认为，人一辈子的机会，就那么几次，一个社会的财富增长，也会停止，他们在做静态的减法，每犯一次错误，都像死了一次，怎能不哭？

而正确的乐观主义认为，随着技术的进步，加上人的进化（越来越聪明，越来越善于合作），机会和财富将迅速增多，以前犯错没关系，现在和以后少犯错就行。

人要做的，不过是两点：

1、知道人最终必然是个人主义者，你最后拿的主意，自己承担，不要怪别人的意见；

2、身体好一点，脑子不要僵死，活久一点，才能享受更多机会。

文章部分摘自连岳微信公众号（ID：ilianyue）《如何正确地后悔？》

部分为豆瓣网友书评。