(戏曲说-第20期)
俗话说“烟花三月下扬州”,江南扬州自古以来就是风流之地,文人雅士也很多,“扬州八怪”也在青史上留下了名字。众所周知,古代文人的娱乐一般是听小曲和看戏。那么江南情绪丰富的扬州,他们的文人雅士们一般喜欢看什么话剧呢?
经过小编的《调查》(其实随便搜索),发现喜欢扬州当地话剧——两极。
阳极本名被称为“魏良文剧”,也被称为“扬州剧”,流行于扬州、镇江、南京、上海等地。它是从扬州火北极和苏北香火戏(东子戏)发展起来的。
两极最早的根源要追溯到江户一带的花鼓戏和香火戏。
花鼓剧中有两个角色:小脸(小丑)和包头(苏丹)。演出时,首先全体演员“全场”,即集体歌舞,还有小面和包头跳对调,称为“对对”或“双踩”。这种花鼓戏从清代干隆年(1736-1795)开始形成,在民间不断发展的过程中,吸收了徽班和其他剧种的戏剧,可以制作出40多个情节简单的话剧。1919年扬州华北极到杭州演出,第二年去上海更名为“岳阳文剧”。其演出方式和唱腔独特,轰动了上海游乐场。
苏北香火剧分为内段和外段两种,内段讲很多神话故事,外段讲很多民间传说和历史故事。1920年,扬州华北极来上海演出时,它到达了上海。新民剧院首次演出时,更名为“岳阳大班”,也对上海的戏曲界产生了不小的影响。
欧阳班用锣鼓伴奏,欧阳文剧用变现伴奏。这听起来像前面京剧、晋江等戏曲中的句子和武将。从扬州地区来到上海都以“魏阳”开头,都以扬州语开头,观众也称魏阳大班为“大开放”,魏良文话剧为“小开放”。这样吧,观众喜欢我们俩在一起,所以我们俩组队一起升级吧!因此,1935年,魏良文戏和魏良文合并,被称为“魏良正”,这是当今两极的前身。
两极的音乐和小戏一样,有三个唱腔3360花鼓戏唱腔,小北香花剧唱腔,扬州清曲。花鼓戏一般比较活跃,剧本也大多轻松愉快。苏北香火剧又称少年剧,风格粗犷有力,气氛横跨秋天。扬州清曲是江南一带广泛流传的清唱艺术。江南一带有很多话剧受到影响,一般以柔和柔和的风格出现。
以欧阳文戏和欧阳大班的风格,两极也分为文章和武装。文章一般使用二胡、中虎、琵琶、三弦、扬琴、笛子、唢呐等管弦乐机伴奏,舞厅的乐器和京剧一样,主要使用鼓、锣、锣鼓。
两极为什么这么吸引人,吸引了很多人的喜爱?原来扬州这个城市在戏曲界真的不简单。
【扬州是南北朝时期开始“陈云扑地,歌飞天”的著名城市。不用说隋唐,那时候的扬州被称为天下第一。此后历代扬州经济繁荣,人文荟萃。到了清代,特别是乾隆年间,扬州成为全国戏曲的中心。当时,京江、晋江、辽阳江等各地戏曲聚集在扬州,清政府还向扬州审查修改了全国曲剧。扬州地方参与戏曲活动的人很多,可以说,清家庭年间,徽班进京的70名艺人中,扬州人36人为扬州地方戏曲的兴起和发展培养和积累了人才。特别是清朝皇帝弘历第六届南巡都在扬州停止旅行,扬州盐商们盛赞100剧大杂烩,其中包括一度的官方戏曲、所谓大冶的唐人《夜府》——昆曲。(威廉莎士比亚,Northern Exposure(美国电视剧),《艺术》)这更客观地促进了扬州当地戏曲的兴盛。](来源:百度文库。阳极3354我国戏曲百花园的奇葩)
魏两极化是在这种背景下发展起来的。俗话说“前人种树,后人乘凉”。阳极上有一片森林,难怪一出来就受到很多人的喜爱。
两极好听,请推荐几部话剧。如果有兴趣的话,请回到3360 《香罗带》、《玉晴蜓》、《喜娟》、《修匾记》、《鸿雁传书》,剩下的有很多经典话剧。
今天的内容到此为止。明天再见!
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