青衣 青衣

从古至今，数百人唱过青衣，但真正理解青衣含义的却寥寥无几。小燕秋是天生的青衣。20年前，京剧《飞向月球》的表演让人认识了一个真实的嫦娥，大自然让人快乐。之后她沉默了二十年，在远离舞台的戏剧学校教书。春天学生的出现，让小重新看到了自己。

20年后，《飞向月球》重演，这对师生成为嫦娥的A B角，她把自己的生命交给了嫦娥的秋，一口气打了4场。她不肯给春来，劝也没用。但是她第五场比赛迟到了。小燕秋冲进更衣室的时候，春来已经化好妆了。两人对视了一眼，邱晓艳一把抓住化妆师。她想大声说我是嫦娥，只有我是嫦娥！但现在她只是摇着嘴唇，不能说话。

化妆的春天比仙女更美。她就是嫦娥，其实这个世界上没有嫦娥。化妆师化妆的是嫦娥，帷幕拉开，锣鼓喧天，小燕秋看着春天来到演奏的门口。小燕邱知道，她的嫦娥真的死在她四十岁那年的雪夜。

观众承认春天来了，掌声和欢呼声就是最好的证明。小燕邱默默地坐在梳妆台前。她的眼睛散落在地板上，就像秋夜的月光。她根本不知道自己做了什么。她捡起湿衣服，自己穿上。她拿起肉色的水滴，用左手把它们挤出来。她把它们均匀地擦在脸上、脖子上和手上。然后她让化妆师给她挂眉，包头，头饰。她出奇的平静和安静。

小燕邱没有说什么，只是打开门，走到门口。小燕秋穿着单薄的戏服走进雪地。她来到剧院门口，站在路灯下。她在大雪中看着路，数着眼睛。她开始唱歌，还唱着二春慢板，原唱，流水，高音。舞剧院门口雪花越来越多，却没有声音。小秋艳一边跳舞一边唱歌。她想唱给天地听，唱给心里的观众听。

邱晓艳的告别演出轰轰烈烈地结束了。其实一个人的一生就是一个不断失去心爱的人的过程，而且是永远失去的。这是每个人都必须经历的巨大痛苦，在萧的笑容里，我们看到了她的释放，看到了她的坚持和期待。

生活充满了失望和希望。失望在先，希望在后，希望不是悲伤！

世间美好的事物，世间看透世间一切习俗的女人，都是青衣。青衣是中国戏剧中外貌、唱功、身材最漂亮的一个。有人曾说:“青衣是梦。是男人的梦，也是女人的梦；是一个人的梦想，一代人的梦想。”

青衣一般都是成熟的女人，举止端庄，行为端正，气质含蓄。但是，青衣并不只是我们通常理解的那么瘦。舞台上“青衣”的艺术形象背后，似乎还有一群女人，一种文化，一段时间，一个梦想，值得慢慢探索。

一个不知名的朝代，曾经诞生过青衣这样的女人:温良听话，贤惠包容工人，忠于丈夫儿女，勤俭持家，支撑着岁月不起眼的日子。他们虽然什么都不说，却有着细腻温柔的闺情，有着绵长温柔的思念。

他们丰富的思想无法表达，因为男权社会对女性的各种框架。但是，这种心态是不可磨灭的。逐渐上升，凝结成一种“青衣气质”，笼罩在中国女性几千年的历史中。

经过无数代文人雅士的发现、提炼、演绎，一个体现了中国传统审美理想的女人“青衣”，终于恬不知耻地在舞台上舞动衣袖，唱出了自己的心声。

青衣不是天上仙，是民间女子。她不仅是女人的身材，更是女人的灵魂。不管是皇后的民间女子，她胖瘦，骨头里全是青衣。青衣脸上，一怒一喜一笑一怒一娇羞一悲一爱一苦，都是风尘女子的表情，有烟火，有人情。

青衣的身材微微挺着胸，有着低眉的姿势。她的风情，不像花旦的风情，像三月的阳光，也不像占小便宜的闺房，但化淡妆浓妆总是合适的。

青衣风情是让人慢慢品味的。乍一看她冰如雪，不能得罪，因为那种魅力是隐藏的，不会轻易给人看，但经不起仔细推敲。是一种有内容的深沉宁静的美。

花旦之美在于青春，青衣之美在于岁月。真正的青衣，来自民间，而真正的青衣，永远是冰冷平淡的。青衣的舞台应该像鲁迅的“社戏”，露天搭建，贴近百姓。剧中的苦难与柴米油盐、人情冷暖有关。

他们说青衣苦。青衣的苦，是结婚离家的苦，是生孩子的苦，是一个人在空房间的苦，是伺候女人养姑姑的苦，是垂死美人的苦……说到底，是几千年来女人内心的苦。所以最可怜青衣的不是男人，而是女人自己。

男人看青衣，女人看青衣，能看清楚一生的悲哀。所以，爱看青衣的人都是有些年龄的人，因为他们和青衣同岁。看青衣就是看自己。

一只云手，一只手腕，一个转身，绕场几步，衣袖轻颤，眼眸流转，指尖兰花状，娇媚的脸庞。这样一个精致的女人，她害羞，清秀，安静，美丽。她包含了中国传统女性的所有风情。她堪称人间美人。她怎么会不漂亮呢？

舞台上的女蓝衫鼓鼓囊囊，衣袖飘忽，也是真实的，梦幻的...天下女子，年后皆成青衣；算上红尘，所有男人都会爱上青衣。青衣最后的归宿，是那些懂得沧桑的人的心。

关于作者:青衣是毕飞宇的中篇小说。它讲述了一个戏剧演员在舞台上和舞台下的生活。成为女性形象的隐喻。世界上所有女性的命运是几千年来女性生存的缩影，展现了以萧为代表的现代女性寻求自我救赎之路的精神历程。

馆长说:人生如戏，学会放手。

谢谢:感谢上海杨志康复医院的陈玉珍医生向干眼症茶馆推荐这么好的作品。也感谢朝阳朗诵者如此美好深情的朗诵。