苏菲的世界电影 《苏菲的世界》大结局：弗洛伊德与萨特

《苏菲的世界》是我十年前吃的第一本英文原版哲学读物，十年后我在给一群中学生教这本书，并作为一门完整的课程记录下来。课程的目标是将日常生活经验注入这本长达500页的哲学史，以最清晰易懂的方式梳理西方哲学史，从西方第一位哲学家泰勒斯开始，到20世纪存在主义哲学家保罗·萨特结束。文本微缩版公开播放如下，可以一窥这个视频课程的轮廓。这一期是大结局。

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第三十章弗洛伊德

20世纪，在自然主义思想的影响下，各个领域出现了几个巨人:生物学上的达尔文，精神分析学上的弗洛伊德，社会理论上的马克思，文学上的杰克·伦敦。弗洛伊德是一位文化哲学家，他致力于人类心灵的描述和心理问题的治疗。1900年《梦的分析》的出版，标志着弗洛伊德精神分析学的诞生。

自然主义思潮

一个人的动力

弗洛伊德发现了“人类的驱动力”。在他看来，人类的行为并不总是受理性的引导，而是常常受非理性的驱使，比如厄洛斯和塔纳托斯。人的需求是在日常生活中通过隐藏或升华的方式呈现出来的，在没有意识到的情况下引导着人的行动。比如，对于一个失败的求职者来说，把找工作时的挫败感变成创业的动力，就是一种“升华”。此外，升华也是以幽默和幻想的形式表现出来的。在治疗病人的过程中，弗洛伊德发现大多数心理障碍都可以追溯到童年。在此基础上，他发展了“灵魂考古”的治疗方法——精神科医生就像考古学家一样，应该深入患者的内心，发现导致他们不幸的最初创伤的经历，并加以解决，从而使患者康复。

两个本我，自我和超我

弗洛伊德从儿童的角度分析了人类的心灵。他把人的心智分为三个部分:本我、自我和超我。婴儿期的人会直接表达自己的生理和精神需求，弗洛伊德称之为快乐原则或本我；随着成长，人们会发展出基于自我的现实原则来约束自我的需要。除此之外，人的头脑中还有第三种超我元素，这种元素源于从小对社会的期待，而这些期待像回声一样盘旋在人们的头顶，直到成年。

人类思维的三个部分:自我就像一个裁判，在本我和超我之间进行调解

本我和超我处于永恒的斗争中。当我们有了一个“不合适”的欲望，体现超我的社会规则就会出来，以父母的身份出现，一巴掌扇走这些欲望，导致我们的内疚。有些人一辈子都活在这种愧疚中。当超我与本我的冲突过于强烈时，甚至可能出现“神经症”。

有智力的病人

第三，意识和潜意识

在治疗病人多年的基础上，弗洛伊德得出结论，人类的思维就像一座巨大的冰山，意识只是冰山一角，海面下隐藏着巨大的潜意识，包括一些压抑的不愉快的想法和经历。意识试图压抑海面下潜意识中的不愉快经历，而潜意识则试图浮出水面，潜入意识领域，往往处于紧张的冲突关系中。

弗洛伊德对人类思维的分层

Para-praxis不是一个常见的口误，而是一个隐藏在潜意识里的想法冲进意识，所以被称为弗洛伊德式的口误。为了缓解意识与潜意识冲突带来的痛苦，人会形成一些心理防御机制，比如升华、自欺、投射等。精神分析学家的工作是保持潜意识和意识之间的大门半开。在弗洛伊德的诊断室里，会准备一张舒适的沙发，让病人躺在上面自由联想，畅所欲言，从而揭开压抑潜意识创伤的盖子，释放不愉快的经历，探寻创伤的根源。

心理学中的六种防御机制

四梦解析

所谓解梦，就是释放我们的潜意识。弗洛伊德指出梦是愿望的实现。他把梦分为显性和隐性两部分。显化梦想是由新鲜的材料组成的，其中大部分是过去几天中遇到的场景。他们有画面感，可以直接识别；但潜梦的内容可能源于遥远童年的事件。梦是两者的结合，前者包后者。心理学家在诊断和治疗中的作用就像苏格拉底的“助产士”。他们的主要任务是在梦工厂里把隐性的梦境转化为显性的信息，帮助患者理解自己的欲望。

梦的显性和隐性案例

五超现实主义

受弗洛伊德精神分析学的影响，这一时期的艺术家注重探索潜意识的力量，形成了超现实主义者)——流派艺术家应该超越现实，用自己的笔触打破意识的障碍，自由地表达潜意识的内容。

1924年出版的《超现实主义宣言》

艾伯特讲了一个故事:从前，森林里有一只蜈蚣，它擅长跳舞，受到大家的称赞。出于嫉妒，乌龟想破坏蜈蚣的舞蹈，所以她写信给他，问他跳舞时应该先抬起哪只脚。但是当蜈蚣开始思考什么时候抬起哪只脚的时候，就被理智束缚住了，再也没有跳过舞。故事中，理性思维扼杀想象力。对于超现实主义艺术家来说，他们不仅要控制，还要学会释放。就像电影《黑天鹅》中的舞蹈指导告诉娜塔莉·波特曼的那样:完美不仅仅是控制，更是释放。超现实主义像自动写作一样工作，把自己当成潜意识表达的媒介。

迈克尔·杰克逊的创作理念与超现实主义者相似

最后，艾伯特提到了他的逃亡计划:虽然苏菲的世界只是一个上校的梦想，但是一些潜意识的内容超出了他自己的理解，给了艾伯特和苏菲一个肘子的空间。他们想通过这个空缝隙逃离上校意识的束缚，像田鼠一样钻泥坑。

第三十一章当代哲学

苏菲和艾伯特在咖啡店相遇，人们不停地走来走去，但艾伯特没有被发现。苏菲开始观察身边的情况:身边的人似乎没有意识到活着的意义。他们似乎在咖啡店里随意聚在一起闲聊。按照Chikgo的标准，这些人似乎还处于审美阶段。

苏菲陷入沉思时，艾伯特来了。这门课的主题是存在主义。存在主义以人的存在情境为出发点，派别复杂。法国哲学家萨特是存在主义的代表人物。

存在主义可以追溯到尼采和克尔凯郭尔

萨特和尼采的主要观点

人类的存在

萨特说:存在主义是一种人本主义——存在主义者以人性为出发点。萨特对人类的存在并不乐观。他的存在主义是以无神论为基础的。在《上帝死了》之后，萨特无情地分析了人的存在。

但是，虽然现有情况不容乐观，但人类的存在依然重要。存在是萨特哲学的关键词。存在并不意味着活着。虽然动植物是活着的，但人是唯一能意识到自己存在的生物。萨特进一步主张人的存在是最重要的，存在先于本质。

第二，存在先于本质

从古至今，哲学家们一直在努力寻找人的本质，但在萨特看来，人并不存在先天的本质或所谓的形式因素。人的本质是自己创造的。没有善或与生俱来的恶，但它超越了善与恶。

孟子和荀子关于中国人性善恶的争论

萨特主张:我有，所以我有。人类就像临时被拖上舞台的演员，需要随机应变，做出选择。当人们意识到生活中没有附带的意义时，就会陷入虚无焦虑。在一个没有意义的世界里，人会被异化，会感到绝望、厌倦、恶心和荒谬。

三种自由是一种诅咒

萨特认为20世纪的城市居民生活在这样一种无聊的生活中。在他看来，文艺复兴时期强调的人类的自由和独立其实是一种诅咒。人类被拖到了世界的舞台上。他们被抛入世界，无奈，却要创造自己，面对选择的自由，要对自己的行为负责到底。

集中营的幸存者维克多·弗兰克尔认为，即使在毒气室里，人们仍然有选择的自由

4女权主义

波伏娃将存在主义哲学应用于女权主义。正如萨特所说，人类的存在没有预定的蓝图。她认为社会强加给女性的第二性和人类的预定本性一样是虚幻的。人们应该抵制这种社会偏见，改变妇女作为“二等公民”的地位。波伏娃在1949年出版的《第二性》中表达了这一观点。

5荒诞

存在主义哲学在文艺领域往往被呈现为荒诞主义，荒诞作家往往把琐碎的生活场景放在舞台上，揭露现实的荒诞，用超现实主义的表达方式启发观众思考意义；超现实主义是荒诞的另一种手法——荒诞的另一种含义是与周围环境的疏离感，剧中人物往往能对陌生的场景一笑置之，从而激励观众反思更真实的内心。

超现实主义的荒谬

除了上面提到的哲学家，20世纪还发展了许多新的哲学流派，包括新托马斯主义、逻辑经验主义、新马克思主义、新达尔文主义等等。最后，艾伯特带苏菲去了书店，他们在书架上找到了《苏菲的世界》。

最后三章将大纲的英文版附在老师的信中，供你在写书评时参考

第三十二章游园会

希尔德在阅读中停下来，思考她父亲在书中给她发送了这么多信息的方式。然后她继续读下去。索菲在回家的公共汽车上向她妈妈扑来，她妈妈读了一点索菲的世界，但似乎并不太惊讶。他们在自己的街道上通过了一个示范，然后花了一整天的时间准备。乔安娜第二天帮他们布置。客人开始到达，很快每个人都在等阿尔贝托。艾伯特迟到了，放了几个鞭炮，苏菲的妈妈做了一个简短的演讲后，他坐下来。突然，乔安娜开始亲吻其中一个男孩杰里米。很快，乔安娜和杰里米一起在草地上打滚，除了索菲和阿尔贝托，其他人都在看着。阿尔贝托告诉每个人他们存在的真相——他们都只是阿尔伯特·克纳格想象中的虚构。事情开始失去控制，阿尔贝托和索菲就在这本书接近尾声时消失了...

妈妈看了《苏菲的世界》，但似乎并不怎么好奇。在晚会上，艾伯特发表了演讲，告诉每个人这是一个虚幻的世界，花园里的客人被激怒了，艾伯特和索菲消失在混乱中......

第三十三章对位法

希尔德想不出索菲和阿尔贝托发生了什么事，她认为她必须多读几遍这本书才能找到一些线索。苏菲和阿尔伯试图逃离艾伯特·克纳格，发现自己在奥斯陆。阿尔贝托向索菲保证，他们不在希尔德父亲的控制范围内，但指出他可能想让他们逃跑，因为他制造了混乱，让他们溜走了。索菲指出，人们听不到他们，阿尔贝托指出，即使他们不再是少校书中的一部分，他们也不像其他人。他们开着一辆虚构的汽车，开车去那里，这时艾伯特·克纳格在利利桑遇到了他的女儿。

艾伯特·克纳格降落在哥本哈根机场，并立即被呼叫。他收到了女儿的一封信，这封信给他一些指示。然后当他经过一家熟食店时，他看到另一个信封，上面有他的名字，告诉他在店里买什么。Albe rt Knag认为他正在被观察，他在机场等待的剩余时间里一直遵循信件的指示，并且在回家的飞机上相当偏执。

索菲和阿尔贝托正在开车，但索菲很担心，因为他们可以穿越一切，她认为他们不如周围的一切真实。阿尔伯托说反对者是对的——他们能经历一切，因为他们比其他人更坚实。他们是精神，精神可以穿越任何东西。他们停下来喝咖啡，遇到了一个老妇人，她也是格林童话里的一个精灵。她告诉他们，他们是隐形人的一部分，他们看到了许多其他他们曾经认为是虚构的人。

艾伯特·克纳格意识到他的女儿给他吃了一剂他自己的药，这将继续他的回家之旅。希尔德到处都有他的消息。最后他回到了家。就在这时，苏菲和阿尔贝托来了，苏菲跑向希尔德。她试图和她说话，知道她不能成功，但惊讶地看到希尔德似乎感觉到了什么。然后她爸爸叫她的名字。希尔德和父亲无话不谈，谈笑风生，其乐融融，希尔德又觉得自己听到了什么。她听到的是阿尔贝托按汽车喇叭。苏菲很难过她不能过真正的生活，但艾伯特指出他们会永远活着，他们有很多事情要做。

苏菲和艾伯特逃离了书的世界，来到了奥斯陆。他们变成了隐形人，像精灵一样“穿过”周围的物体，周围的人看不见他们；席德按照父亲的方式用牙报复，用箭为苏菲报仇；苏菲出现在希德身边，和她说话。虽然希德听不见她说话，但她似乎感觉到了什么。

第三十五章大爆炸

当希尔德的父亲告诉她关于宇宙和宇宙大爆炸的事情时，索菲告诉阿尔贝托，她认为它们会对希尔德的世界产生影响。她用扳手打了一下希尔德的脸，希尔德痛得大叫，以为是牛虻蛰了她。希尔德认为她感觉到了苏菲的存在。阿尔贝托印象深刻。艾伯特告诉他的女儿，我们都是这个整体的一部分，因为一切都始于大爆炸。所以试图理解宇宙，就是试图理解我们自己。索菲和艾伯特设法解开了划艇，艾伯特取笑他的女儿，暗示也许是索菲干的。

在这一章里，BIGBANG上校向Sid解释，前沿科学与哲学和历史有着密切的联系。如果用BIGBANG的理论来解释两种时间观空，那么基督教线性历史可以解释为:历史随着宇宙的膨胀而不断前进；印欧文化中的循环历史，可以理解为宇宙的扩张，同时也是宇宙的收缩。

宇宙膨胀模型:左侧为时间轴，中间横截面为当前时间空。从大爆炸的起源来看，宇宙的膨胀可能有减速宇宙、惯性宇宙和加速宇宙三种模型，通过这三种模型可以推断宇宙的年龄。

杨硕曾经和芝加哥大学的天体物理学家温迪·弗里德曼有过一次对话。她的团队计算出了迄今为止最精确的哈勃常数，即宇宙的膨胀率，从而将宇宙精确到137亿年，误差为10%。你可以在Ted演讲中看到她最近的演讲。

哲学、历史和前沿科学密切相关，哲学是科学的重要矩阵。希德在想BIGBANG的时候，突然发现岸边的船的绳子松了。她回忆起苏菲借用艾伯特的船的类似情况。一定是苏菲的鬼魂！希德和他父亲一起去了湖里的船上......

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特别感谢教学助理兼课程编辑贾里德的文字安排