【怎样看祖坟风水】清明节，香港大师携手向您展示祖先的坟墓风水和名人祖先的坟墓风水！

如何看待祖坟风水，好阴宅祖坟有什么征兆吗？

首先，我们来了解一下阴宅是什么。阴宅是安葬祖先灵官的地方，简单的理解是坟墓。祖先去世后在这里长眠休息，所以它成了阴宅。

对好阴宅风水有什么要求？

1.防卫差一点，吉凶差十八千里。选择风水阴宅，那个容器朝什么方向移动，阴宅应该在容器可以到达的位置。

2.好的风水阴宅必须具备舟山、苏州山、舟山等白山，如图所示，青龙山、白虎山、虎山、桃山、潮汕、寿口山也是必须重点考虑的因素之一。这些因素必须存在，必须符合各风水的要求。

3.必须要有名堂。明堂的大小、高低、水的方位、距离等影响很大。山龙的中明堂总是很深，平地龙的中明堂总是很浅。

对祖先的坟墓风水有什么看法，好祖先的坟墓有什么征兆吗？

阴宅风水中土地神位的方位选择

首先，要明确血的污水和脱水的方位，根据血的热水和脱水的方位确定土地神位的大致方位，然后根据血的座位方向和分金五行的配合确定土地神位的正确方位，同时参照血的四方环境确定土地神位的正确方位。这种土地新委与阴宅风水的形势同时也是有道理的。使那个坟墓更符合风水的要求，更好地给子孙遮阴。

公墓风水的选择

首先，在情况方面，应考虑：

第一，公墓风水的龙脉从哪里来？墓园里风水的容器朝哪个方向移动，选择的风水必须是勇气所能触及的方位。

第二，公墓的风水是否有舟山、苏州山、舟山等，现在有墓地，根本没有舟山，更别说舟山和龙脉龙旗了，劝君多走几步就一目了然了。因此，选择的风水必须有舟山、苏州山、舟山等登山。

三、公墓风水的青龙山、白虎山、虎山、桃山、潮汕、水口山也是必须考虑的因素之一。这些因素必须存在，必须符合各风水的要求。

第四，公墓的风水明堂也很重要。明堂的大小、高低、水的方向、距离等。另外，风水的基础大部分是人造的，要明确基础情况等。综合考虑这些方面，各方面因素相互平衡，根据风水原理，可以初步确定风水在苗圃中的位置。有风水的位置，可以进一步看看这个风水是否符合风水的自私。风水的道理主要考虑这个风水是否符合被埋葬或埋葬的人的名利八字，在风水的座位上分金怎么样。(威廉莎士比亚、风水、风水、风水、风水、风水)各个房间沙子的方位怎么样？水的往来防卫和如何选择排水防卫，从后土臣防卫等各方面突击等。

另外，平地也要注意。不要以为只有山地苗圃(陵园)才重视风水。平地墓地(陵园)同样讲究。只是平地风水的商法不同，如果需要了解这方面的知识，可以参考微信公众号八八万年历。

如何看待祖坟风水，好祖坟风水有什么征兆吗？

看墓地风水相当讲究，不能只是立碑。事实上，阴宅墓地风水安排得很好，对后代的阴宅和庇护持续很久。后人也许能做出好的判断，但摆脱仙人的阴雨和湖景并不能持续很久。

阴宅风水不仅对我们的财富和官运政起着重要的吉凶作用，而且对后代的优劣、吉凶和社会阶层地位也起着同样重要的作用。阴低风水是祖坟的地理形态，好的阴低风水能繁衍后代。能给后代带来平安富贵。王生者的地位不会因为死亡而消失，反而更重要。祖先崇拜是中国伦理的重要组成部分，阴宅风水不仅关系到葬礼的实用效果，还关系到子孙的福祉。

从大的方面来说，风水讲的是山王——郑守王斋，比较重视山头射手地势，在中国地区，南方的水多，山水多，北方比较干燥，山旱多，山水多，不能拍照，这就是南方致富的原因。加冕是众多重要原因之一。

阴宅有很多特殊性。其风水与后代的贫富贵贱有关，与后世的平安幸福有关，祖先风水的影响无论你在哪里都能感受到。每个人的福气不同，要想得到富贵的地方建阴宅，必须付出很多努力。不是每个人都有机会得到的。(威廉莎士比亚、哈姆雷特、幸福)因此，选择好的阴宅风水的方法成为了很多人渴望的。

1.首先，阴宅风水可分为山地风水和阳风水两种。其中，山地风水是追求“天人合一、天人感应”的，重视形势与利己的最佳协调，应以“血为中心，以舟山、苏州山、舟山为背景，以江、水箱为前景，以倒闭、潮汕为大庆，以水口山为银幕。”

座向、分金，取五行生克理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金”的理气。

这样的山地风水可以福泽后代，保佑子孙。而平洋风水与山地风水的不同是更多的要求理气的配合，形势应该是做空向实。好的平洋风水要“风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。

2、观察一个地方是否可以称为阴宅的风水宝地，要看它是否具有“朱雀、玄武、青龙、白虎”四灵齐备的四象，还有有来龙、案砂、明堂、水口、立向等。如果一个阴宅地的北面有绵延不绝的群山峻岭，南方有远近呼应的低山小丘；左右两侧则护山环抱，重重护卫；中间部分堂局分明，地势宽敞，且有屈曲流水环抱，那么这个是非常理想的风水宝地。

怎么看我国名人李嘉诚的祖坟风水大全八字万年历教你！

“李嘉诚”一名如雷贯耳，富可敌国。其何以巨富？

　　时行两种看法：一曰其命，二谓其香港居宅风水。应当说，众多命理学家的分析均有一定道理。但必须指出，李嘉诚四柱绝无华人首富的必然预示。风水出人才，反映人生过程、贵贱寿夭的命理，与决定命运的风水有着本质区别。从某种角度上讲，没有祖上风水的庇佑，富就无从谈起。正确研究李嘉诚的命理，必须结合其祖上风水，以风水为根据。人发迹之后建造的居宅，是一个人的后天风水，固然会对个人后期的命运产生影响，但作用不可与具有决定意义的先天风水相提并论。舍本求末，以李氏发迹后的居宅风水求证其所以巨富的原因，实属穿凿附会，是对中国传统风水理论的一种亵渎。

　　识鉴李氏祖坟，觅龙是基础

　　华人首富李嘉诚，由韩江边一孔龙穴荫护发迹，这一点没有任何异议。但并不复杂的同一吉壤，风水界看法却千差万别，这是为何？识鉴李氏祖坟，觅龙是基础。李氏祖坟龙脉来自何方？其山其水起着什么样的作用？只有充分了解龙的出身，才能对所主之人的作为和品性作出准确判断。研究李氏祖地，审结作是关键。集中体现风水术精华的“喝形”，来不得半点揣测。李氏祖坟形为何物？李氏的昨天、今天与未来，风水上有着怎样的预示？

　　李嘉诚1928年7月29日出生于广东省潮州城内北门街面线巷五号的祖家，宋朝到明朝的祖籍在莆田。李氏祖坟太祖山在莲花山脉最高峰铜鼓嶂（现属梅州市丰顺县）。铜鼓叠嶂韩江观潮，李氏先祖主坟，一穴三墓，坐坤向艮，李氏家族两个重要人物--李嘉诚曾祖父李鹏万、祖父李晓帆就安葬其中。1987年，发迹后的李氏将祖先骨骸同迁该地，修墓集葬，坐向相同。

　　清咸丰进士出身的李鹏万，以其在文华殿上的卓越表现，成为清朝每12年选拔一次的文官八贡之一。晚年，李鹏万辞官返乡，归葬江边。10多年后，鹏万次子晓帆去世，随葬其右。

　　李嘉诚出生前20年间，文才杰出、眼力深远的李鹏万父子，为何铆定一山，死后同扦一穴？李氏后人又为何对此情有独钟，将祖先集葬于斯？这是因为，他们相中的，正是粤东罕见的龙穴。

　　莲花山脉风水

　　莲花山脉位于广东省东北部，东北-西南走向，斜穿粤东地区，有多座千米以上的山峰，形成一道道屏障，是广东东部最重要的一条山脉，山脉主干绵延200多公里，东北起阴那山，由广东大埔向东南经惠阳延至香港附近。

　　呈五指莲花状的阴那山，不愧为岭南名山。既是本书叶剑英故居、李光耀祖坟的少祖和太祖山，还与李嘉诚的祖坟有关。百年之中，一祖山孕育多名纵横于国内外军事、政治、经济领域的杰出人物，可谓不朽矣。山如其名，莲花山脉尖耀而狭长，李氏祖坟的太祖山就出自这条高亢辽远的山脉中。不过，太祖出自莲花山脉的李氏祖坟，虽与阴那山有关，但其真正的太祖山，却独尊南离阴那山近30公里、位于梅州市丰顺县的铜鼓嶂。

　　铜鼓嶂海拔1559米，雄镇一方。逶迤西南，为鸿图嶂，龙脉至此情性有变，背靠七目嶂，转身面东南连绵开帐。东行约40公里，经历一次明显的跌断后，起而为海拔1285米的释迦崠，此是李氏祖坟的少祖山。

　　少祖山下，二脉分出。支脉径直东向，直奔韩江，为护从。主脉则成群结队，前呼后拥，磅礴东南向，约七、八公里后再分支，其中一支蜿蜒向东，于闪桥村先行跌断过峡，与原脉彻底分割后重起，经横田、山寮村，过尖笔山、观音坐莲，北面得大尖、二尖二山加入，迤东南为望天狮，再东南为将军山，沿途一起一伏，宛若生蛇，经10多公里行度，连绵而至龙翔寨、鹿湖，这便是李氏祖坟的来龙；另一支往东南不变，经尖洞、飞鹅山东南行，约15公里后，折东北，至岭后村南，山脉开张晒翼作势，然后沉于田洋，为龙脉后峙。吸引莲花山脉铜鼓嶂曲转东出的，是河宽数百米的韩江。为了寻求山水大会的机会，龙脉如饥似渴，急切地奔向江边。