[地地说历史]天道：国人为何热衷移民，移民后为何又抢着回国？丁元英一语道破

《天道》这部电视剧改编自著名作家豆豆的长篇小说《遥远的救世主》，这是一部具有极端稠密现实主义颜色的著作，虽然电视剧只有短短的二十多集，可是其间包含的道理却意味深长，让咱们看完一遍又一遍都不能彻底理解。

该剧一经上映，就圈粉无数，使得很多观众成为了《天道》迷，其成功不仅是王志文和左小青精湛演技和刻苦努力，也是豆豆亲自担任编剧的功劳，还是导演了神剧《亮剑》的导演张前的悉心指导。

这部电视剧十几年前就已播出了，可是这么多年以来，看的人依然许多，豆瓣上的评分也一直居高不下，足见咱们对这部电视剧的喜欢程度。

中国人为何热衷欧美永居？华人又为何抢着回国？两人一席对话里都说出了答案。

入籍是为了两点，一是欧美国家的高收入、高福利，二是在国人面前有面子、有身份。

华侨商店可能有些朋友不太了解是啥东东，我找了一下资料，友谊商店和华侨商店是上世纪的产物，出现的原因是我们太穷了，主要靠这两个商店赚外汇。

友谊商店是对外国政要和各国来宾，购物使用外汇券和美元，西哈努克亲王这些人进去逛一次，买的东西连飞机都装不下。

华侨商店听名字就知道针对华裔华侨，他们在国内停留的时间相对长一些，而只要呆得久一点，衣食住行、吃喝拉撒这些问题都是要解决的。小到买卫生纸，大到买家具、订酒席，什么代买电影票、戏剧票，操办婚事，订车等等，一站式贴心服务。

这两种商店都是不对老百姓开放的，友谊商店是大人物去的可以理解，华侨商店也进不去，需要入场证和外汇券，总之都是高等、高端、奢侈而豪贵的地方，很多人削尖了脑袋都想进去一探究竟。

回国，则是为了融入国内的主流社会。为啥呢？因为国外的主流社会不带他们玩。

主流社会其实就是一个国家主体民族构成的社会，是同文同种同血脉的同胞才能玩的圈子，囊括了政治、经济和文化在内，看似开放，其实壁垒森严。这个圈子天然就具有排他性，要想融入，要么放弃自己的尊严，要么改变自己的信仰、肤色和文化，要么你确实很牛，牛到钱学森、杨振宁那种程度。

现在很多类似之人，因为心理上巨大的落差而在网上各种攻击国内，本质上都是边缘人思想在起作用。

丁元英一语道破这个本质时，两个人正在进行一次亲昵晚餐。此时全书已近过半，丁、芮二人早已确定恋爱关系。

丁元英被称为“极品混混”，芮小丹是人民警察、天之骄女，在好友肖亚文已明确告诉她“一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了”后，她为何仍不管不顾地扑进丁元英的怀抱？

其实从那声调笑意味的“同志”就能看出来了，那就是因为他们俩有着极为契合的三观。

在书中丁元英是一个前后始终如一的人物，从出场到终场，炒股炒成千万富翁、扶贫扶成行业翘楚，连跟得道高僧打机锋也能有来有回，实可称算无遗策，洞察人性，多智近乎妖，是孔明一类人物。

芮小丹怎么说呢？

丁元英以禅语八字评她：自性自在，不昧因果。

又通俗地解释道：就是“平平淡淡才是真”。

芮小丹打开丁元英这扇地狱之门，除了初次寒暄及一些不要紧的见面，真正的过程其实只有四次。

第一次，勾起好奇。芮小丹受好友之托照应传说中“酗酒、女人，花天酒地那套呗”的丁元英，可在八个月的时间里丁一个电话也没给她打过。等她在年关打电话过去，开口便是丁问她“有事吗？”

——这个人仿佛一辈子不会遇到任何困难，只有他帮助别人，而不会有请求别人帮忙的时候。

出于“受人之托，忠人之事”的心理，她去看望丁元英，当头便遇着丁元英抱着两箱方便面独自上楼。

这样的人怎甘心过得如此平淡？

没女人，隐居且独居状态，吃方便面。

这就勾起了芮小丹一丝好奇心。

第二次，见识精神。四个月之后，因她代租的房子即将到期，芮小丹又去了丁元英那一次，一进门，便被房间的简洁吸引，而其中一台小书架音箱尤其引起了她的注目。

琐事问过，她顺便提出见识一下这对音箱。丁元英播放了《天国的女儿》的CD。

一个纯净到一尘不染的女声仿佛从天国里倾泄而下，仿佛是一双上帝的眼睛怜悯地注视着人类。一声，只一声，芮小丹骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗……

一个懂得欣赏这样的曲子的男人，一个对音箱有着高品质需求的男人，其精神世界一定也是无比深邃而神秘的。

第三次，由愠生怜。无论芮小丹如何播放，用电脑、一家家去音响店，那张《天国的女儿》始终不能再现在丁元英那里听到的天籁之音。

芮小丹无比想拥有那样一套音响，在此过程中结识了几个古城的音响发烧友，得知了丁元英那套音响的真正价格——起码40多万，但在手工打造她自己的模拟音响时，也得到 了丁元英供图纸、说思路等的无私无偿相助。

更重要的是，她无意中得知丁元英已经困难到需要变卖唱片维持生活（丁的数千万资金被冻结三年），这意味着她这个受托人不称职到了何种地步！

她气冲冲去找丁元英兴师问罪，然而，以何种身份呢？

门敲开了，二人无言相对，空气中某种微妙的东西在发酵。

然后便到了，饭局之上。芮小丹请丁元英吃饭，以为感谢和赔罪，陪客颇杂，有她的闺蜜欧阳雪，有古城几个文化人，有想和丁元英“交流交流”的王庙村村民冯世杰。

酒到酣时，众人要行酒令助兴，有心令丁元英出丑。丁元英赶鸭子上架，以旧日所填《卜算子·自嘲》应急：

本是后山人，偶作前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

本是坐井观天之人，而有龙游浅滩之慨，但坐井观天是相对的，虎落平阳也仍然是相对的，大家彼此彼此罢了。这词既是自嘲，也是嘲人。

一词既出，众人羞惭。皆退。

欧阳雪作为旁观者看得门清，她既看到了芮小丹眼中的歉意和得意，也看到了丁元英眼中的失意和无意，就此知道芮小丹爱了。

芮小丹和丁元英都是追求平淡之人，放得下大富大贵的身段，经得起柴米油盐的锤炼，这便有了初次的好奇；

又都是精神深邃之人，都沉迷于《天国的女儿》那神秘空灵的声音，对音质、音响、音色等高品质的东西审美接近，这便有了其次精神的交汇；

女人天生就是有母性的，无论是得了丁元英的帮助，还是知道了丁元英的窘迫而不求人，都会慢慢生出怜惜来，这便是第三次；

有了这三次的铺垫，最后的爱情也就顺理成章了。

“餐桌对话”这个情节，是在两人相爱之后，三观的再次碰撞，是“同”与“异”的再次铺陈。

两人都有德国永居权，都曾为之付出艰苦奋斗；回国之后，芮小丹进入警察队伍，丁元英成为私募天才，都为重新融入中国的主流社会而努力。

但达成目标之后呢？

又该怎么活？

股市一击，丁元英赚得数千万资产，从此财富自由。他解散私募基金，隐居古城，参的是禅、是道，是想“活个明白”，什么该拿，什么该放？

芮小丹从没想过这些，她活的是“洒脱”二字。觉得永居方便就去拿，觉得警察威风就去当，觉得爱了便爱了，对以后的人生，她打算30岁之前申请留学，然后当律师。

她说，“该干什么干什么，好好打算自己的生活”，这就是她的活法，就是“自性自在”。

自性自在就是过自己的生活，对得起理想对得起职业，逢匪必抓、逢善必救，大抵就是“不昧因果”的含义吧。

所以，不昧因果，就是简单。

丁元英说自己“越想活个明白就越不明白”，芮小丹见到他简洁的房间，认为他是个极为复杂的人，因为内心越复杂越喜欢简单的陈设。

他有因果，私募基金虽然赢利，却是用的德国人的钱到中国股市捞钱；王庙村扶贫虽让村民过上了好日子，却打开了劳动时间、童工和老年工、社会保险、劳动保护和环境保护等问题的魔盒……

可见两人固然契合，但也有差异，同大于异，而又能求同存异。

这大概就是他们相爱的基础。

一个人可以被爱是幸福的，即使像丁元英这样冷漠的人也难以拒芮小丹于千里之外，在她几乎被罪犯开枪击中那一天，他接受了她。尔后才像个打开心扉的正常男子，向她要照片，说一些隐晦的调笑话。

而芮小丹直白地呼应了丁元英的调笑，她听了丁元英夸她的话说是笑靥如花也不为过，说道：

如果不是我以美色舍身相救，你剃了头就是和尚；我已经飘飘然了，现在就想度你涅槃。

度他涅槃……此话何解，大家意会即可。

多说一句，芮小丹之爱上丁元英，有人称之为“肉身布施”，这是我见过最惊艳的形容。

如果你对天道感兴趣，希望深入研究，发起阅读原著《遥远的救世主》。这出戏尽管把小说简化了许多，但删节太多。多读几遍，深读一遍，能让你看得更清楚，更精明。修身不在山上，也不在庙宇，而在心境中种篱笆菊。《遥远的救世主》三部曲，《背叛》，《天幕红尘》，为你开启生命醒悟的大门。

读过《遥远的救世主》后会理解，世上若有救世主，那一定是你自己，真实能救你的，只要你自己，他人能够协助你，能够影响你，引导你，却无法决议你的荣辱。看到《天幕红尘》，会觉得自己的格局太小，不懂得太多，需求不断地学习，提高，否则他人说的话就听不懂，看不见高人的布局。读《背叛》，会让你想得太多，想要更高的阅读体会，想要开阔眼界，快点读本书，绝对不会让你失望。

脱节贫穷，归根到底是靠志气。脱离贫穷，不仅仅是物质殷实，精神殷实，而且要有志向。

《遥远的救世主》中的沈楠有一句话也很精彩，不过电视剧中的内容被删去了。

“遥远的救世主”是一部内在丰富的小说，触及待人接物，哲学，宗教，爱情，股市赚钱的实质等诸多方面。沈楠说：“我有钱就不需求有钱人，我要有内在的人，不要再去找有钱人但没有灵魂的人”。

《遥远的救世主》是一部内容丰富的小说，触及待人接物、哲学、宗教、爱情、股市赚钱实质等多个方面。读书不会立刻改动你的生活，但它却能够，正如肖亚文所说：“知道这个人，是打开一扇窗，看不同的事物，听不同的声响，就足以使你考虑，醒悟。”

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